Шри Матаджи

Мы собрались здесь сегодня вечером, чтобы провести пуджу Шри Шиве. Только люди с чистыми сердцами могут проводить пуджу Шиве, те же, чьи сердца нечисты, не могут этого делать. В этом простой принцип Шри Шиваратри. Как вы вчера заметили, существуют грозные змеи позади лингама Шивы, что означает, что чистые сердцем и полные любовью к другим всегда охраняются энергией Шивы, воплощенной в змею. Это символично. Но я должна сказать, что животные намного лучше понимают Божественную энергию, чем люди, потому что они имеют чистое сердце. Они живут этим независимо от образа жизни, созданного природой. Нет никакого преступного намерения, нет никакой ревности, нет всего этого посредственного в их сердцах. Они делают это, потому что тому предполагается быть. Но по качеству люди могут отличаться только одним: насколько они любят и прощают. С помощью способности любить они побеждают все свои негативные энергии. И тогда они могут легко понимать, что нехорошо иметь негативные качества, что плохо потворствовать такому поведению, и они перестают предаваться всему этому, никто их не просит об этом. Однако они также внезапно соблазняются ненавистью, ревностью и жадностью.

Вы знаете, как живет Шива. Он живет в Гималаях. Посмотрите, какую одежду Он носит, что Он ест. Он не имеет никаких желаний, потому что полон и совершенен. Шива - это великая Личность! И если вы поклоняетесь Ему, то должны определить внутри своего сердца, какие у вас чувства, какие внутренние намерения. В наши дни в Индии жадность стала основным качеством. Там люди очень посредственны и низки. Невозможно понять, почему они думают, что деньги - это все. Этого не было в культуре индийцев. Нет, никоим образом. Но так или иначе они приняли это, возможно, от других стран, и это сейчас распространяется очень быстро, как будто деньги - это самое важное. Посмотрите на Шиву. Он никогда не думал о деньгах. Он никогда не хотел никаких денег. Он никогда не желал собой хвастаться.

Существует определенное различие между Шивой и Шакти в Их отношении. Шива - это абсолютно свободная личность, Он не обеспокоен. Если люди потворствуют чему-то неправильному, то он уничтожает это, и все. Он не хочет что-либо лечить, исправлять, не хочет улучшать. Но для Шакти именно это важно, потому что все являются Ее детьми, вся эта вселенная - это Ее ребенок. Все это создано Ею, и, естественно, Она обеспокоена. Ей не нравится, что кто-то занимается чем-то бессмысленным. Прежде всего это те люди, которые чрезмерно используют свою власть. Они путешествуют из страны в страну, чтобы выставить себя. Куда ушла их власть? Она кончилась. После этого они оставили свой стиль, и теперь кажется вполне очевидным видеть в основном людей, являющихся бесстыдно жадными. Для них приговор - это Шива. Все эти люди будут разрушены. Прежде всего они будут свергнуты, они будут разрушены до последнего. Другой момент состоит в том, что Шива уважает обладающих хорошим характером. И если у кого-то плохой характер, или он потворствует в плохом, то Шива не будет заботиться о нем.

Итак, Шакти создает, защищает, заботится и развивает людей. Но Шива восседает только для того, чтобы уничтожить. И это разрушение является очень важным. Шакти не проявляет такие качества, Она может уничтожить некоторых ракшасов, но Он может уничтожить все нации за нациями. Но кто уничтожит ваше эго? Оно чрезмерно. Шива находится в вашей Сахасраре, Он сидит в Сахасраре. Помните это, Он на вершине всего.

На днях я видела одного корреспондента радио, который был очень глупым и высказывался очень резко. Я увидела его Экадешу Рудру и подумала: "Мой Бог, у него будут неприятности!" Экадеша является именно одиннадцатью энергиями Шивы. Они создаются здесь и дают вам все болезни, самым плохим их которых является рак. И я знала, что у этого человека начинается очень плохой период жизни. Он не является сахаджа-йогом. Как я могу сообщить ему об этом? Как любой сможет сообщить ему об этом? Это приходит от Экадеши Рудры. Эти одиннадцать энергий Шивы очень хорошо описаны, и теперь они начинают работать на людях, даже на сахаджа-йогах, если они не следуют принципам Сахаджа-йоги. Я бы сказала, что Он наблюдает за всем, за каждым моментом вашей жизни, как вы ведете себя, что вы делаете, что является вашей Дхармой. Он наблюдает за всем. И так много святых и Инкарнаций предупреждали вас, и я предупреждаю вас, что, если вы не послушаете их, тогда Шива не будет вас слушать. Он не слушает никого. Если Он рассержен, то рассержен. Что бы ни было, очень трудно упросить Его: "Пожалуйста, простите этого человека, все в порядке". Но при этом Его основное качество - это прощение. Можете себе представить? Его основное качество - это прощение. Но если Он не прощает, тогда вам конец. До этого, возможно, Он мог бы вас простить, но после этого уже трудно.

