Шри Матаджи

Нужно понять, что без Реализации пуджа не имеет значения, потому что в этом случае вы - не "Ананья". Вы должны осознавать все. Кришна описывал бхакти Ананьей. Он говорил: "Я хочу дать вам Ананья-бхакти", имея в виду, что, когда вы реализованы, то нет другого, и тогда что бы вы Мне ни подали, например, цветок, фрукт или воду, Я приму. Но когда доходит до того, чтобы отдавать, говорит он, то вы должны прийти ко Мне с Ананья-бхакти, что значит, вы становитесь едины со Мной. Только тогда вам следует иметь преданность, но не перед этим, потому что перед этим вы не подсоединены.

Пуджа является левосторонним мероприятием. Она больше нейтрализирует правую сторону, особенно очень правосторонних людей. Для них пуджа идеальна. В это время вы проявляете именно бхакти, именно преданность. Как вы это проявляете на пудже? Обнаружено, и я сейчас вам об этом говорю, что сначала вы должны пробудить внутри себя спящих Божеств Их почитанием. Но так как эти Первоначальные Божества находятся со Мной, вы поклоняетесь мне, и тогда каждое Божество во мне просыпается, посредством чего просыпаются и ваши Божества. По этой причине сначала должны улучшиться ваши вибрации, чтобы принимать мои. Если вы слабо принимаете вибрации, то какая польза от любой пуджи или проявления? Прежде всего вы готовите свой проявляющий инструмент, что осуществляется с помощью молитв различным Божествам, как мы говорим, то есть с помощью пуджи Кундалини. Молясь моей Кундалини, вы улучшаете свое отражение, потому что тогда вибрации от меня начинают течь в вас, пробуждая ваше отражение. Это и есть проекция на вас. И когда инструмент становится в порядке, тогда вы проявляетесь наружу. Но как вы проявляетесь? Поклоняясь Богине, Защитнице всей Вселенной, восхваляя Ее различные атрибуты, даже лицо, руки, все имеет значение, восхваляя Ее энергии. Повторяя восхваления, вы в звуках отражаете Ее энергии, и тогда ваша проекция становится сильной, тогда происходит очень тонкое и чудесное событие.

Все это кажется простым, например, омовение моих стоп выглядит простым. Посмотрите на эти стопы. Я не знаю, видите ли вы, но я вижу, что там вся Вселенная, и это, действительно, шокирует. Что вы делаете, омывая мои стопы? Фактически, мои стопы напряженно работают, а когда вы поливаете их водой, то успокаиваете их. Вы предполагаете, что ощущаете усилия, выполняемые этими стопами, и тогда от моих стоп течет очень нежная мелодичная любовь. Например, сегодня я неожиданно услышала от стоящего Поля: "То же случилось и со мною". Понимаете? Это такая забота, такое понимание! Мать идет, и Она не должна страдать. Тогда все вокруг начало таять, потому что это всепонимающая любовь, которая ничего не хочет, а только беспокоиться о том, есть ли кому получить эту любовь. Но как и когда вы собираетесь получать мою любовь? При выполнении этих небольших ритуалов. Когда вы успокаиваете мои стопы, омывая и вытирая их, вы знаете, что знаете и признаете то, что они для вас значат. Как вы можете показать это признание? И эти маленькие церемонии важны, потому что они выражают ваше признание. Понимаете? Это могло бы быть совершенно скучным и мертвым, но это может быть и совершенно живым, если вы знаете причину своего действия.

Кроме того, вы используете масло и другое, чтобы опять успокоить мои стопы, как бы говоря: "Мать, Вы очень много работали, Ваши стопы очень напряженно работали". Я считаю, что не будет важным, если вы скажете это очень рационально, потому что для той любви, которую выражают эти стопы, это имеет очень большое значение. Такая нежность очень проста, например, маленький ребенок кладет ручонку на материнскую щеку, просто выражая таким образом благодарность, но материнское сердце при этом начинает прыгать от любви. Это совершенно взаимное поведение, при котором происходит тонкая работа. Чем больше вы любите от своего сердца, тем больше будет у вас радости, но чем более вы рациональны и ментальны, тем этого будет меньше. Прежде важна ваша чистка, а затем вы направляете проекцию к своей Матери и тем самым возвышаетесь. Достигая такой высоты, вы все становитесь мощными и способными это давать другим. И такая отдача является, как я говорила, полностью взаимным, потому что Деви знает о вас все. Если вы что-то пробуете, то Она узнает это и ясно, открыто вам поведает, что того или иного делать не следует, и тогда вы не будете сталкиваться с любыми недоразумениями.

