0%


125 ПУБЛИЧНЫХ ВЫСТУПЛЕНИЙ
ШРИ МАТАДЖИ

63 ЛЕКЦИИ
ДЛЯ ЙОГОВ
(фрагменты)

21 ИНТЕРВЬЮ,
13 ДОКЛАДОВ
И ВЫСТУПЛЕНИЙ

40 ПИСЕМ, ИЗ-
ДАННЫЕ КНИГИ, 448 ЦИТАТ

330 ВОПРОСОВ
К ШРИ МАТАДЖИ

44 СТАТЬИ О
ШРИ МАТАДЖИ

75 ПРИЗНАНИЙ И ПОЗДРАВЛЕНИЙ ШРИ МАТАДЖИ

424 ИСТОРИИ
ВОСПОМИНАНИЙ

480 ФОТО
ШРИ МАТАДЖИ

Духовная Мать
Родители Шри Матаджи
Рождение и детство Шри Матаджи
Борьба за освобождение
Годы замужества
Муж Ч.П.Шривастава
Качества Шри Матаджи
Социальная работа
Начало Сахаджа Йоги
Шри Матаджи о Сахаджа Йоге

ЦИТАТА САЙТА:

""

Шри Матаджи - это духовное имя Нирмалы (Дейзи, Непали) Прасадрао Шриваставы (Сальве до замужества), родившейся в Индии, но ставшей духовной матерью для нескольких сотен тысяч ее последователей по всему миру. Судя по объему знаний, которые ею были переданы через книги, лекции и письма, масштаб ее личности был воистину грандиозен. Этот сайт представляет собой скромные попытки раскрыть для широкой общественности наследие, оставшееся после нее.

Она учила, что духовной самореализации способен достигнуть каждый, кто к ней стремится, независимо от расы, касты, финансового положения. "Богу неважно, сколько денег у человека на счету, и какого цвета у него кожа."


Шри Матаджи

"Забудем все, забудем мы самих себя,
истину Реальной жизни возлюбя.
Нас зовет Шри Матаджи вернуться в Отчий Дом,
где мы, без сомнения, Бессмертие найдем!"
(фрагмент из песни)

Шри Матаджи ежегодно проводила около девяти месяцев в поездках, читая лекции, помогая советами и исцеляя болезни, причем в весьма напряженном ритме, оставаясь на одном месте лишь два-три дня. В общей сложности, Шри Матаджи дала более трех тысяч лекций, множество теле- и радиоинтервью, о ней написано в сотнях газетных статей. Она - прекрасный оратор, основатель Сахаджа-йоги или "Вишва нирмала дхарма" (в переводе "Вселенская чистая религия"), которая зарегистрирована как некоммерческая организация во многих странах мира.

Ее самоотверженный труд высоко признан во всем мире, отмечен международными наградами и премиями, но главный результат ее бескорыстного служения - это огромное множество людей в десятках стран мира, которые обрели здоровье, радость, духовное благополучие, любовь и осознали действительный смысл своей жизни. Ее ученики (последователи) сегодня ведут нормальную семейную жизнь, реально ощущают свою внутреннюю духовную энергию через ежедневную медитацию и достигают полного баланса в своей жизни на физическом, психоэмоциональном, социальном и духовном уровнях.

Гороскоп Шри Матаджи

Шри Матаджи родилась в том месте и в тот момент, когда на восточном горизонте находился ретроградный Плутон. Его положение в одном созвездии Ардре с лагной (точкой личности) указывает на то, что Шри Матаджи была склонна уделять приоритетное внимание в трансформационной работе над собой. И действительно, лейтмотивом всех ее лекций являлся позыв в самопознании и в упорном стремлении трансформировать себя. Дополнительным тому подтверждением является их положение именно в созвездии Ардра, дающей энергию Ятна-шакти, то есть волевую энергию на поиск и трансформацию через усилия.


Карта Раши

С другой стороны, она родилась буквально через три дня после полного солнечного затмения, что указывает на большое влияние лунных узлов на карте, и положение Южного лунного узла в 9-ой бхаве указывает на то, что эти усилия в ее понимании должны быть связаны с отдачей себя Высшим Силам, или Богу. Другими словами, целью жизни человека по мнению Шри Матаджи должна быть скрупулезная трансформационная работа над собой с отдачей себя на волю Бога, то есть внутреннее развитие благодаря естественному, живому, спонтанному преобразованию. И здесь нет противоречия, ведь и энергия гневного напряжения Рудры и энергия спонтанной отрешенности Шанкары, совмещаясь в одной Божественной Личности, представляют эту Ятна-шакти.

В Навамше (дробной карте духовности) эта же самая лагна (здесь и далее точка начала) стоит чрезвычайно близко от ретроградного Паригхи (или Шьяма, здесь и далее Нептун). В этой варге Паригха представляет собой инь-духовность, то есть Женское Божественное Начало, и такое близкое его положение от лагны указывает на приоритет энергии Деви-шакти в ее личности.

По традиционному лунному индийскому календарю ее рождение пришлось на чатуртхи титтхи (четвертый лунный день) первого месяца Чайтра. Этот день знаменателен тем, что чатуртхи титтхи находятся под управлением Божественного сына Ганеши в период Васанта Наваратри, то есть девяти весенних ночей Богини-Матери Дурги. Таким образом, день объединяет собой высшие таттвы (принципы) Матери и Сына.

Судя по 1-ой бхаве (здесь и далее дом гороскопа), она была личностью очень сильной - максимум бинду - и духовно ориентированной - диспозитор в 9-ой бхаве. В Навамше сразу три грахи (здесь и далее небесные тела), две из которых - светила, находятся в 9-ой бхаве, что говорит о миссии учителя в социальной самореализации.