И я вижу, что люди не понимают, каков Шива. На юге существуют два типа людей: первые - это шиваиты, а другие - это вайшнавы. Они ведут большую войну между собой, но сейчас уже намного меньше. Какова работа Вишну? Он должен дать вам Реализацию, эмансипацию, развитие. Но если вы провалились в своем совершенстве, поступились своей дхармой, тогда Шива вступает в вашу жизнь. Вы должны понимать, что вы все окружены Их энергиями, что вы все сделаны Их энергиями, что существует Шакти, которая защищает вас. Но Она защищает в меру, Она не может идти выше упомянутого Шивы, Она не может пересечь Его.

В эти дни вы видите много потворствований людей в политике и все денежно-ориентированные суждения. Люди стараются сделать деньги, но это не политика. Такие люди нигде и никогда не дают пользу людям. Они ведут себя так, будто не боятся Бога, не боятся Его внимания, направленного на них. Возможно, они и не знают, что находятся во внимании Шивы. Он наблюдает за каждым, будь он австралийцем, англичанином или индусом. Вы можете следовать любой религии, но Он наблюдает за каждым. И это каждый должен понять. Как только вы поймете это, то примете то, что должны быть хорошими и дхармичными. Вы должны иметь хороший характер. Для чего? Постарайтесь это понять! В этом глупость этих дней, когда люди не верят в это. Люди совершают любые поступки, пьют, играют на деньги, и делают это без опасения гнева Бога. Но гнев приходит от Шивы. Я хотела бы предупредить вас всех, потому что вы все - мои дети. Будьте осторожны! Старайтесь взвешивать каждый шаг, который собираетесь делать. Конечно, я должна поддерживать вас, помогать вам, защищать вас, но не вне Шивы. Я не могу поступать вне Его. Такова энергия Шивы, в этом власть Шивы. И поклонение Ему означает поклонение совершенству. Совершенство может быть состраданием, может быть любовью, может быть прощением. Он находит пригодным только хороших людей, и Он защитит только хороших людей.

Например, некоторые очень ориентированы на власть, другие ориентированы на деньги. Ориентация на власть происходит из-за ориентации на деньги, такова их цель. Они не будут оставаться в Сахаджа-йоге и будут выкинуты. Они поступают так, а затем приходят и просят прощения: "О, Мать, прости нас за то, что мы так поступили". Но старайтесь не делать подобное. Я, конечно, прощаю вас, но Шива не будет прощать, Он не желает этого. Он преподаст вам испытание, а затем вы придете ко мне: "Мать, Вы должны спасти нас!" Это очень трудно сделать помимо Него. И при этом Он является очень прощающим. Он прощает вас во многом. Он также прощает благодаря мне. Но через некоторое отведенное Им время уже нет апелляции, нет спасения. Я не хочу пугать вас, но я желаю сообщить вам всю правду. В этом правда. Вы должны стараться быть хорошими, быть, действительно, людьми с хорошим характером. Я бы сказала о некоторых, находящихся в Сахаджа-йоге, что они озабочены зарабатыванием денег и всем подобным. Также некоторые имеют очень плохой характер, бегают за женщинами, стараются глядеть на всех женщин и все подобное. Сейчас это особенно разрушает Запад, но и индийцы перенимают это. Вы должны уважать себя. Если вы не уважаете себя, то начинаете плохо себя вести. Я могу лишь помочь вам с вашим Кундалини, но если вы заходите слишком далеко, то Экадеша Рудра, конечно же, схватит вас. Это очень большой барьер в вашей голове.

