Шри Матаджи

Здесь мы сегодня для того, чтобы узнать о принципе Гуру и о действиях Гуру. Он раскрывает в вас все ценное для получения знания. На самом деле, в вас все знание, вся духовность и радость уже существуют, все это находится внутри вас. Гуру лишь заставляет вас познать свое знание, познать свой Дух.

Внутри каждого человека существует Дух, духовность, вы ничего не получаете извне. И пока вы не получите этого знания, вы будете находиться в невежестве и не будете знать, какое сокровище находится внутри вас. Работа Гуру как раз состоит в том, чтобы помочь вас познать, кем вы являетесь. Это первый шаг, с которого начинается пробуждение внутри вас, благодаря которому вы познаете, что не являетесь внешним миром, этой иллюзией, и тогда вы начинаете просветляться внутри себя. Одни сразу же получают свет, а другие получают его постепенно.

Познание себя является сутью всех религий. Вы должны обратиться к тем, кто сражается во имя религии, и добиться от них ответа на вопрос: "Помогла ли им их религия познать себя?" Если все эти религии говорили об одном, тогда вы должны исповедовать их только для самопознания. Но люди уходят в ритуалы, полагая, что при их выполнении они приближаются к Богу. Они живут в совершенном невежестве в отношении себя и ежедневно делают то, что не имеет ничего общего с их Духом. Существует огромное количество шарлатанов, проповедников, пудж, и это продолжается и продолжается. Из-за всеобщего невежества люди постоянно платят им деньги, а те становятся очень богатыми, интересуясь только деньгами. Они хотят лишь полностью выкачать из людей все деньги и оставить их дураками. Они раздувают их эго, и тогда люди просто начинают дрейфовать в океане иллюзий и тонуть в нем, считая, что являются очень религиозными и соединены с Богом, но это не так.

Чтобы познать Бога, прежде необходимо познать себя. Не познав себя, вы не познаете Бога. Требование познать себя является важным. Но вы добиваетесь самопознания лишь частично, вам недостает опыта. Должно прийти знание, и ваш гуру как раз дает это знание о самом себе. Вы должны удостовериться в этом, должны определить, истинно ли то, что говорит вам ваш гуру, или же это очередная иллюзия.

В этом восхождении люди сталкиваются со множеством проблем, первым из которых является проблема эго, особенно на Западе. Ваше эго растет, и вы начинаете думать, что являетесь великим, что вы лучше других, что вы в чем-то особенны. Я думаю, что такое религиозное невежество опаснее обычного мирского, потому что, обладая мирским невежеством, вы все же чувствуете последствия своих неверных поступков. Итак, поднимаясь по этому пути в более высокую область осознания и все еще обладая невежеством, вам нужно всегда понимать, что у вас не должно быть эго. И тогда начинается интроспекция, тогда вы начинаете смотреть на самого себя, что не так с вами. Когда вы понимаете, что у вас есть эго, то начинаете смотреть на себя. Или когда вы обнаруживаете, что у вас чего-то не хватает, что-то не в порядке, тогда также начинаете интроспектировать.

Эти усилия должны быть очень честными. Некоторые в Сахаджа Йоге на ранней стадии начинают думать, что являются великиим, и им не нужна интроспекция. В результате, они вновь оказываются в паутине невежества, не достигая самопознания, то есть Самореализации. Вы должны интроспектировать и сами определять то, что делаете, кем являетесь и сколь далеко вы продвинулись.

Пожалуйста, не переводите сейчас. Хорошо? Вы сможете сделать это позднее. Вы должны слушать мою лекцию с полной концентрацией внимания, даже если не понимаете. Она все равно будет производить необходимое воздействие.

Итак, стиль такого человека постепенно меняется. Как? Прежде всего, человек с очень агрессивным, вспыльчивым и большим эго начинает становиться очень добрым и мягким. Или человек другого типа, то есть напуганный, боязливый и очень осторожный, начинает становиться бесстрашным. И тогда у вас отсутствует страх, вы уверены в том, что находитесь на правильном пути и движетесь в правильном направлении. Вас трудно вывести из себя, но все же вы должны подниматься все выше и выше.