Атма-карака (показатель души) ретроградный Гуру (здесь и далее Юпитер) в 5-ой бхаве в знаке Тула (здесь и далее Весы) также однозначно указывает на миссию быть учителем-лектором, имеющим много садхаков, последователей, и способным доносить сложные темы простым языком. Гуру расположен в пушкара-навамше, поэтому максимальная волна роста количества садхаков произошла как раз в его дашу, то есть с 1977-го года по 1993-ый год.

Весьма любопытным и очень редким явлением в ее гороскопе является то, что и в Раши (D-1), и в Навамше (D-9) управители 4-ой и 9-ой бхав находятся в Паривартхана-йоге, то есть обмениваются хозяевами. Это однозначно указывает на то, что в своей миссии учителя Она должна была представлять себя как мать, то есть проповедовать она могла именно через образ матери.

Махапата (Уран) находится очень близко, в одном градусе, от Будхи (здесь и далее Меркурий) в 9-ой бхаве, но не враждует с ним, что указывает на новаторство в области знаний, касающихся Духовности. Лагна в знаке Митхуна (здесь и далее Близнецы) указывает на прекрасные коммуникационные способности, а лагнеша Будхи в семи градусах от Кету в знаке Кумбха (Водолей) 9-ой бхавы указывает на нетривиальный подход в мышлении, талант в философии, способность руководить в духовности и склонность к гуманности и коллективному развитию.


Карта Навамши

Положение Раху в 3-ей бхаве в Симхе (Лев) с диспозитором в 10-ой бхаве указывает на необходимость занимать активную социальную позицию и потребность много путешествовать. Именно в дашу Раху, то есть с 1959-го года по 1977-ой год, Шри Матаджи пришлось много путешествовать и научиться стать целеустремленным лидером и прекрасным оратором.

Джанма-накшатрой у Шри Матаджи является созвездие Бхарани, созвездие бунтарства. Кстати, именно в дашу Чандры (здесь и далее Луна), с 1942-ой по 1948-ой год, она занималась патриотическим движением индийского сопротивления против британских захватчиков. Но энергия Бхарани - это прежде всего энергия Апабхарани-шакти с символом йони, то есть энергия очищения, трансформации и рождения чего-то нового, энергия новаторства и первопроходца.

Кроме того, эта энергия самодисциплины, то есть самоограничения, спортивной соревновательности и склонности взваливать на себя большую общественную работу, то есть все эти качества были основополагающими в характере Шри Матаджи. Можно привести примеры по каждому качеству. Часто в своих лекциях она призывала к общественной активности, к социальным преобразованиям. В плане спорта в студенческие годы она становилась чемпионкой индийского штата по бадминтону. Что же касается самоограничения, то нередко она даже прямо рекомендовала своим ученикам регулярно ограничивать себя в еде (день в неделю) и во сне (ночь в неделю), но делала это аккуратно, как духовная мать, берегущая детей от страданий.

Чандра-мангала-йога в знаке Меша (Овен) в 11-ой бхаве в оппозиции к Гуру, что создает Гаджа-кешари-йогу, создает невероятно мощные предпосылки к тому, чтобы быть сильным и влиятельным в обществе. Положение Сурьи (здесь и далее Солнце) в нескольких градусах от зенита как нельзя лучше подчеркивает эту способность быть лидером в обществе. Сам по себе, Сурья в карте в прекрасной пушкаре-навамше и по различным критериям имеет огромнейшую совокупную силу (Шад-балу). По сути, он проявлен на 210 процентов от своей силы, то есть это "двойной" Сурья. Его близкое положение (в десяти градусах) от Кету указывает на величайшие лидерские способности именно в области духовности.

Сильнейший Сурья является диспозитором Раху, а потому можно смело утверждать, что в момент короткого периода Раху-Кету должно было произойти самое ключевое и переломное духовное событие в ее жизни: 5-го мая 1970 года Шри Матаджи начала свое духовное подвижничество. Это же событие согласно системе периодов Чара-даши произошло в момент знаков Дхану (здесь и далее Стрелец), то есть учительства, и Карка (здесь и далее Рак), то есть матери. Знак подпериода расположен в 8-ой бхаве от знака периода, что также символизирует преобразование, причем знак Дхану в 8-ой бхаве от Гхати-лагны и знак Карки в 12-ой от Хора-лагны указывают, что событие произошло скрыто и отрешенно от общества.

Удивительным является тот факт, что обе браминские планеты Гуру и Щукра (здесь и далее Венера) расположены в Аштамамше и одновременно в Бхавоттаме 5-ой и 8-ой бхавах соответственно (смотрите прилагаемые карты Раши и Навамши), что указывает на преподавание в области духовной трансформации.

В карте профессиональной деятельности (Дашамше, D-10) управитель лагны Тулы Щукра в сильном положении свакшетры в 8-ой бхаве в соединении с сильным Раху, а Чандра как управитель ключевой 10-ой бхавы расположен в 12-ой бхаве, что указывает на благоприятную для общества и социально активную духовную деятельность.

Расположение многих грах близко к зениту указывает на открытые социальные позиции, но в то же время положение грах духовности, то есть Гуру и Щани (здесь и далее Сатурн), ниже горизонта и относительно близко к Земле, то есть в ретроградном положении, указывает на приоритет в духовной интравертности, то есть в самоисследовании и интроспекции. Малое количество грах в водных знаках с лихвой компенсируется сильным Сурьей в Мине (Рыбы), но большая активность воздушных знаков указывает на склонность к коллективности и альтруизму.

Арудха-лагна в 5-ой бхаве в Туле от лагнеши 9-ой бхавы духовности, в которой также расположен Гуру, указывает на общепризнанный статус прекрасного преподавателя. Хора-лагна в 3-ей бхаве с сильнейшим своим диспозитором в 10-ой бхаве указывает на интерес самой Шри Матаджи к независимости, к динамизму, к путешествиям, к общению, к социальным преобразованиям.


Шри Матаджи в окружении последователей

Положение Щри-лагны в 5-ой бхаве указывает на то, что преподавание, учительство было самым приятным занятием для Шри Матаджи. Это приносило ей максимальные радость и удовлетворение. Положение Щри-лагнеши Щукры в 4-ой бхаве от Щри-лагны 5-ой бхавы указывает на то, что максимальное счастье ей давало положение матери для своих учеников.

