Шри Матаджи

Когда вы находитесь в глубине своей медитации, тогда и мне сложно быть снаружи. Сегодня вы приготовились провести пуджу, а перед этим вы должны подготовить себя физически и ментально. Физически вы должны сделать над собой бандан, а бандан означает именно то, что вы создаете защиту своей ауре. А как вы это делаете? Это очень просто. Я прямо сейчас расскажу вам, как это сделать, и потом вы спокойно займете свои места, чтобы провести пуджу. После этого вы должны привести себя в порядок на ментальном уровне, для чего вам совсем не нужно испытывать чувства вины. Если у вас есть чувство вины, то вы не сможете проводить пуджу. Так что вы должны быть абсолютно выше этого. В вашем уме не должно быть напряжения. Вы не виновны, вы находитесь в настоящем. Понимаете, это подобно цветам, на которые вы смотрите. Как цветы могут быть виновными? Вначале избавьтесь от чувства вины. Вы не должны испытывать чувство вины или напряжения.

Все организовано просто замечательно, вы не должны беспокоиться об этом. Вы не ответственны даже за организацию. Просто думайте, что все делается "сахадж". Постепенно, когда вы будете развиваться в Сахаджа-йоге, то будете с удивлением наблюдать, как все прекрасно складывается. Когда искали это место, то не могли найти ничего, что обошлось бы меньше, чем по двести пятьдесят долларов с каждого. Они сказали, что для их кармана это слишком дорого. И затем внезапно и спонтанно нашли это место. Когда сообщили, что с каждого по пятьдесят долларов, никто не мог поверить, думая: "Мы получим какую-нибудь овсянку на завтрак, а все остальное время будем голодать" (смех в зале, Шри Матаджи смеется). И очень многие сильно переживали. Кто-то думал, что это участок для лагеря скаутов или что-то подобное, и беспокоился о том, когда начнется дождь. Но, понимаете, Божья Милость в том, чтобы получить такое комфортное место для вашего приезда. Все устраивается по Божьей Милости.

Так что, прежде всего, мы должны помнить, что все это устраивается по Божьей Милости. Если что-то не устраивается, просто забудьте об этом, просто оставьте, не переживайте. Это лучший способ, которым вы должны жить. Тогда происходит то, что вы становитесь едины с настоящим и можете преодолеть все свои проблемы напряжения. Напряжение возникает, когда мы хотим делать то, чего делать не должны, в чем изначально не имеем успеха.

Существует также ментальный барьер между нами и нашим умом. Мы хотим делать что-то определенное определенным образом. Если вы сможете отказаться от этого, то будете удивлены тем, что становитесь абсолютно едины с Божественностью и начнете осуществлять это весьма прекрасным образом. Посмотрите на корень маленького семечка. Он просто прорастает и движется вглубь. Если он обнаруживает на своем пути препятствие, например, какой-то камень или еще что-то, то просто обходит его. Затем он обнаруживает еще какую-то помеху и уходит от нее в сторону. Он не сражается с ней, а просто говорит: "Хорошо, мне нужно найти свой собственный путь". И затем он использует тот же самый камень для укрепления дерева. Так умно, он описывает круги вокруг маленького камешка и использует его для своих целей. Вот так должен вести себя сахаджа-йог. Не нужно брать на себя ответственность и погружать других в напряжение: "Нужно сделать это. Это не здесь, а то не там". В этом нет необходимости, важна ваша любовь.

Должно быть, вы слышали историю о пожилой женщине, которая жила в лесу. Ее звали Шабари. И она услышала, что через лес пойдет Шри Рама. И это ее так сильно обрадовало. Такая невинная женщина не знала, что сделать. И вот, когда Шри Рама пришел, она поднесла Ему ягоды. Мы называем их "бер". Она поднесла их Ему для еды и в полнейшей невинности сообщила, что попробовала каждую из них, чтобы убедиться, что они не кислые. Она отдала их Ему, и Он съел их с большой нежностью. А Его Брат был вспыльчивым и очень рассердился. Он сказал: "Что это такое? У этой женщины нет никакого благоразумия! Она дает Тебе все то, что вначале сама попробовала". Мы называем это "уттиштха", то есть объедки, которые есть нельзя. Даже если, например, ваш брат что-то ел, вы не можете после него это есть. Это считается чем-то нехорошим, неблагоприятным. "И эта старая женщина, у которой осталось всего несколько зубов, просто надкусила каждую ягоду и поднесла это Моему Брату!" Он был в гневе.

Супруга Шри Рамы Шри Сита с улыбкой наблюдала за всей этой ситуацией. И тогда Шри Рама поделился этими ягодами со Своей супругой, и Она стала их есть. А затем Она взглянула на своего деверя и сказала: "А знаешь, Братец, это самые лучшие ягоды, которые Я когда-либо пробовала! Я никогда не ела ничего вкуснее. Но я не собираюсь с Тобой делиться". Понимаете? Самый лучший способ бросить вызов эго - это сказать, что у вас этого нет. Он спросил: "Почему?" - "Нет, Я Тебе не дам. Ты их не получишь, Я Сама все съем". Тогда Он сказал: "Но как Ты можешь съесть все?" Он схватил несколько ягод, съел их и почувствовал то же самое, потому что они были поднесены с любовью. Все, что делается с любовью, в тысячи раз лучше, чем то, что делается с напряжением и проблемами. У меня нет никакого желания создавать какое-либо напряжение в вашем уме.