Когда вы медитируете, то понимаете, что у вас что-то не в порядке. Вы достигли своей Самореализации, ваше здоровье хорошее, вы получаете различные благословения Самореализации, которые даже не можете сосчитать. Все это у вас есть, но все же вам необходимо идти дальше, а это заключается в том, чтобы понять все знание Сахаджа-йоги. Вы должны постигать это вначале своими умственными способностями, а затем убедиться в том, сколь это понимание является правильным, сколь вы его глубоко поняли и переработали. И когда вы начинаете видеть себя, то входите в область бхакти, становитесь мягким и приятным человеком. Тогда вы не говорите слишком много, не надоедаете никому, вы становитесь очень приятны, очень добры, очень понимающим. Такой человек должен контролировать свое поведение в отношении других. Его внимание переходит от одного человека к другому, и он начинает видеть, каковы его поведение, любовь, качества сострадания.

Когда вы любите кого-то без ожиданий, то просто любите. И тогда вы совершенно преданы ему, вы просто подчиняетесь ему и все для него делаете. Такую любовь вы называете отдачей на милость, это просто любовь. Отдача на милость - это именно та любовь, которая несет очень большую радость. И тогда появляется бхакти, преданность, и вы очищаетесь благодаря этой бхакти. Все ваши плохие качества, если их можно так назвать, все ваши недостатки и проблемы теперь доступны вашему пониманию, и вы преодолеваете их. Если же вы видите кого-то с теми же недостатками и проблемами, то с любовью к нему стараетесь смириться с ними. Такой человек просто терпит их, у него нет агрессии, он прощает. Реализованные люди постоянно прощают, у них огромная способность прощать. Они ни к кому не испытывают никакой злости и гнева, они лишь терпят и прощают. Такое прощение является, я бы сказала, музыкой вашей бхакти.

Размеры этого прощения, которым обладали великие Учителя, можно видеть на примере жизни Христа. Ббольшая часть святых подвергалась мучениям, потому что людям они никогда не нравились. Их распинали, но, как вы знаете, они никогда не возмущались, никогда не мстили, никогда не делали чего-то, что не было бы состраданием. У Них было сострадание к этим людям, и они говорили: "О Боже, прости их, ибо они не ведают, что творят". Они были настолько сострадательными, что это стало их естественным качеством. Когда это качество входит в них, они пребывают в полном мире и никогда не теряют спокойствия. Их никогда не беспокоит происходящее, потому что они считают, что на то Божья воля. Ничто не может их побеспокоить или расстроить, они просто наслаждаются преданностью к своему гуру и к Богу. В этой преданности они могут писать прекрасные стихи, постоянно петь и танцевать, потому что имеют мир внутри себя и наслаждаются собой. Когда они наедине, то никогда не одиноки, потому что наслаждаются собой. Они знают, что едины с Божественной энергией, и они наслаждаются благословениями этой энергии.

С другой стороны, они никогда не используют искусственность, никогда не беспокоятся и не расстраиваются. Они не устремлены ни в будущее, ни в прошлое. Они пребывают в настоящем. Когда они находятся в настоящем, то совершенно безмолвны. Если существует какая-то проблема с ними, то они сразу же уходят в безмысленное осознание. Такова их особенность. Чтобы стать таким гуру, вы должны выработать у себя непривязанность ко всему. Я приведу вам собственный пример.

Я никогда не спешу, никогда не беспокоюсь о времени. Однажды я улетала в Америку. Если вы уверены, что Божественная энергия всегда вас контролирует, то не беспокоитесь. Божественная энергия заботится о вас. Тогда зачем беспокоиться? Я улетала в Америку и как раз должна была выехать в аэропорт, но одна девочка упала и сломала руку. Когда я увидела это, то сказала: "Ничего страшного, я приведу ее в порядок". Мне возразили: "Но ведь Вы улетаете в Америку" Я ответила: "Я полечу туда в любом случае". Итак, я оказала помощь ребенку, на что потребовалось около получаса, а затем вышла и сказала: "Хорошо, поедем в аэропорт". Мне сказали: "Мать, Вы очень опаздываете". Я сказала: "Я никогда не опаздываю, давайте поедем". Мы приехали в аэропорт, и, оказалось, что мой самолет не в порядке, но был другой самолет, который летел до Вашингтона, а не до Нью-Йорка. А я именно до Вашингтона и хотела лететь. Так что представьте себе, как происходит такое. Мы называем это "сахаджа". Все произошло "сахаджа", что означает спонтанно.