Гхати-лагна в 12-ой бхаве от лагны с управителем Щукрой в 9-ой бхаве от Гхати-лагны указывает на то, что Шри Матаджи прославится как духовный подвижник (саньяси), проповедующий медитацию. Положение Гхати-лагны в 8-ой бхаве от Арудха-лагны указывает, что она будет известна как преобразователь, новатор. Из этого можно сделать общий вывод, что она останется известной, как проповедник трансформирующей медитации.

Положение Варнада-лагны в 6-ой бхаве, к сожалению, указывает на то, что многие не смогут понять ее проповедей, либо не захотят их понимать, либо попросту пока не готовы их понимать. Но положение этой лагны в 9-ой бхаве от сильнейшего Сурьи все равно сделает ее общественно известной, то есть она останется не всеми понятой, но всеми уважаемой.

Положение Паригхи во 2-ой бхаве в Карке указывает на склонность к приоритетам в традиционных семейных ценностях. У Шри Матаджи всегда были очень теплые и взаимоуважительные отношения с родственниками своей семьи и семьи мужа. Шри Матаджи всегда выступала за неотъмлемость института семьи в социальной самореализации, и даже часто способствовала знакомству пар друг с другом и их бракосочетанию.

Положение Щани в 4-ой бхаве, а также Щукры в Макаре (здесь и далее Козерог) указывает на склонность к архитектуре и к интерьерному дизайну, что, действительно, было очень свойственно для Шри Матаджи. Кроме того, положение Щукры и Навамша-лагны в Макаре указывает на то, что ей было свойственно часто выражать свою любовь через практичные подарки, например, через предметы быта. "Ценность любого предмета не в его денежной стоимости, а в способности выразить им любовь к другим", - так часто учила она.


Шри Матаджи

В гороскопе Шри Матаджи также видны очень сильные Дхана-йоги, что указывает на очень хорошее финансовое благосостояние - она была родом из влиятельной королевской семьи, вышла замуж за богатого и влиятельного человека и никогда не нуждалась в деньгах. Положение лагнеши, пакеши, пака-пакеши и пака-пакешамши в хороших бхавах указывает на большие пуньи, то есть на очень благоприятную карму (Кальпадрума-йога), а положение семи грах в шести бхавах (Дамни-йога) указывает на ее бескорыстность, щедрость и открытость другим. На склонность к филантропству и благожелательность ко всем также указывает и положение Щукры в 10-ой бхаве от Чандры (Амала-йога).

Вышеприведенный разбор был произведен, исходя из положений небесных тел в сидерическом зодиаке, то есть положений относительно звездного неба, Космоса, Божественного Света (Брахма-джйоти) и отражает личность Шри Матаджи в абсолютном измерении. Но западная астрология (в отличие от древнеиндийской) анализирует положение тел в тропическом зодиаке, то есть в рамках только солнечной системы, не учитывая айянамшу прецессии Земли в Космосе, и таким образом определяет только относительные качества личности, проявляемые внутри социума. Это тоже достоверная система анализа, но в силу вышеописанных причин узкоспециализированная. И любопытным является тот факт, что рассматривая положение небесных тел в тропическом зодиаке можно обнаружить, что одни из самых важных показателей, а именно Солнце, Луна и Сатурн, находятся в самых сильных для себя знаках. Такое положение подобно позиции Акшая Тритья в древнеиндийской астрологии. Таким образом, гороскоп Шри Матаджи в другой системе измерений, учитывающей социальную самореализацию, дополнительно характеризует ее как великую личность.


Духовная Мать

Шри Матаджи считала весь мир своей семьей, своими детьми. Ее понимание людей любого статуса и вероисповедания было, поистине, феноменальным, и это давало ей возможность находить контакт со всеми, кто приходит к ней. Делала она это бескорыстно и ни от кого не брала платы:

"Как можно заплатить за то, что ваше собственное, что вам дано от рождения? Можно ли заплатить за то, что проросло зерно? За то, что светит Солнце? То же можно сказать и о Кундалини, являющейся энергией Любви. Каждый человек имеет право и возможность познать Ее как приятное дуновение..."

"Для меня большинство людей подобны божествам, которые все еще находятся в состоянии окаменелости и которые могут превратиться в ангелов благодаря пробуждению Кундалини".


Массовое получение самореализации

Самое трудное - убедить человека в том, что во всем мироздании он является самым высокоразвитым существом, что он наделен способностью стать чудесной личностью. Итоги ее деятельности очевидны. Активизация жизненной энергии в человеке делает более сбалансированными все силы его души и тела, наполняет радостью. С помощью активизации внутренней энергии можно избавиться от дурных привычек и болезней, даже считающихся неизлечимыми.

Шри Матаджи неслучайно назвала этот процесс Сахаджа-йогой. "Сахаджа" на санскрите означает "спонтанная, рожденная вместе с тобой", а "Йога" - это не только "учение", но и союз с Высшим Началом, возможность для каждого достичь более высокого уровня сознания.


Шри Матаджи принимает ценный подарок от К. Нобеля

Положительные изменения, спонтанно происходящие в человеке, когда он осваивает Сахаджа-йогу, давали Шри Матаджи право доказательно утверждать, что люди, действительно, обладают внутри самих себя механизмом корректировки образа жизнедеятельности и защиты от разрушительных тенденций. Успехи ее гуманной миссии позволяют говорить о ней как о Духовной Матери. Сострадание, терпение, любовь, бескорыстие, движущие ею, - все это доказательства искренности чувств, которые она испытывала к людям. Ее надежда - передать людям опыт Сахаджа-йоги и со временем сделать это открытие доступным для всех.