Так что вы не должны беспокоиться из-за всяких мелочей. Вы должны оставить абсолютно все свои напряжения и понять, что вы - дети Бога. О вас позаботятся, вам дадут все, что есть в Его Царстве. Во-первых, вам не нужно погружаться в напряжение, во-вторых, испытывать чувство вины, в-третьих, думать, что были у этого или того гуру. Хорошо, забудьте об этом! Что случилось, то случилось. Забудьте об этом. Не беспокойтесь и об этом, потому что все это постоянно будет вас связывать, и вы будете думать: "Почему ты ходил к этому гуру? Почему ты платил деньги этому человеку? Почему ты это делал?" Просто скажите в своем уме: "Меня не волнует! Что было, то прошло. С тем человеком закончено. Что бы ни делало мое яйцо, теперь я - птица. Я не имею с ним ничего общего". Будьте в настоящем. Это очень важно! Будьте в настоящем, не испытывайте чувства вины, не беспокойтесь о прошлом. Если вы беспокойтесь о прошлом, то никогда не сможете наслаждаться настоящим. А вы здесь, чтобы наслаждаться, а не беспокоиться о прошлом. Что было, то прошло, просто забудьте об этом. Я надеюсь, вы понимаете это очень хорошо. Нужно забыть то, что прошло, и простить. С вами сахаджа-йоги, наслаждайтесь жизнью с ними.

Всегда старайтесь видеть достоинства других сахаджа-йогов, а не их недостатки. Обычно мы стараемся найти, что не так с другим человеком, особенно когда знаем о его чакрах. Мы просто понимаем, что у этого человека какие-то чакры очень плохие. Тогда нужно только сделать над собой бандан, о котором я вам расскажу, и пообщаться с человеком. Но когда вы знаете, что у человека есть определенная болезнь или заблокирована определенная чакра, тогда нет смысла спорить, нет смысла говорить им об этом. Позвольте им подниматься, и они придут в норму. Скажите им об этом. Вы можете рассказывать это только своим детям, своей жене, кому-то подобному. Но тем, с кем у вас нет такой тесной связи, вы не можете насаждать на голову Сахаджа-йогу, вы не можете навязывать им Сахаджа-йогу. Так что Сахаджа-йогу нельзя навязывать никому! Ее должны принимать, просить. У нее есть свой собственный этикет. Ее нельзя просто засунуть в рот: "Лучше тебе это съесть". Это неправильно.

Есть люди, у которых все еще много сомнений, я знаю это. Такие люди должны уйти, потому что тогда они будут испытывать чувство вины: "У меня есть сомнения". Пожалуйста, избавьтесь от этих сомнений, если возможно, потому что я не хочу, чтобы впоследствии вы чувствовали: "О, Мать, мы сомневались в вас". Прямо сейчас избавьтесь от сомнений. Нужно уяснить, что Мать не хочет ничего от вас получить, вы не можете Ей ничего дать. Вы должны только взять у нее. Если вы поймете это, у вас не будет никаких сомнений, потому что один из страхов заключается в том, что я будто собираюсь что-то получить от вас. Так что поймите, что ей ничего от вас не нужно, она должна дать вам что-то. Допустим, я говорю, что здесь есть бриллиант, который вы можете получить бесплатно. Станете ли вы сомневаться в этом? Вы скажете: "Хорошо, давайте посмотрим, бриллиант это или фальшивка". Вот таким должно быть ваше отношение.

Так что те, у кого есть сомнения, должны знать, что с сомнениями они будут развиваться очень медленно, и они могут бпотом уйти. Пожалуйста, не имейте никаких сомнений. Сомневающийся ум очень беспокоен. Он никогда не даст вам наслаждаться своим Духом, поэтому не нужно сомневаться. Все открыто, здесь нет никаких секретов. Поймите это и старайтесь впитать качество хорошего и устойчивого сахаджа-йога. Из-за сомнений устойчивость уходит. А если дерево неустойчиво, то как оно укрепится в земле? Итак, важно, чтобы вы отбросили все сомнения.

И вы так быстро развиваетесь! Иногда вы способны на то, что раньше не могли. Это эксперимент. Мы хотим посмотреть, как это работает. Это настоящий эксперимент. Мы никогда не поступали так раньше, это очень рискованно. Я видела, что люди, попадающие на пуджу, после могут почувствовать небольшую боль в животе или еще что-то, с вами происходит то, из-за чего вас прочистит немножко. Но благодаря этому потом вы почувствуете себя гораздо лучше. Так что это должно произойти. Это похоже на проводимую операцию.