Экадеша Рудра является очень актуальным и развитым в настоящее время. Все приходящие болезни неизлечимы из-за Экадеши. На днях я встретила очень одержимого человека, в нем работал Экадеша. Я выяснила, что он очень фанатичен под влиянием чего-то. Я не хочу называть их, но было выяснено, что это неправильно. В каждой религии существуют люди, распространяющие бессмысленные идеи. Если вы не видите этого, то никто не сможет вам помочь. Вы должны иметь полную проницательность в том, что является правильным, а что - нет. И тогда Шива будет с вами. Но если вы понукаете всему подобному бессмысленному, то это самоубийственно, я должна сказать. Он сам является разрушающим, такова энергия Шивы. То, что мы называем "Сам", является энергией Шивы. Он уничтожает разными способами, многими путями. Вы можете потерять свою репутацию, можете потерять свое здоровье, можете потерять свое состояние, с вами может случится любая проблема, пока вы не будете полностью разрушены. Я также знала людей, которые даже на смертном одре говорили о деньгах, о том, что нужно сделать, как получить деньги. Вместо того, чтобы говорить о Боге или о Самореализации, они говорят об этом. Это так бессмысленно.

Если вы посмотрите на Шиву, то Он не обладает ничем, Он ничего не хочет. Какое бы подношение вы ни дали Ему, Он не принимает, а обращается к Шакти: "Делай то, что хочешь делать". А Она делает все, чтобы принести вам пользу, чтобы сделать вас счастливыми. Но Он не обеспокоен этим. Однако вы должны угодить Шиве. Он не будет пытаться угодить вам, это вы должны идти и полностью покориться Ему. Шива - это такая сложная Личность. В Коране не написано отдельно для Аллаха или для Шивы, там это недифференцировано, потому что люди тогда были необразованными и глупыми. Он не дал им знания, что Бог проявляет Себя в различных формах. Для них существует только один Аллах, которого они знают. Но они не делают ничего, что бы показало, что это их заботит. Энергия Шакти - это энергия Той, кто любит, я согласна с этим. Но Она также может быть очень сердитой. И как только Она становится сердитой, то уже ничто не сможет сравниться с этим!

Я должна сказать вам как сахаджа-йогам, чтобы вы развивали качества покорности Шиве. У вас слишком много желаний, слишком много "хочу". Все это вам не нужно. Конечно, я хочу, чтобы вы жили хорошо и красиво, чтобы вы не поступали глупо, как, например, шли в джунгли или вели себя подобно каким-нибудь хиппи. Все это неправильно. А правильно то, что с помощью своего сердца вы прощаетесь навсегда со своими привязанностями. Бхакта Шивы не заботится о деньгах, он ничего не знает о деньгах. Это чрезвычайно щедрый человек. У него только щедрость. Люди говорят, что он глуп, и его путь является глупым, но я так не думаю. Это совершенно неверно. Бхакта Шивы не имеет интереса в деньгах, он очень щедр. Чего бы вы ни попросили, он даст вам это. И Махавира был таким. Он ушел в сад для медитации, а Вишну в форме Шри Кришны пришел к Нему и сказал: "У Меня нет никакой одежды, а у Тебя есть накидка. Почему бы Тебе не отдать мне половину?" Он сказал: "Хорошо, возьми. Можешь взять все." При этом Он подумал: "Мой дом рядом, и Я могу одеть одежду". Так что это не означает, что нагота является чем-то важным. Но если вы увидите джайнистов, то они создают большие статуи Махавиры в полностью нагом виде. Я думаю, это извращение человеческого ума. Вы должны знать, почему Он так поступил. Он был совершенно непривязан и отдал одежду. Это не было сделано для вида или чего-то подобного. Такое великодушие люди не понимают, и джайнисты являются наименее щедрыми людьми.