Шри Матаджи неоднократно посещала Советский Союз, а затем Россию. Ее публичные программы проходили в самых больших киноконцертных залах, спортивных комплексах и открытых стадионах Москвы, Санкт-Петербурга, Киева и Тольятти, на которых присутствовали от трех до двадцати тысяч человек.


Публичная программа,
организованная Шри Матаджи

Выступая в 1994-ом году на конференции в "северной столице" России - в стране с тысячелетней духовной традицией, - Шри Матаджи нередко апеллировала к образам, которые понятны нашим соотечественникам:

"Все религии были созданы для того, чтобы не уходить в крайности, а обрести баланс, равновесие. Но для чего? Лишь обладая этим равновесием, вы можете восходить."

"...Как эти цветы были созданы, так и вся живая работа была проделана Божественной всепроникающей энергией. В Библии это описано как прохладный ветерок Святого Духа. В Коране это Рух, а в индийской философии - Парамчайтанья... Вы должны стать едиными с этим. И это является Йогой. <...> На днях кто-то спросил меня, с какой целью он живет на Земле. Я сказала: "Чтобы стать божественным и войти в Царство Божие". Но он спросил: "Чем же это поможет мне?" Я ответила ему: "Прежде войдите туда, и это поможет ментально, эмоционально, физически и духовно не только вам, но также и вы сможете помочь другим." Вы можете почувствовать вибрации любого человека: умерший ли это человек, или живой, или он живет где-то очень далеко. И теперь, если вы знаете, как корректировать эти центры, то вы можете скорректировать и свои центры, и центры других людей. <...> Это ваши способности, ваша слава, это то, чем вы должны обладать, это ваше собственное. Это Любовь и сострадание. Энергия Божественной любви, чистой любви вне всякой похоти или жадности. Вы до сих пор никогда не пользовались энергией Любви, но сейчас пришло время, и однажды, я уверена, Россия станет лидером всего Мира!"


География проведения программ

Ниже приведены только те города и страны, в которых были проведены лекции, сохраненные в архивах. Уже только эти архивные записи весьма впечатляют. Но география всех проведенных Шри Матаджи мероприятий значительно шире.

1970 - Индия (Дели, Бомбей)

1972 - Индия (Бомбей, Дхулия), США (Нью-Йорк, Бостон)

1973 - Индия (Борди, Бомбей, Пуна, Дели, Нагпур), Великобритания (Лондон)

1974 - Индия (Бомбей), Великобритания (Лондон)

1975 - Индия (Бомбей), Великобритания (Лондон)

1976 - Индия (Дели, Бомбей, Рахури), Великобритания (Лондон)

1977 - Индия (Дели, Бомбей, Рахури, Сатара, Борди, Кальве), Великобритания (Лондон, еженедельно в Кэкстон-холле)

1978 - Индия (Дели), Великобритания (Лондон, еженедельно в Кэкстон-холле, Уокингем, Брекнелл)

1979 - Индия (Дели, Бомбей, Кальве, Тируванантапурам, Ковалам, Рахури, Ахмеднагар, Пуна, Дехрадун, Борди), Великобритания (Лондон, еженедельно в Кэкстон-холле, Бирмингем, Велингборо, Лидс, Кардифф, Энфилд, Брайтон)

1980 - Индия (Дели, Бомбей, Борди, Пуна, Рахури, Борди), Великобритания (Лондон, в особенности Хэмстед и Кэкстон-холл, Брайтон, Бирмингем, Алресфорд, Оксфорд, Плимут, Кембридж, Велингборо, Энфилд, Престон, Ньюбери, Ист-Гринстед), Франция (Париж, Орлеан, Ницца), Швейцария (Женева, Цюрих, Лозанна)

1981 - Индия (Дели, Бомбей, Борди, Пуна), Великобритания (Лондон, в особенности Хэмстед, Кембридж, Бирмингем, Брайтон, Норидж, Уорик, Дорсет), Франция (Париж, Орлеан, Шампань-сюр-Уаз, Лилль), Швейцария (Цюрих), Австралия (Сидней, Мельбурн), США (Нью-Йорк, Бостон, Хьюстон, Санта-Моника, Лос-Анджелес, Санта-Круз), Канада (Ванкувер), Италия (Рим)

1982 - Индия (Дели, Бомбей, Пуна, Лонавала, Солапур, Рахури, Вишакхапатнам, Нипхад, Пауд, Колхапур, Сатара, Пандхарпур), Великобритания (Лондон, Брайтон, Бирмингем, Дерби, Челтнем, Бедфорд, Нортгемптон, Велингборо, Кембридж, Бристоль, Плимут, Эксетер), Франция (Париж, Ле-Ренси, Лилль, Грийи), Италия (Рим), Испания (Мадрид), Швейцария (Женева, Тройнекс, Версуа, Лозанна), Германия (Фрайбург), Бельгия (Брюссель, Гент), Австрия (Вена), США (Нью-Йорк)

1983 - Индия (Дели, Бомбей, Колхапур, Солапур, Рахури, Дхулия, Насик, Вайтарна), Великобритания (Лондон, Фалмер, Льюис, Брайтон), Австралия (Мельбурн, Сидней, Перт, Далкит, Аделаида), Франция (Париж, Ле-Ренси, Мюлуз), Швейцария (Женева, Лозанна, Танней), Австрия (Вена), Италия (Рим, Тиволи), США (Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Хьюстон, Сан-Диего, Сан-Франциско, Бостон, Санта-Круз), Канада (Ванкувер, Торонто)

1984 - Индия (Дели, Бомбей, Вайтарна, Ахмеднагар, Рахури, Солапур, Колхапур, Сатара, Пуна, Борди, Анджанери, Насик, Сангамнер, Шани Шингнапур, Пандхарпур, Ичокарейнджи, Пен), Великобритания (Лондон, Брайтон, Дерби, Бирмингем, Бристоль, Кардифф, Кембридж, Ньюпорт, Хов, Кентербери, Мидлсбро, Лестер, Бат), Франция (Париж, Ле-Ренси, Руан, Руасси-ан-Франс, Медон), Швейцария (Женева, Лозанна, Лезен, Церматт), США (штат Нью-Джерси, Нью-Йорк), Австрия (Вена), Германия (Мюнхен), Италия (Рим, Комо, Милан)