Но для этого ваша личность и ваша преданность должны быть столь великими, чтобы Божественная энергия была обязана заботиться о вас. Вы должны понимать, что Божественная энергия окружает вас, и она является абсолютной гарантией вашей безопасности, что бы вы ни делали. Вы можете сказать: "Мать, Вы очень могущественны". Но и вы также можете быть очень сильными. Если вы полностью посвятите себя Божественной работе, то также будете обладать всеми энергиями, и Божественная Энергия обеспечит вас всей работой, которую вы захотите проделать, а также временем, которое вы хотите уделить Ей. Она всем вас обеспечит. Когда исходит сострадание от людей к Богу, к Божественной личности или к Гуру, тогда становится очень легко и просто жить, тогда исчезают все сложности и все нормализуется, тогда вы не беспокоитесь ни о чем, просто закрываете глаза, и все получается так, как надо. Все происходит так, как будто на то была ваша воля, но при этом вам не нужно проявлять свою волю, не нужно думать об этом. Все происходит так, как надо, потому что Божественная энергия заботится о вашем комфорте и здоровье, заботится обо всем. И вы не ищите и не просите этой Божественной помощи, но вы просто становитесь тем, за кого особенно ответственна Божественная энергия. Она знает, что хорошо для вас, а что - нет. И я могу привести множество примеров этого.

Например, я ожидаю, что ко мне на встречу придет какой-то человек, а люди говорят мне: "Мать, он очень негативен". И он никогда не придет. Будет происходить только хорошее, но если будет происходить что-то негативное, тогда вам нужно воспользоваться своим состраданием, и вы решите эту проблему, решите проблемы свои, своего окружения, своего сообщества.

Итак, сейчас вы получили свою Самореализацию. Но я не знаю, насколько далеко вы в этом продвинулись. Мне жалуются, что многие женщины не медитируют, не следят за собой, не являются реализованными, поэтому многие мужчины хотят развестись с ними. Они считают, что эти женщины ни на что не годятся. Есть также и такие мужчины. И чтобы решить эту проблему, у вас должно быть сострадание. Вам необходимо каким-то образом проявлять сострадание, решив таким образом проблемы партнера своей жизни. Мужчины гораздо более заняты, чем женщины, но женщинам приходится заниматься очень многими другими делами: заботиться о своей семье, своих детях, обо всем. Их ум настолько погружен во все это мирское, что у них не остается времени медитировать. Но без медитации вы не сможете расти. Вы должны медитировать.

Люди думают: "Сейчас мы получили Реализацию, так что все в порядке". Нет. Каждый день вы должны медитировать, потому так происходит ваша очистка. И благодаря этой очистке вы понимаете, что необходимо, а что нет. Все это делает Божественная энергия, но вы должны религиозно медитировать. И тогда вы постепенно обнаружите, что ваша медитация стала очень глубокой, вы станете очень глубоким, и ваши энергии начнут проявляться. Тогда негативность будет убегать оттуда, где вы находитесь. Любые проблемы могут быть решены, все будет доступно для вас, какое бы ни было желание помочь другим, у вас это реализуется. Я вам передаю лишь свой опыт. Вы должны с полной преданностью и восторгом медитировать, по меньшей мере, десять минут каждый вечер и около пяти минут утром.

Я видела, что у некоторых такая бхакти, преданность, что она становится шраддхой, являющейся выше бхакти, которая становится неотъемлемой вашей частью и полностью окутывает вас. Если у вас есть такая шраддха, то она станет так чудесно творить. Некоторые, действительно, излечивались только благодаря мыслям обо мне. Это факт, но это не означает, что у них есть такая шраддха, а означает, что им необходимо выработать шраддху.

Как же выработать шраддху, которая является естественным светом вашего Духа? Люди очень сильно стараются ее выработать. Но шраддху невозможно выработать умственной деятельностью или еще какой-то деятельности, она вырабатывается только медитацией в безмолвии. Я всегда говорю, что вам нужно медитировать. И если вы медитируете, то я немедленно могу это определить. Некоторые посещают мои пуджи, говорят о Сахаджа-йоге, а многие активны в обществе и занимаются Сахаджа-йогой ради своей популярности. Но внутри себя они еще не познали свой Дух.