Итак, эти качества великих Инкарнаций не были поняты людьми. Такова определенная иллюзия. Например, Шива всегда с очень скудной одеждой. И что Он ест? Никто не знает. Каковы Его желания, что Он хочет? Никто не знает. Если кто-то с великим музыкальным образованием будет петь перед Ним, то Ему будет все равно. Или если даже какой-то сумашедший запоет, то Ему тоже будет все равно. Для Него это не имеет значения, Он не заинтересован в том, какова музыка, какое к Нему обращение, все ли в порядке или нет. Он вне всего этого, вне формальностей, которые есть у вас, он вне всего. Это непосредственная духовность, Он вне того, являетесь ли вы музыкантом или художником. Кем бы вы ни были, Он будет наслаждаться. Он наслаждается и будет наслаждаться тем, что является простым, что исходит от сердца. Что бы ни было выражено сердцем, Он будет наслаждаться этим. Он неограничен тем, что это должно быть современно или как-то еще. Он не обусловлен. Он не думает о протоколе, подобно людям, которые будут дотошно делать только то, что полагается. Такие люди во всем, даже в искусстве, даже в том, что создано от сердца, будут создавать препятствия. Я видела людей, имеющих такие условности. Но Шива не имеет никаких условностей. Он нисколько не обусловлен. Если у вас есть какие-то условности в уме, то вы не являетесь бхактой Шивы. Вы можете хорошо нарядиться, можете делать то или иное, но вы не должны иметь условности о том, что, если чего-то не сделали, то будете вне моды. Людям это очень трудно принять. В настоящее время присутствуют всякие моды, все возможное. Я спрашиваю их: "Что это?" - "О, это мода." Тогда Бог позади этой моды? Или же там присутствует некое Божество, управляющее этими модами? Сегодня это пришло, а завтра оно исчезнет.

Итак, я вам говорю, что, если вы поклоняетесь Шиве, то должны разрушить внутри себя условности. Вы живете в мире Сахасрары. Если кто-то не одет, как полагается, то это неважно. Если кто-то одет, как обычно, то этого достаточно. У людей есть особенность постоянно критиковать других. Еще можно понять, если вы критикуете по вибрациям, но не по причине той или иной моды. Скажите мне, какова мода Шивы. Есть ли у Него какая-нибудь мода? Чего бы вы ни дали Ему, Он счастлив. Что бы вы ни предложили Ему, Он съест это. Он переполнен таким отношением, потому что является радостью. Он является миром и радостью. И если вы - поклонник Шивы, то не должны иметь никаких условностей. Я имею в виду, что обычно ношу очень простое сари. И даже бывает так, что люди начинают думать, будто я - очень бедная женщина. Я бедна лишь постольку, поскольку не забочусь о деньгах. Я не беспокоюсь. Так и вы должны знать, что Шива является беднейшим, это самый чистый Бог. Он не носит какие-нибудь аланкары, не носит что-то такое, связанное с Его телом. Он является лишь воплощением наслаждения, лишь законченной формой наслаждения и радости.

Радость - это еще одно качество бхакты Шивы. Вы должны быть радостны во всем, вне зависимости от того, что вы видите, какого человека вы встретили. В этом единственный путь. Отбросьте человеческую способность критиковать других. Например, если англичане зайдут в дом индийца, то скажут: "Нам не нравится это". - "Да? И что вам не нравится?" - "Нам не нравится ковер." Но говорить о том, что вам не нравится, является поведением, настроенным против вашей Шакти. Или можно представить американца, который пойдет в дом англичанина и скажет: "Мне не нравится это." Это очень обычно. Все люди говорят: "Мне нравится это", "Мне не нравится то". Но кто вы, чтобы так говорить? Люди не понимают, что, говоря все это, они показывают, что внутри себя не имеют никакого принципа Шивы.

Я могу понять кого-то, кто не может нормально ходить. Хорошо, такому человеку можно использовать какую-нибудь трость или что-то подобное. Но если он говорит при этом, что не любит какого-то человека, потому что тот не пользуется тростью, то это показывает, что он - самовлюбленный человек. Он пользуется тростью и желает создать что-то вроде правила в своей демократической стране, чтобы люди должны были ходить с тростями. Это так сложно. На Западе все это вполне обычно. Вы можете замечать, что где-то нужно иметь определенную шляпу, определенную одежду. Различные проявления условностей. Ныне прическа стала очень забавной у женщин, потому что они не смазывают маслом голову. У них нет никакого масла на волосах. Если нужно кого-то встретить, то они просто помоют свои волосы. Я не думаю, что это выглядит очень хорошо. Конечно, я не говорю о том, что вы должны натирать много масла на свои лица и уши. Но почему бы не делать то, что является наиболее важным?