1985 - Индия (Дели, Бомбей, Вайтарна, Насик, Рахури, Ахмеднагар, Пуна, Брахмапури, Сатара, Ангапур, Борди, Калькутта, Джайпур, Дхарамсала, Ганапатипуле, Сангамнер, Мусалвади, Сонаи, Аклудж, Сангли, Патханкот, Атит), Австралия (Перт, Аделаида, Брисбен, Сидней, Мельбурн), Новая Зеландия (Окленд), Великобритания (Лондон, Бирмингем, Брайтон, Хаунслоу, Шеффилд), Франция (Париж, Ле-Ренси, Страсбург, Шамаранд, Версаль, Руасси-ан-Франс), Австрия (Вена, Лаксенбург), Германия (Мюнхен), Италия (Рим, Милан, Венеция, Тиволи), США (Лос-Анджелес, Сан-Диего, Нью-Йорк), Швейцария (Женева, Невшатель, Веггис, Тройнекс), Испания (Мадрид), Бельгия (Брюссель, Гент), Голландия (Гаага, Рейсвейк)

1986 - Индия (Дели, Бомбей, Ганапатипуле, Ратнагири, Сангли, Пуна, Ахмеднагар, Рахури, Мадрас, Калькутта, Джайпур, Кальве, Насик, Брахмапури, Сатара, Шрирампур, Аурангабад, Астагаон, Алибаг, Ангапур), Великобритания (Лондон, Уиблдон), Италия (Рим, Милан, Венеция, Мадезимо, Вольтерра), Франция (Париж, Дурдан), Испания (Мадрид), США (Нью-Йорк, Хьюстон, Сан-Диего), Австрия (Вена, Гмунден), Германия (Мюнхен), Голландия (Гаага), Швейцария (Плаффайен), Бельгия (Эттербек, Гент, Антверпен, Мехелен)

1987 - Индия (Бомбей, Ганапатипуле, Рахури, Пуна, Колхапур, Сангли, Пайтхан, Шрирампур, Астагаон, Аурангабад, Алибаг, Сангамнер, Акола), Великобритания (Лондон), Италия (Рим), Австралия (Сидней, Мельбурн, Брисбен, Аделаида, Тредбо-виллидж), Новая Зеландия (Окленд), Франция (Париж, Ле-Ренси, Сан-Кентен-ан-Ивелин), Швейцария (Женева, Монтре), Бельгия (Брюссель), Голландия (Амстердам), Австрия (Вена, Грац), Германия (Мюнхен, Аугсбург), Италия (Рим, Милан, Пьяченца, Лекко), Испания (Мадрид), США (Паулинг), Бельгия (Антверпен, Мехелен)

1988 - Индия (Дели, Бомбей, Ганапатипуле, Пуна, Вайтарна, Рахури, Брахмапури, Сангли, Аурангабад, Алибаг), Великобритания (Лондон), Италия (Рим, Комо, Фрегены), Испания (Мадрид, Барселона), Австрия (Вена, Грац), Франция (Париж, Ле-Ренси), Германия (Мюнхен, Графенашау), Бельгия (Брюссель), Голландия (Амстердам), Колумбия (Богота), США (Нью-Йорк, Сан-Диего), Швейцария (Женева, Гивринс), Андорра (Ансалонга)

1989 - Индия (Дели, Нойда, Нагпур, Пуна, Брахмапури, Шрирампур, Алибаг, Аурангабад), Испания (Мадрид, Барселона), Греция (Афины), Турция (Стамбул), Канада (Торонто, Ванкувер), США (Нью-Йорк, Сан-Диего, Литчфилд, Цинциннати), Бразилия (Салвадор, Бразилиа, Рио-де-Жанейро), Колумбия (Богота), Франция (Париж, Ла-Рошет), Германия (Мюнхен, Тауфкирхен), Австрия (Вена), Великобритания (Лондон, Маргит, Саффрон Уолден), Италия (Милан, Капри, Сорренто, Монтекатини-Терме, Гарлате), Швейцария (Женева, Диаблере), Финляндия (Хельсинки), Советский Союз (Москва, Ленинград, Киев)

1990 - Индия (Дели, Нойда, Бомбей, Сангли, Ганапатипуле, Кальве, Хайдарабад, Бангалор, Ахмедабад, Джайпур, Ямунанагар, Калькутта, Пуна, Ширампур, Копаргаон, Лони, Ваи, Брахмапури, Карад, Сатара, Колхапур), Непал (Катманду), Австралия (Канберра, Сидней, Мельбурн, Перт, Кэрнс, Брисбен), Новая Зеландия (Окленд), Великобритания (Лондон, Истборн, Ипсуич), Италия (Рим, Фьюджи, Венеция, Кьоджа), Советский Союз (Москва, Ленинград, Киев), США (Нью-йорк, Сан-Диего, Майами, Серритос), Испания (Барселона), Австрия (Вена, Медлинг, Ланерсбах), Греция (Афины, Идра), Франция (Авиньон), Польша (Варшава), Чехословакия (Прага), Венгрия (Будапешт), Болгария (София), Румыния (Бухарест), Канада (Ванкувер), Германия (Шветцинген), Франция (Ле-Ренси), Швейцария (Женева, Тоне, Гивринс), Малайзия (Куала-Лумпур, Петалинг-Джая), Тайланд (Бангкок), Тайвань (Тайпей)