Итак, для проработки этого вы должны знать, что этот процесс взаимный, он не может быть односторонним. Так он работает лучше и дает однозначное ощущение любви, внутреннего ощущения чего-то мягкого и красивого. Пуджа, в действительности, представляет собой некий пусковой механизм. Она запускает вас в другой мир, и это, действительно, чудо. После посещения пуджи вы можете намного лучше проявлять себя, но только в своей тишине. Тогда ваша тишина становится очень мощной.

В этой своеобразной жизни стран Запада вы должны установить свою невинность, и это очень важно. Невинность прежде всего подвергается нападкам, она атакуется многими способами, поэтому вы должны ее установить в себе. И невинность - это самый мощный инструмент. Она не видит ничего плохого, не видит людей, которые не любят. Ганеша имеет очень большое значение для стран Запада, потому что в Нем сущность всего, я бы сказала, и именно поэтому мы в первую очередь поклоняемся Ганеше. Он был создан прежде всего, Он - старший сын, первый сын. Он - ваш самый старший брат. И хотя всегда считали Кумара старшим братом, а Ганеша называет Себя младшим братом, но Он был создан первым, потому что всегда остается юным, никогда не вырастает, так что Он всегда моложе и вас. Это очень тонкое понимание мудрости юного создания, Он является мудростью. Можете себе представить настолько мудрого маленького ребенка? Кроме того, Он похож на зрелого, мудрого младенца. Итак, по возрасту вы всегда старше Его, но по мудрости Он - самый старший.

Затем вам следует понять, как пробуждать всех Божеств внутри себя, выполняя незначительные действия, произнося Их мантры. Сейчас вы пробуждены, поэтому каждое вами произносимое слово пробуждено, являясь "сиддха мантрой". На этой Гуру-пудже я, действительно, собираюсь дать вам метод, как установить сиддхи, как управлять каждой чакрой и каждым Божеством, помещенным в нее. Я обязательно расскажу вам на этой Гуру-пудже, конечно же, я собираюсь это сделать. И эту Гуру-пуджу нужно провести с полным пониманием и признанием, это большое благословение. Даже Боги завидуют вам, все религии завидуют вам, многие люди вам завидуют. У вас огромнейшее преимущество, огромнейшее благословение, старайтесь полностью использовать его. И это очень простой способ удовлетворения, потому что ваша Мать может очень просто получить удовлетворение. Но вопрос в том, насколько много сердца вы вложите в это. Думаю, что завтра у нас будет пуджа, а сегодня вы должны понять, что нужно больше чувствовать и понимать, как думать. Вы входите в безмысленное осознание, что является причиной запуска.

Например, я хотела бы попросить Гарри рассказать о чуде, которое произошло по пути сюда. Он постоянно терял дорогу, а Реше ему ее показывал, но мы все же заблудились. И во время возвращения у нас произошло чудо. На дороге была большая пробка на целые мили, не было движения, но внезапно произошло что-то за две минуты. Я сказала что-то Гарри, и у него это сработало. Понимаете, была проблема. Он подумал, что я рекомендовала ему обратить свое внимание внутрь себя, в результате, у него на левой стороне создалось смещение. Если слишком углубляться внутрь, то вы выходите, смещаетесь из равновесия. Он понимал, что у него что-то не в порядке. Но фраза "обратите свое внимание внутрь себя" будет иметь действие, только если вы получили Реализацию. Если вы не получаете Реализацию, то вы просто потеряли дорогу, это важно. Итак, я сказала Гарри, чтобы он не направлял внимание внутрь себя, потому что он так смещается. Вот так вас путает Майя. Выражайте себя вовне.