И вначале мы очищали чакры людей. И когда они были вычищены, только тогда им позволялось проводить пуджу. Но я обнаружила, что когда впервые приехала в Америку, то не говорила совсем о пудже. Я говорила об абстрактном. Я не хотела говорить об этом. Мы не проводили пудж, не устанавливали здесь Шри Ганешу, и, в результате, пришедшие люди пропали. Я не рассказывала им, как поддерживать свое здоровье в порядке или еще что-то подобное. Все это было так недолго и имело настолько слабый отклик от людей, что я решила, что сейчас лучше уехать.

Но сейчас пришло время всем вам получить это в широком масштабе, потому что вы все - искатели, и мы больше не можем это откладывать. Так что приходите ко мне без всяких сомнений. Если у вас есть сомнения, то лучше вам уйти. Так будет гораздо лучше и для меня, и для вас. Когда ваши сомнения развеются, тогда и приходите на пуджу. Не сидите здесь со своими сомнениями, иначе у меня разболится голова. Кстати говоря, у вас она тоже разболится (смех в зале, Шри Матаджи улыбается). Так что находитесь в очень веселом настроении, в состоянии принятия и наблюдайте за тем, что с вами происходит. Да благословит всех вас Бог. <...>

Итак, прежде всего Шри Ганеша. Это невинность внутри вас, которую очень важно пробудить в Америке. Это очень важно. Итак, прежде всего мы собираемся провести пуджу Шри Ганеше, невинности. И Шри Ганеша инкарнировался на этой Земле как Христос, это также можно доказать с помощью пробуждения Кундалини. Как только ваша невинность будет пробуждена, вы будете счастливы узнать, что большинство ваших болезней возникает именно из-за испорченности этой чакры. Множество этих ужасных болезней выявлены.

Шри Ганеша - это огромнейшая энергия, понимаете, потому что Он невинен. И если Невинность пробуждается внутри вас, вы становитесь очень могучей личностью, и большинство болезней, связанных с этой чакрой, излечиваются. Но сегодня не время рассказывать вам о болезнях, как они выявляются и тому подобное. Но все комбинации этой чакры с другими чакрами, приносящие вам ужасные неизлечимые болезни, могут быть выявлены. И чтобы полностью вылечить их, вы должны знать эти комбинации. Когда вы знаете их, тогда можете их полностью выявить, чтобы добиться исцеления. По крайней мере, они больше не прогрессируют, они берутся под полный контроль и постепенно идут на спад. Но для того, чтобы ускорить это, вы должны знать о сочетаниях центров. Изучение комбинаций, а также мантр, которые нужно произносить, практически не займет у вас много времени. К счастью, будет организована другая программа в этом месте в конце октября. <...>

На всех вас лежит очень большая ответственность. Вы все представляете основу Cахаджа-йоги в Америке. Вы понесете ответственность, особенно за освобождение этого берега, потому что, я думаю, около шестидесяти процентов искателей родились в этой части страны. Но по-прежнему ли здесь шестьдесят процентов искателей? Некоторые из них потерялись, потому что сломя голову направились в очень неверную сторону. Но вы можете спасти их. Прежде всего, вы можете установить людей, которые в полном порядке. Но есть и такие, кто немного испорчены. Затем есть те, которым можно помочь. Но о тех, кто совсем безнадежен, вы не должны сейчас волноваться. Укрепите всех тех, и тогда вам будет гораздо проще вытащить и этих, у кого совсем нет силы воли. Вы сможете дать им возможность выбраться из проблем. Мы должны спасти всех! Постарайтесь спасти их! Так что лучше поступить так, что вначале вы нарастите свою силу, а затем попытаетесь вытянуть их. Вы способны на это.

Я очень рада здесь видеть так много людей. Я сейчас возлагаю большие надежды на Америку. И я уверена, что мы можем спасти эту великую страну, благодаря чему спасем все человечество. Это такая грандиозная новость для всех сахаджа-йогов по всему миру. Они так желают этого! Люди приехали из Индии, из Австралии, из Европы, со всего мира просто для того, чтобы вытащить кого-то из американцев, чтобы те затем смогли начать делать свою работу. В следующий раз мы должны взять с собой американцев (смех в зале, Шри Матаджи смеется). Да благословит вас Бог.

Я бы хотела еще кое-что добавить. Во время пуджи и не только вам следует избегать поверхностности. Мы не должны судить о пудже поверхностно, потому что она работает на очень тонком уровне. Так что поверхностности нужно избегать в Сахаджа-йоге, а также избегать постоянного повторения того, что вы являетесь новичками. Ничего нового здесь нет. Все, что должно быть запущено, находится внутри вас. Вы - такие же, как и любой индиец. Между вами нет никакой разницы. У них есть только небольшое преимущество в том, что они могут понять меня быстрее, чем вы, потому что у них есть подходящее воспитание. Но в том, что касается механизма, вы абсолютно одинаковы, поэтому оставьте мысль о том, что вы - другая нация или что-то подобное. Все это не имеет значения. Вы - искатели с древних времен, поэтому просто не волнуйтесь о том, что вы - другая нация. Вы получили эту нацию, потому что сделали что-то хорошее в своих прошлых жизнях. Да благословит вас Бог.