1991 - Индия (Дели, Нойда, Бомбей, Пуна, Кальве, Калькутта, Мадрас, Бангалор, Хадерабад, Шере, Колхапур, Ганапатипуле, Алибаг, Газиабад, Карнал), Италия (Рим, Монтекатини-Терме, Искья), Австралия (Канберра, Сидней, Мельбурн, Перт, Кэрнс, Брисбен, Ньюкасл), Новая Зеландия (Окленд), Тайвань (Тайпей), США (Нью-Йорк, Лос-Анджелес), Италия (Кабелла), Голландия (Амстердам, Зандам), Бельгия (Дейнзе), Германия (Вайльбург), Австрия (Вена), Венгрия (Будапешт), Польша (Варшава), Чехословакия (Прага), Советский Союз (Москва, Ленинград)

1992 - Индия (Дели, Нойда, Бомбей, Калькутта, Джайпур, Ямунанагар, Дехрадун, Лакнау, Ганапатипуле, Кальве, Газиабад), Австралия (Канберра, Сидней, Мельбурн, Перт, Брисбен, Фримантл, Гиджеганнуп, Вуллонгонг, Ньюкасл), Новая Зеландия (Окленд, Крайстчерч), Китай (Гонгконг), Тайланд (Бангкок), Италия (Рим, Кабелла, Флоренция, Мальяно-Сабина, Кальяри), Великобритания (Лондон), Голландия (Амстердам), Бельгия (Брюссель, Эвербек), Румыния (Бухарест, Тимишуара), Венгрия (Будапешт), Болгария (София), Франция (Париж), Австрия (Вена, Линц), Польша (Варшава), Чехословакия (Прага), Россия (Москва, Тольятти, Санкт-Петербург), Украина (Киев), Финляндия (Хельсинки), Швейцария (Женева), США (Нью-Йорк, Лос-Анджелес, штат Делавэр), Канада (Ванкувер), Колумбия (Кундинамарка), Испания (Барселона), Бразилия (Бразилиа, Салвадор, Рио-де-Жанейро)

1993 - Индия (Дели, Нойда, Бомбей, Гургаон, Курукшетра, Ямунанагар, Дехрадун, Чиндвара, Ганапатипуле, Кальве), Греция (Афины), Италия (Болонья, Кабелла), Турция (Стамбул), Великобритания (Лондон), Швейцария (Базель), Франция (Париж), Голландия (Амстердам), Бельгия (Брюссель, Антверпен), Германия (Берлин, Гамбург), Чехословакия (Прага, Брно), Украина (Киев), Россия (Москва, Санкт-Петербург, Тольятти), Польша (Варшава, Забже), Румыния (Бухарест), Болгария (София), Венгрия (Будапешт), США (Вашингтон, Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Филадельфия, Сан-Бернардино), Канада (Торонто)

1994 - Индия (Дели, Нойда, Бомбей, Бангалор, Мадрас, Хадерабад, Пуна, Калькутта, Фаридабад, Дехрадун, Джайпур, Ганапатипуле, Кальве, Газиабад), Австралия (Канберра, Сидней, Мельбурн, Перт, Брисбен), Новая Зеландия (Окленд), Япония (Токио), Тайвань (Тайпей), Китай (Гонгконг), Малайзия (Куала-Лумпур, Петалинг-Джая), Тайланд (Бангкок), Италия (Кабелла), Великобритания (Лондон), Турция (Стамбул), Франция (Париж, Монфермей), Австрия (Вена), Голландия (Амстердам), Россия (Москва, Санкт-Петербург, Тольятти), Польша (Варшава), Румыния (Бухарест), Чехословакия (Прага), Венгрия (Будапешт), Украина (Киев), Тунис (Тунис), Канада (Ванкувер), США (Нью-Йорк, Лос-Анджелес), Испания (Барселона), Бразилия (Бразилиа, Сан-Паулу, Рио-де-Жанейро), Аргентина (Буйнес-Айрес, Хенераль-Родригес)

1995 - Индия (Дели, Мумбай, Наргол, Лакнау, Варанаси, Калькутта, Ганапатипуле, Чандигарх), Австралия (Сидней, Мельбурн), Япония (Токио), Тайвань (Тайпей), Китай (Пекин, Гонгконг), Малайзия (Куала-Лумпур, Петалинг-Джая), Тайланд (Бангкок), Италия (Кабелла), Великобритания (Лондон, Суррей), Турция (Стамбул), Россия (Москва, Санкт-Петербург, Тольятти), Румыния (Бухарест), Венгрия (Будапешт), Болгария (София), США (Нью-Йорк), Бразилия (Бразилиа, Рио-де-Жанейро), Аргентина (Буйнес-Айрес)

1996 - Индия (Дели, Мумбай, Пуна, Варанаси, Калькутта, Ганапатипуле), Австралия (Сидней), Тайвань (Тайпей), Китай (Гонгконг), Италия (Кабелла, Мальяно-Сабина), Великобритания (Лондон), Австрия (Вена), Россия (Москва, Тольятти), Украина (Киев), Болгария (София), Польша (Варшава), Румыния (Бухарест), Канада (Торонто), США (Нью-Йорк, Лос-Анджелес), Египет (Каир), Португалия (Лиссабон)

1997 - Индия (Дели, Ганапатипуле, Кальве), Италия (Кабелла), Канада (Ванкувер, Торонто), США (Нью-Йорк, Лос-Анджелес, Беркли), Португалия (Лиссабон)

1998 - Индия (Дели, Ганапатипуле, Кальве), Турция (Стамбул), ОАЭ (Дубай), Италия (Нови-Лигуре, Кабелла, Версилия), Великобритания (Лондон), Россия (Москва)

1999 - Индия (Дели, Нойда, Мумбай, Пуна, Ганапатипуле), Турция (Стамбул), Италия (Милан, Кабелла, Версилия), Великобритания (Лондон), Греция (Афины, Дельфы), Канада (Ванкувер, Торонто, Бернаби), США (Вашингтон, Нью-Йорк, Канаджохаре)

2000 - Индия (Дели, Нойда, Мумбай, Пуна, Ганапатипуле, Кальве), Турция (Стамбул), ОАЭ (Дубай), Италия (Генуя, Турин, Кабелла), Великобритания (Лондон), США (Нью-Йорк, Канаджохаре, Лос-Анджелес, Беркли), Канада (Нью-Уэстминстер)