Я рассказывала вам еще одну историю про двух журналистов, про господина Марати и его друга. Оба они являются сахаджа-йогами. Я поехала на собрание в Союзе журналистов, и там один из них мне сказал: "Нет, Мать, теперь у меня полная вера в Вас, потому что с моим другом сахаджа-йогом Марати произошло чудо". Я спросила: "А что случилось?" Он сказал, что они возвращались из Пуны в Бомбей, когда отказали тормоза. Понимаете, там на склонах машина может ехать с огромной коростью. И вдруг они увидели приближающийся к ним огромный грузовик, весь освещенный огнями. Они не знали, как им дальше управлять своим автомобилем и должны были разбиться. Но они просто закрыли глаза и сказали: "О, Мать, спаси нас!" И вдруг они обнаружили, что их автомобиль как будто переехал через что-то, а грузовик поехал вверх. Они не поняли, как это произошло, но это было так, будто кто-то поднял их автомобиль и переставил на другое место.

Такие чудеса могут происходить в том случае, когда вы проявляетесь наружу. А для этого вы прежде всего должны быть очищены внутри. Но если при этом ваше внимание будет все время сосредотачиваться на вопросах о том, где у вас блокировки, тогда вы станете рациональны: "Наверно, у меня блок из-за этой или той причины". Я сотни раз рекомендовала вам не спрашивать: "Почему?" Откажитесь от этого слова "почему". Если не спрашивать: "Почему у меня блокировка?", тогда все успокоится. Должно исчезнуть это сумасшествие. Вы не можете ответить на все "почему" в Сахаджа-йоге. Не так ли? Почему я встретилась с вами? Почему вы получили Самореализацию? Задавая сто, двести, триста, пятьсот вопросов, вы не получите никакого ответа, поэтому откажитесь от этого. Причина не в вашей рациональности, а в рациональности Ее Светлости, в желании Ее Светлости. И тогда это будет работать. Над чем вы стараетесь? Просто попросите Ее Светлость. И все. Это молчание будет работать. А иначе вы станете сумасшедшими, потому что эти вопросы сводят с ума.

Самым большим сумасшествием является стремление людей знать ответы на все "почему". Как вы можете об этом всем узнать? У вас нет такого "читта", чтобы это все понять. Как вы можете все объяснить? Даже если вы постараетесь заставить маленького муравья понять грязную политику человеческой цивилизации, то скорее он поймет, чем вы сможете понять Бога. Такова ситуация. Итак, сейчас же откажитесь от всех таких вопросов. Это слишком сложно для вашей рациональности. Почему и как Бог поступает? Какие у Него энергии? Вы отвечаете подобно ученому: "Да, это так", удостоверяетесь в этом и записываете. Но при этом ваше осознание отличается от осознания ученого тем, что вы можете видеть тонкость работы. Но почему это работает? Это прихоть. Бог будет делать то, что Ему нравится! Кто вы такие, чтобы задавать вопросы Богу? Как можете вы спрашивать Бога? Просто откажитесь от этого "почему", и вы почувствуете себя намного лучше. Таков Бог. Понимаете? Он так поступает. В этом и заключается не слепая, но реальная вера, основанная на понимании.