Кроме того, в вашей жизни присутствует и то, что вы очень эгоцентричны. Вы хотите впечатлять людей, если носите платье или что-то подобное, то это должно обязательно впечатлить. Я хочу спросить о том, что, если это впечатляет, то что из этого. Если змея придет, то она не будет смотреть, какая на вас одежда, из какой страны вы приехали. Вся эта идентификация не свойственна для бхактов Шивы. Бхакта Шивы лишь совершенно потоплен в нектаре радости. Люди очень критичны к прическам, очень ревностны к одежде. Я не знаю, к чему еще они так относятся специфично. Какую они с этого извлекают пользу? Никакую. Они становятся популярными? Такая популярность является очень поверхностной. Какой в этом прок? Вы должны иметь уважение к собственной сущности, как не только к человеку, но и как к сахаджа-йогу. Вы являетесь сахаджа-йогом, бхактой Шивы, вы не обеспокоены. Что бы ни было, Шива находится внутри вас, и вы сияете этой энергией внутри себя, которая проявляется как Кундалини. Вы можете быть очень хорошо одеты, можете быть в любой форме. Но если у вас плохие вибрации, то в чем польза? Если вы не можете судить людей по их вибрациям, а судите по бессмысленным аспектам, например, по одежде или усам, то какой прок от этого?

Вся ваша система ценности в Сахаджа-йоге должна представлять собой "сахадж". Я видела многих, которые говорили: "Я не люблю их дом, мне не нравится это..." Но выражение "Мне не нравится" должно быть оставлено сахаджа-йогами. Если вы не любите что-то, то вы не являетесь сахаджа-йогом. А если есть кто-то, допустим, анти-сахадж, и вы воспринимаете его, говоря: "Мне он не нравится", то какая в этом польза? Это лишь трата энергии. Я обнаруживала, что в Сахаджа-йоге люди создавали много больших проблем для меня, потому что были очень самоориентированными: "Этот человек негож, и та женщина имеет недостатки, а тот вот таков..." Иногда я бываю удивлена, потому что, когда те люди приходят ко мне, то я обнаруживаю, что они - вполне милые люди. Но люди очень эгоцентричны. Например, я встречала тех, кто не обременяет себя тем, чтобы приехать на какую-нибудь пуджу, потому что у них есть работа. Всего бывает одиннадцать пудж, но они не приезжают, потому что якобы они очень заняты. По крайней мере, на одну пуджу вы должны приезжать. Истинные бхакты Шивы получают наслаждение только на пуджах и более нигде. Вся их суть абсолютна пропитана любовью к Шиве. Для них это наиболее важно.

Также в Сахаджа-йоге есть такие, кто старается делать деньги на Сахаджа-йоге. Это очень неправильно, очень неправильно. Сахаджа-йога должна дать вам пуньи, благословения, и если это не в ваших интересах, тогда лучше уйдите из Сахаджа-йоги. Там у вас есть возможность где-нибудь присоединиться к любому бизнесу или еще к чему-то, злоупотребляя служебным положением, это очень легко. Пока вы не закончите свои дни в тюрьме, есть возможность этим заниматься. Но здесь необходимо наслаждаться своими духовными способностями. И одно из них - это разрушение своих условностей, например, такого: "Мне не нравится это", или "Мне нравится то". Такие выражения должны уйти из вашего языка. Находить что-то приятным, а что-то - нет, специфично только для ограниченных в своем видении. Вы должны учиться оценивать. Ваша способность оценки свидетельствует о том, насколько вы духовны. И ваша способность наблюдения показывает то, насколько вы непредвзяты. Например, кто-то скажет мне: "Мне не нравится вон та леди, она носит странное сари." Я хочу спросить: "Что это?" Или: "Мне она не нравится, потому что она положила свою руку на свою голову". И что? Так вы создаете собственные шаблоны для других и хотите, чтобы каждый подходил под них, иначе они вам не нравятся. Нравится ли вам это или нет, но это не изменится. Тогда для чего тратить свою энергию?