2001 - Индия (Дели, Нойда, Мумбай, Пуна, Ганапатипуле), ОАЭ (Шарджа, Дубай), Турция (Стамбул), Италия (Милан, Кабелла, Версилия), Великобритания (Лондон), США (Нью-Йорк, Лос-Анджелес), Греция (Афины, Лутраки)

2002 - Индия (Дели, Мумбай, Нойда, Пуна, Гургаон, Ганапатипуле, Вайтарна), Италия (Кабелла, Милан), ОАЭ (Дубай), Турция (Стамбул, Кильос север Стамбула), США (штат Нью-Джерси, Нью-Йорк, Канаджохари), Великобритания (Лондон), Германия (Франкфурт)

2003 - Индия (Дели, Нойда, Пуна, Вайтарна, Ганапатипуле), Италия (Милан, Кабелла), США (Элленвилл пригород Нью-Йорка, Лос-Анджелес)

2004 - Индия (Дели, Пуна), Италия (Генуя, Кабелла)

2005 - Индия (Пуна), Италия (Генуя)

2006 - Индия (Пуна), Великобритания (Лондон), Италия (Генуя)

2007 - Индия (Дели, Нойда, Пуна), Италия (Генуя, Кабелла), Австралия (Сидней), ОАЭ (Дубай)

2008 - Индия (Дели, Нойда, Пуна, Нагпур), Италия (Рим, Генуя, Кабелла)

2009 - Индия (Пуна), Италия (Генуя, Кабелла), Россия (Тольятти)

2010 - Индия (Пуна, Джайпур), Италия (Генуя, Кабелла)


Проявление уважения к святым


Шри Матаджи

Однажды Шри Матаджи изъявила желание посетить обитель мудреца Махараджи Гагангири, живущего на высокой горе. Этот гуру был известен своей властью над природными элементами. Когда Шри Матаджи начала взбираться на гору, полил проливной дождь, и она вымокла до нитки. Со склона был виден силуэт отчаянно жестикулирующего гуру: он пытался остановить дождь. Когда Шри Матаджи дошла до места, святой сокрушался: "Этот гадкий дождь всегда слушался меня, а на тот раз я не мог остановить его. Мать, почему ты забрала мои могущества?" Шри Матаджи улыбнулась: "Ты купил сари для меня, но тебе нельзя его дарить из-за данного обета. Так теперь я вынуждена его одеть, и ты сможешь таким образом сделать мне подарок." Услышав это, святой растаял от любви. Он также осознал, что вода, стекающая с сари Шри Матаджи, была вибрированной, то есть благословляющей его приют.

Однажды Шри Матаджи остановилась в убогой хижине очень бедной женщины и с большим аппетитом поела предложенную в небольшом количестве в грязном горшке пищу. Позже один из сахаджа-йогов спросил, почему она провела так много времени с этой нищей. Она ответила с болью в голосе: "О мои дети, не говорите так о ней, она - вдова одного из моих дорожайших сыновей". Впоследствии они узнали от жителей деревни, что умерший муж был преданным последователем Богини.

В другой раз она пришла к одному святому и села на голом полу его пещеры. Когда окружающие стали протестовать, она спросила улыбаясь: "Почему я не могу сидеть на полу? Я во дворце короля."

На одной из программ в Бомбее Шри Матаджи в какой-то момент бросила свой особый пристальный взгляд на двери помещения. Оказалось, в это время заходил посетитель, похожий на мудреца с длинными волосами и длинной бородой. Тот присел на задних рядах, а после программы, когда уже все разошлись, и Шри Матаджи стала подниматься, он тоже встал и с громким криком направился к ней: "Мать, спаси меня! Дай мне освобождение!" Он собирался броситься к ногам Шри Матаджи, но Она правым безымянным пальцем дотронулась до его Аджны. Он очень громко выдохнул в голос: "Ааааа!" и затем ушел, не произнеся больше ни слова. Никто из окружающих не понимал, что произошло. Шри Матаджи вышла из помещения, и уже на улице перед тем, как сесть в машину, объяснила: "Он пришел из Гималаев, он - йог. Он знал, что я была здесь. Его Кундалини поднялась до Аджны-чакры, где Ее атаковали бхуты подобно осиному гнезду. И когда я прикоснулась пальцем к его Аджна-чакре, тогда он получил свою самореализацию, тогда он получил Освобождение".

Однажды Шри Матаджи с группой сахаджа-йогов прилетела в Катманду и отправилась на некоторое расстояние на машине высоко в горы. Затем они пешком стали подниматься еще выше в поисках места для пикника. Было известно, что в этих местах находится небольшая хижина святого отшельника. Шри Матаджи привела к этому месту, это было маленькое двухэтажное жилище, но там никого не было. Шри Матаджи сказала, что это хорошее место для пикника, и что этот отшельник, по ее мнению, является реализованным йогом. После завершения трапезы появился хозяин хижины. Неожиданно он присел, а Шри Матаджи оказалась за ним, а ее стопы на его спине. Этот отшельник был реализованным, но слегка странным для окружающих, чем хорошо развеивал иллюзорные представления о духовном подвижничестве. Шри Матаджи энергетически работала над ним, а он пел: "Ади Шакти под каждым камнем. Ади Шакти в небесах".

Цитата Шри Матаджи

Прежде всего нужно быть искателем Истины и иметь научный подход к этому предмету. Отнеситесь к моим словам со вниманием, как к гипотезе, и если экспериментально вами будет установлено, что это Истина, то это должно быть честно признано. Это направлено на всеобщее благо человека и на благо всего мира...
Отрицать легко, но настоящему искателю Истины не следует отрицать существование Всепроникающей энергии из-за того, что он еще ее не почувствовал. Нужно иметь открытый ум, как у ученого. То, что может быть абсолютной Истиной для святого, может не быть таковой для обычного человека...
Вы можете верить в меня или не верить, это не имеет значения. Прежде всего вы должны верить в себя.