Я много раз рассказывала вам историю про веру, которую моя бабушка мне обычно рассказывала. И сегодня я опять ее повторю. В разных местах жили три человека. Один из них захотел увидеть Бога, и все узнали об этом. А другой жил в лесу, стоял на голове, выполнял все виды йоги и тому подобное, молился Богу, простирал к Нему обе руки, топал ногами, как сумасшедший, задавая вопрос: "Почему Ты со мной не встречаешься? Я хочу встретиться с Тобой! Почему Ты не встретишься мне?" И как раз мимо проходил тот человек, который шел к Богу. Йог сказал ему: "Пожалуйста, спроси Его, почему Он не придет и не увидится со мной. Почему Он этого не делает?" И тот ответил: "Хорошо, я скажу". Тот йог похудел, совершенно истощал, потому что у него были очень изнурительные условия. Проходивший выразил согласие, чувствуя огромную жалость к йогу, сказав: "Хорошо, я скажу Богу о тебе". Потом он встретил другого человека, сидящего на обочине улицы. Тот сказал: "О, я слышал, что ты собираешься встретиться с Богом". - "Да, я собираюсь встретиться с Богом". Сидевший сказал: "Тогда выясни один маленький вопрос". - "Какой?". Тот ответил: "Просто скажи Ему, что у меня нет пищи, я голоден". Проходивший воскликнул: "Что?" А сидящий ответил: "Да, ты просто скажи Ему это". Итак, этот человек увидел Бога, и Бог спросил его: "Встретил ли ты кого-нибудь на своем пути ко Мне?" Он ответил: "Да, я встретил жалкого человека, который все время спрашивал о том, почему так или эдак, должен ли он делать то или иное. Он спрашивал, будешь ли Ты с ним встречаться". Бог сказал: "Нет, лучше скажи ему, пусть он еще немного так поживет, все же он должен продолжать. Ему нужно больше стараться, пока он не будет удовлетворен. Пусть продолжает, пока не откажется от своих стараний!" Я имею в виду, что так он может сойти с ума. Бог сказал: "Пусть продолжает. Что делать? Если ему скажешь что-то, то он не захочет слушать, поэтому пусть продолжает". Затем пришедший сказал: "А потом я встретил другого сумасшедшего, который сказал мне на улице, что он голоден, и попросил передать Богу о послании ему немного пищи". Бог сказал: "Правда?" Затем Он позвал всех Своих управляющих и сказал: "Пожалуйста, пошлите ему пищу! Вы еще не организовали ему питание? Тогда, пожалуйста, организуйте". Пришедший был удивлен. Он сказал: "Как так? Этот человек просто сказал, что он голоден, и Бог так беспокоится о нем, но Он совсем не волнуется о том, который стоит на голове и задает много вопросов!"

Бог знает все, поэтому Он сказал: "Хорошо. Теперь спускайся вниз и просто расскажи им обоим одну историю. Посмотри, как они будут реагировать, тогда ты все поймешь". И Бог порекомендовал: "Скажи им: я пошел к Богу и увидел, как Он пропускает верблюда через игольное ушко". Пришедший сказал: "Правда?" Бог ответил: "Да, пойди и расскажи им это". Итак, этот человек спустился вниз, а тот йог все еще стоял на голове. Он повернулся к нему и спросил: "Что сказал Бог?" - "Он сказал, чтобы ты еще так стоял". - "О! Правда? Слава Богу!" - "Да, Он так сказал". - "Правда? А видел ли ты что-нибудь особенное?" - "Да, я видел, как Бог пропускал верблюда через игольное ушко". - "Нет-нет, не рассказывай мне сказки! Как может такой большой верблюд пройти через ушко? Это невозможно! Ты просто пытаешься меня обмануть. Если ты был у Бога, то думаешь, что можешь меня одурачить? Нет, я не могу поверить в это". Затем этот человек пошел к другому, а тот с аппетитом ел свою пищу и сказал: "Да, я так и думал! Я знал об этом. Я просто ответил тебе, когда ты спросил меня, хочу ли я что-нибудь сказать Ему. Я знал, что Бог пошлет мне пищу и другое. У меня все хорошо". А затем он спросил: "А видел ли ты там что-нибудь удивительное?" Тот ответил: "Я видел чудо из чудес, волшебство из волшебства, как Бог пропускал верблюда через игольное ушко". Поедавший свою пищу сказал: "Что здесь чудесного? Это Всемогущий Бог. Он может пропустить через это отверстие Вселенные за Вселенными! Разве это трудность для Бога? Он - Всемогущий. Ты не понимаешь? Это Всемогущий Бог! Если ты с ним так просто встретился, а затем так говоришь, то значит, что ты думаешь, что Он - ничто? Он является Всемогущим Богом. Что для Него все это?" И тогда человек понял.

Это вера, которая просвещается в вас благодаря Пудже, но не ваша рациональность, которая фактически много опускает. Итак, имея такое понимание, завтра вы проведете пуджу. Хорошо? Да благословит вас Бог.

Необходимо понять, что без Реализации пуджа не имеет значения. Как говорил Кришна, необходимо иметь Ананья-бхакти, что доступно только реализованным. А иначе я могу лишь принять от вас цветы, фрукты и все остальное, что вы мне предложите. Но чтобы дать вам, вы должны быть едины со мной, вы должны прийти ко мне с Ананья-бхакти. Да благословит вас Бог.