Итак, на этой стадии развития вам необходимо понимать, что вы можете легко достичь этого состояния благодаря медитации и интроспекции. С помощью интроспекции вы развиваете в себе новое качество понимания, при помощи чего находите решение проблем. Это еще одно качество реализованного человека, и оно может найти решение от всех ваших проблем, может оказать вам помощь. А затем создается определенное братство, основанное на шраддхе.

Вы можете выступать с большими лекциями о Сахаджа-йоге, можете по-разному поступать, но если у вас не будет шраддхи, то вы не сможете расти. Эта шраддха подобна любви, пребывающая в вас, которая распространяется, я бы сказала, как нежный и необжигающий огонь, который несет прохладу, прекрасный поток, сходный с внутренним ощущением осознания. И тогда вы никогда не будете плохо говорить о любом сахаджа-йоге. Я никогда не слушаю того, кто говорит мне что-то плохое о каком-то сахаджа-йоге, конечно, до определенного момента, пока не возникают коллективные жалобы. Но и тогда у меня появляется небольшое беспокойство, и я разговариваю об этом с лидером. А в других ситуациях, если ко мне подходит человек и жалуется на кого-то, то я лишь говорю ему: "Займись по-настоящему интроспекцией. То, что ты говоришь, не соответствует Истине".

Поиск недостатков у других является распространенной игрой, в которую играют все люди. Они никогда не видят своих недостатков. Какая польза искать недостатки у других? Этим вы не поможете себе. Старайтесь искать недостатки у себя, этим вы сможете помочь себе, исправляя и устраняя их. Вы должны знать, что у вас есть ответственность к себе, и вам лучше искать свои недостатки и исправлять их.

Некоторые очень гордятся своими предпочтениями, говоря: "Мне это нравится". Но что у вас по отношению к своему Духу? Нравится ли Ему это? Наслаждается ли Он этим? Постоянно говорят, что им что-то нравится, а что-то не нравится, и это очень распространено на Западе. Посмотрите, несколько женщин сделали эти прекрасные ковры. Они настолько толстые, что, когда я иду по ним, то слегка теряю равновесие. И они их сделали с такой любовью, что это дает мне радость и счастье. Вы не можете представить себе, что я думаю о них. Этот океан радости находится внутри вас. И когда он начинает бурлить, то не досаждает вам, а стекает на вас, как... Я даже не могу подобрать слов, чтобы выразить это, ...как прекрасный мелкий дождик, как благодать.

И при этом вы не просите ответной любви от других, но, если видите любящего и доброго человека, тогда в ваших взаимоотношениях будет присутствовать истинная дружба. Очень неправильно говорить плохо о сахаджа-йогах, рассказывая всем подряд, что у него что-то не в порядке, что он сделал что-то. Это создает коллективную неприязнь по отношению к тому человеку вместо того, чтобы помочь ему. Это для всех будет плохо. Нужно коллективно помочь тому человеку, а не говорить о нем плохо. Возможно, у него есть какие-то ошибки, но если вы начинаете говорить о нем плохо, тогда вы не являетесь сахаджа-йогом. Вы являетесь сахаджа-йогом только до тех пор, пока видите свои собственные недостатки при помощью интроспекции.

Большая часть из вас получили свою Реализацию, и у вас есть опыт, но у некоторых нет необходимого знания. Это знание вы должны приобрести и удостовериться в том, что, действительно, обладаете им. Например, в Америке существует институт здоровья, в котором захотели провести тест над сахаджа-йогиней. Этим занималась группа врачей. Один из них сказал: "Хорошо. Скажи мне по своим вибрациям, что у меня не в порядке". Девушка ответила: "У вас что-то не так с сердцем". Он сказал: "Это правильно". Ему, действительно, всего лишь месяц назад поставили шунт, и он недавно вышел из больницы. Диагноз был поставлен совершенно правильно. Это удивило врачей. Ведь зачастую неверный диагноз может наполовину убить пациента. Так что это очень легкий метод диагностики человека, для чего нужно просто чувствовать вибрации. В результате, врачи уделили нам очень большое внимание, они захотели внедрить Сахаджа-йогу в свои больницы.