Что такое Сахаджа-йога?

Сахаджа-йога - это Истина или очередное надувательство? Шри Матаджи говорит, что если вы встретили тысячи пластмассовых искусственных цветов, то это значит, что есть как минимум один цветок настоящий, который являлся изначальным образом. Вы можете получить реализацию прямо сейчас и убедиться в истинности вышесказанного.
Это просто и это не требует усилий. Это всего лишь реализация Вашего желания узнать Истину. Самореализация - это Ваша привелегия как человека.



Из воспоминаний мужа Шри Матаджи Чандики Прасад Шриваставы

С самого начала нашей совместной жизни Нирмала начала принимать активное участие в социальной, культурной и гуманитарной деятельности. В районе Мерут она поддержала создание и работу дома для прокаженных. В Бомбее (позже Мумбае) она организовала благотворительную деятельность для инвалидов, а именно для слепых. Она также возглавляла Общество фильмов для детей и Хинди-театр.
Нирмала всегда проявляла искренний интерес ко всей культурной деятельности, особенно к классической музыке, танцу, драме, живописи и другим. Она была душой многих таких мероприятий, организованных для иностранных гостей Мореходной корпорацией Индии, когда я был председателем этой организации. Она оказывала большое содействие продвижению индийской классической музыки, и позднее создала Международную академию музыки, танца и драмы имени П.К.Сальве в Нагпуре в память о своем уважаемом отце. Она обеспечила финансовую поддержку этого проекта полностью за счет своих средств и доверила повседневное управление Бабамаме. Эта академия приняла студентов из многих стран и дала им высококачественное образование. Я сам видел и слышал изумительные и захватывающие дух представления воспитанников этой академии. Классическая и божественная музыка является сейчас существенной составной частью всех программ и мероприятий Сахаджа Йоги.



Йогешвари Махаджан,
отрывок из книги
"Лик Божий"


К восьмидесятым годам Сахаджа Йога распрост-ранилась, охватив все столицы. Она вылечила президента Индии г-на Санджива Редди от болезни сердца, и он санкционировал приобретение земли для первого ашрама в Дели. Полностью излечился делийский врач, страдающий параличем. В Дехрадуне из когтей смерти вырвался архитектор, страдающий раком крови. В Бомбее инженер-строитель выздоровел от смертельной болезни печени. Сахаджа Йога распространялась по всей Индии людьми, перенявшими опыт. Реклама через средства информации почти не делалась, не затрачивались для этого и деньги. В любом случае индийская пресса ни разу не сказала доброго слова о том, что столь чисто.
В Куала-Лумпуре пятьсот человек пришли к Шри Матаджи с просьбой вылечить различные болезни. Она просто попросила помощи у Матери-Земли и после этого велела всем стоять босиком на земле. Вибрируя землю, она просила Мать-Землю вобрать их недуги. Земля всасывает в себя антивибрации, и люди начинают чувствовать облегчение. Они почувствовали прохладный ветерок на своих руках. В Бомбее мужчина привел сына, который был наркоманом. Шри Матаджи дала ему реализацию его внутренней сущности, парень провел ночь в спокойном сне, и у него никогда больше не было страстной жажды гашиша. На программу привела алкоголика доведенная до отчаяния жена. Он прекратил пить за одну ночь. Один мужчина, который страдал артритом и не мог ходить, через полчаса ушел на своих ногах. Слепой стал видеть, а глухой смог слышать. Молва о ее чудесах распространялась по всему миру, и Сахаджа Йога пустила корни в Южной Америке, Австралии, Новой Зеландии, Африке, Северной Америке, Турции и на Дальнем Востоке.



Из очерка Грегуара де Кальберматтена, сахаджа йога из Швейцарии

Ее способность обучать абсолютна: Шpи Матаджи пpишла не для того, чтобы pешать наши пpоблемы, но чтобы ставить пеpед нами задачи, котоpые мы сможем pазpешать, будем в состоянии это делать. Но если мы слишком ленивы, чтобы взяться за пpоблему, она поставит нас пеpед необходимостью это сделать. Многие Сахаджа йоги были таким обpазом поставлены пеpед множеством мелких испытаний.



Профессор Умеш Раи,
из книги "Просветленная медицинская наука"


Около 2000 лет назад великий древний индийский астролог Ачарья Кака Бхуджнандер Татвачари написал в своей известной книге «Нади Грантх» о том, что великий Йог придет на эту землю в созвездии Рыб, и с 1970 года начнется Новая Эра. Этот Йог будет владеть всеми энергиями Ади Шакти. Вообразите, насколько это правильно! В гороскопе дня рождения Шри Матаджи присутствует знак Рыб, она открыла Сахасрару Вирата (макрокосма) 5 мая 1970 года и с тех пор дает Самореализацию тысячам людей по всему миру.
Что касается предсказания наступления Новой Эпохи, то удивительно обнаружить, как на Западе, включая США, считающихся Меккой научных достижений, произошло смещение сознания в направлении концепции Нового Века. М. Келли в книге «The Fireside Treasure of Light» привела взгляды более 90 известных мыслителей Нового Века в области науки, философии, медицины и психологии.
Уильям Блейк совершенно ясно писал, что настанет день, когда посланники Бога станут пророками, обладающими особой духовной энергией преобразования других людей в пророков. Столетия назад Уильям Блейк смог увидеть работу Сахаджа Йоги, и сегодня можно наблюдать то, как это происходит.
Гьянешвара, великий святой Индии, прекрасно описал Кундалини и сделал предсказание, означающее, что при установлении сбалансированного состояния, внутри возникает радость. У такого человека йога происходит спонтанно (сахаджа), без усилий со стороны искателя.
Как это верно по отношению к Сахаджа Йоге! Такое стало возможным только после пришествия Ее Святейшества Шри Матаджи Нирмала Деви. С 1970 года она работает ради духовного спасения человечества.