Иногда бывают не настолько профессиональные музыканты. Я помню, как однажды возвращалась домой и спросила своего отца о том, как пел музыкант. Он сказал: "Он очень храбр и решителен." Я спросила: "Почему?" А он ответил: "Он поет без стеснения от того, что иногда сбивается с мелодии, с ритма. Это для него не имело значения, он все равно пел. Он очень решителен". Вот так он обычно оценивал, я замечала это. Когда тот человек начинал петь, то я слышала, что он был не на высоте, но мой отец говорил "Вау-вау" и ободрял его. Я видела в своем отце такие божественные качества восприятия, оценки. Я имею в виду, что это даже не терпение, такова его оценка, так он воспринимал других. Он мог воспринимать любое поведение. И если сахаджа-йоги будут иметь такой уровень восприятия, то станут наслаждаться всем. А иначе вы убиваете свое наслаждение. Знаете ли вы это? Существует большое разнообразие людей, одежд, семей и стран, из которых вы все приехали, но для меня вы - лишь сахаджа-йоги, мои дети, и на этом все. Я не сужу вас за вашу одежду или за прическу, нет. Все современное чрезвычайно обусловлено. И эти условности делают вас безответственными. Вы становитесь безответственными сахаджа-йогами. Но ваша ответственность прежде всего на Сахаджа-йоге. Вы должны знать, как это работает. И мое видение как раз в этой великой работе по преобразованию всего мира. И если это так, то каково должно быть ваше отношение? Таким, что вы должны полностью выкладываться, чтобы распространять Сахаджа-йогу. Это главное. Я приглашаю вас на эти пуджи только для того, чтобы очистить вас, чтобы дать вам большее количество энергии, я бы сказала. Но если вы лишь принимаете их как великие благословения и сидите дома, то это все бесполезно. Вы должны распространять Сахаджа-йогу.

Я была удивлена, когда мне сказали, что в Лакхнау всего лишь двести сахаджа-йогов. Как может быть такое? Было время, когда я приезжала в Лакхнау, и там было, по крайней мере, три тысячи сахаджа-йогов. Но вы не организовали там никаких залов или что-нибудь подобного. И можете вы себе представить? Внезапно я узнаю, что так много ушло людей. Как может быть только две сотни сахаджа-йогов? Или вы лжете, или же вы ни на что не годны. Так что ответственность всех сахаджа-йогов прежде всего состоит в том, чтобы распространять Сахаджа-йогу. Скольким людям вы дали Реализацию? Где вы говорили о Сахаджа-йоге? Я даже в самолете встречала тех, кто говорил мне: "О, Вы знаете, мой гуру - такой великий гуру". Так открыто, бесстыдно они говорят обо всех ужасных гуру, и при этом вы очень застенчивы, чтобы говорить о Сахаджа-йоге. Вы никогда не говорите публично, пока не организуете программу. У вас якобы нет достаточного времени для Сахаджа-йоги, вы - очень занятые люди.

Итак, если вы хотите все время следовать за Шивой и Его благословениями, за Его защитой, то тогда вы должны быть сахаджа-йогами очень высокого качества. Это говорит о том, что вы должны полностью выкладываться, чтобы распространять Сахаджа-йогу. В этом суть. Я очень счастлива, что в Австралии очень хорошо распространилась Сахаджа-йога. Я не знаю, как это произошло. Вначале в далекой Австралии у меня были некоторые препятствия, но теперь все хорошо распространилось. Так же это произошло в Австрии и в Италии. Но в других местах это не распространяется. В чем дело? Ответ: лидеры не стараются всеми средствами. Например, в Англии я путешествовала с севера на юг и с востока на запад во всех направлениях. Но у нас там очень слабые сахаджа-йоги. Вы должны идти в университеты, где есть молодые ребята. Если распространяется хиппи, то почему бы не распространять Сахаджа-йогу? Если что-то распространяется подобно лавине, то почему же не распространяется Сахаджа-йога?

Так что я должна предупредить вас о том, чтобы вы были осторожными. Если вы реализованы, то несете ответственность в том, чтобы дать Реализацию другим и распространять Сахаджа-йогу. Если же вы не делаете этого, то спаси вас Бог. Я не должна ничего говорить. Вы должны сами интроспектировать: "Что сделало меня сахаджа-йогом. Что я постиг в Сахаджа-йоге?" И я уверена, что после этого вы внутри посвятите себя принципу Шивы, шиваприйя. Принцип Шивы очень строг и мощен. Вы должны посвятить себя этому, вы должны отдаться. Этот принцип является самым главным, он выше любой другой работы, главнее любого другого исполнения.

Итак, я прошу, чтобы Шива дал вам великие благословения так, чтобы вы преобразились в личность Шивы. Да благословит вас всех Бог.