Итак, вы должны испытывать себя, исследовать себя и определять, каково ваше состояние. Например, в семье жена медитирует и знает все, что не так с ее мужем. Но она не говорит ему об этом, а терпит, она не жалуется, ничего не просит. И такая терпимость убеждает ее мужа в том, что она является более высокой личностью, чем он. Он может быть любым человеком, но он станет понимать, чего она достигла, и что она стала великой личностью. У вас так много несовершенств, особенно в моральном плане. Люди на Западе, действительно, я бы сказала, подобны укушенным змеей. Люди здесь занимаются тем, что никогда не придет в голову жителям не столь развитых стран. Так что технологическое развитие обусловило различную распущенность, различное тунеядство. Люди стали думать, что они свободны, могут везде разгуливать и наслаждаться. Этот стиль очень распространен, но вы должны оценить, являетесь ли вы одним из представителей такого стиля, или же вы выше их в своем восхождении.

Я должна признаться, что такой процесс не означает простого достижения уровня. Иногда даже новые сахаджа-йоги лучше старых сахаджа-йогов, потому что у новых есть очень сильное желание. Вы должны понять то, что вы ищите. Почему вы ищите? Потому что хотите познать самих себя. Как бы ни было, но вы знаете, что хотите познать себя. Не так ли? По этой причине вы ищите и ради поиска совершаете различные поступки, в том числе и неправильные. Но этот поиск приводит вас в Сахаджа-йогу. Затем вы должны получить свою Самореализацию, что очень легко сделать с помощью Кундалини. Кундалини решает большую часть задач.

Например, одна женщина рассказывала мне о том, что она очень быстро бросила пить и курить. Я никогда не требую этого, но она сразу же бросила. Она рассказала: "Я очень щепетильно относилась к своим различным прическам, ходила к парикмахерам, тратила много времени в салонах красоты. И я отказалась от всего этого". Также она рассказала о том, что носила платья, которые не удовлетворяли нормам морали. Но затем она стала уважать свое тело и носить надлежащие платья. Все это знание приходит к вам спонтанно, и оно находится внутри вас, потому что принадлежит вам. А ваш гуру, говоря вам что-то, направляет вас, в этом и заключается его работа.

Чего же недостает в этот критический момент в Сахаджа-йоге? Я скажу вам. Сейчас происходит много разных массовых несчастий в этом мире: землетрясений, наводнений, ливней, селевых потоков, но все сахаджа-йоги в безопасности, им, конечно же, не грозит все это. И каково ваше понимание после вашего спасения? Почему эти несчастья происходят? Потому что Сахаджа-йога не совсем коллективна. Она должна стать очень коллективной, должна распространиться повсюду гораздо больше, должна дойти до многих людей. Вы же этого не делаете. Вы либо стоите как вкопанные, либо медленно делаете это. Но нужно прикладывать все свои силы. Посмотрите на двенадцать учеников Христа. Конечно, они делали и что-то неправильное, но как интенсивно они работали! Если же у вас нет этой интенсивности, если вы не полностью преданы распространению Сахаджа-йоги, тогда коллективные проблемы не смогут быть решены. Вы заняты лишь своими повседневными мирскими делами, какой-то работой и тому подобным. В этом нет ничего страшного, потому что в Сахаджа-йоге на вас ничто не должно давить, но ваше внимание должно быть направлено именно на то, чтобы вы делали что-то на коллективном уровне, говорили о Сахаджа-йоге, распространялм ее, добивались того, чтобы люди узнали о ней.

Однажды я летела в самолете и была удивлена встречей с женщиной, сидевшей рядом со мной, у которой были очень плохие вибрации. Я сделала над собой бандан и спросила ее, что она делает ради своей духовности. Она привела название общества бахаев. Я сказала: "Боже мой! Что будет, если такие люди распространятся?" А они уже распространились. Будут несчастья. Это негативные люди, и они не сделали ничего хорошего для этого мира. Так же, если вы посмотрите на любого ложного гуру, то увидите, что люди притягиваются к ним, принимают и распространяют их учение. Я видела людей, одетых в странные одежды и поющих на дороге восхваления своему гуру. Нам такое не нужно.

Конечно, у вас есть знание, и вы являетесь реализованными. Но стоит вопрос о том, что вы сделали для Сахаджа-йоги. Вы должны повсюду распространять Сахаджа-йогу. Например, вы носите значки, и люди спрашивают вас, что это означает. Тогда вы должны рассказывать им, что это такое. И так вы начинаете говорить о Сахаджа-йоге и только о Сахаджа-йоге. Вы должны постоянно говорить о Сахаджа-йоге и распространять Сахаджа-йогу. Если же вы не делаете этого, то она не станет массовой, и вы будете иметь все несчастья, причина которых лежит в безобразиях, творимых на массовом уровне. Вы спасены от очень многого. Например, если есть какое-то загрязнения окружающей среды, то для сахаджа-йога это не имеет значения. Даже при возникновении таких несчастий, как землетрясения, сахаджа-йоги будут в безопасности. Но почему бы вам не спасти весь мир? Одни бедствия идут за другими, и если у вас есть сострадание, то вы должны думать о людях, которые могут попасть в эти бедствия или неприятности.

Конечно, я сама могу излечить многих, но я не знаю, как сделать Сахаджа-йогу массовой. Сейчас здесь находится много людей, и вы все можете давать Реализацию, по крайней мере, сотне людей. Идите во все места, говорите о Сахаджа-йоге, воспевайте хвалу Божественной энергии, и тогда вы спасете весь мир. Если вы спасете всего лишь небольшое количество людей, то не дождетесь прихода великой Сатья-юги. Также вы должны спасти Мать-землю и должны спасти невежественных людей. Я видела, как многие бесстыдно рассказывают на телевидении о том, о чем понятия не имеют, но за ними стоят тысячи людей. Нельзя сказать, что они глупы, но эти ложные гуру и проповедники знают, как соблазнять людей, как овладевать их вниманием, как разговаривать с ними.

А если сахаджа-йог видит кого-то с негативными вибрациями, то он просто избегает их общества, не подходит близко, говоря: "У вас очень плохие вибрации, нам это не нужно". Так что вы должны быть мужественными и идти в такие места, говорить с людьми и выводить Сахаджа-йогу на массовый уровень, а иначе вы не спасете этот мир от гнева Бога. Бог гневен, в этом нет сомнения. Вас-то Он спасет, но какая от этого польза? Вы должны спасти Мать-землю, а для этого должны быть подготовлены и работать. Где бы вам ни представился удобный случай, вы должны распространять Сахаджа-йогу. Некоторые мне говорят: "Мать, если Вы приедете, тогда все будет хорошо". Но что в этом великого? Вы так же можете справиться, как и я. Вы и сами можете говорить об этом с людьми. Я основала Сахаджа-йогу, начав с одного человека. И в то время повсюду была полная темнота, не было искателей, а лишь ужасные люди, но все получилось. Так что один может создать много сахаджа-йогов. А почему же тогда вы не можете поступать так, говоря о Сахаджа-йоге? Ваши поведение, стиль и все остальное произведут определенное впечатление на людей.

Нужно работать так, чтобы добиться своей цели, а именно коллективного осознания, которое необходимо не только сахаджа-йогам, но и всем остальным для того, чтобы все происходящие бедствия и им подобное полностью прекратились. Я уверяю вас, что все это можно остановить, потому что вы всегда в безопасности. Все люди, получившие Реализацию, будут спасены. Почему нельзя открыто говорить об этом? Говорите людям: "Если вы плохо поступаете, если вы аморальны, если вы обманываете, если вы стараетесь угнетать других, если вы становитесь очень разрушительной силой, тогда эти массовые несчастья будут продолжаться".

Я считаю, что мы ответственны за них. За что бы вы ни брались, какой бы вопрос ни поднимали, но для борьбы с негативными аспектами вам не нужно основывать организацию. Решающее значение будет иметь ваша способность убеждать людей и приводить их в Сахаджа-йогу. Я надеюсь, что вы поймете, что нужно делать как гуру, обладая соответствующими качествами характера. Вчера вы показали, как Лао-Цзы писал об Учителях, о том, что они были выше жизненной суеты, зависти, развязной речи. Они были очень великими Учителями и являются Учителями. И вы станете гуру, если будете стараться следовать их примеру. Вам необходимо достичь этого, и я знаю, что некоторые из вас уже достигли этого. Но большинству из вас еще нужно достичь этого с любовью и состраданием. Да благословит вас Бог.