Шри Матаджи

Я  знала Сахаджа-йогу с самого начала, потому что уже родилась с этим уникальным знанием. Но все же нелегко было открыть это знание для других, было трудно показать его другим. Я хотела найти способ открытия и подумала, что должна быть открыта седьмая чакра. Это я и сделала 5-го мая 1970-го года. В какой-то степени это было тайной, потому что до этого существовала только Брахма-чайтанья, а Авьякта еще не была открыта. И те, кому ранее удавалось как-то познать Брахма-чайтанью, то есть получить Реализацию, говорили: "Это была Наракара-Ниргуна".

Теперь вы все подобны капле, растворившейся в океане. Еще никто не мог до сих пор объяснить или рассказать людям об этом. Все великие инкарнации, приходившие из океана Брахма-чайтаньи, старались поделиться этими знаниями с достойными последователями, которых было очень мало, чтобы ввести их в Брахма-чайтанью. Но из-за того, что Брахма-чайтанья не была еще в форме Вьякты, эти инкарнации просто растворялись в ней. Например, Гьянешвара ушел в самадхи. Считается, что он не смог говорить об этом, потому что это нужно было проверить и почувствовать, то есть получить опыт ощущений на своих кончиках пальцев. Но никто до открытия Сахасрары не мог почувствовать это на кончиках пальцев или как-то по-другому, а также не мог осознать это разумом, понять своим интеллектом. Это было большой общей проблемой. Все они старались и готовили ситуацию. И вот пришла я как инкарнация Брахма-чайтаньи, как Целое. И теперь море Ниракара стало великим Сакар, принявшим форму. Те, кто приходили ранее, были неотъемлемой частью этого, а теперь явилось Целое.

Облако содержит дождевую воду, которая питает умы людей, и они постепенно достигнут поднятия Кундалини. Они достигнут уровня Кундалини, потому что получили Реализацию и теперь постепенно начинают все ощущать своими чувствами и кончиками пальцев. Раньше никто так ясно и четко не говорил о вибрациях. Удавалось говорить о Чайтаньи-лахари, потому что это только часть Авьякты. Это было состояние для наслаждения, а не для проявления в Великом. В таком состоянии они, конечно, становились вне искушения, вне раздражения, наслаждаясь этим состоянием, и все. Таково было прошлое, и вы теперь понимаете это. А как они это делали? Что такое Брахма-чайтанья? Они не могли тогда показать это в форме Пратьякша. Они могли только показать через сравнение, образно.

Но я достигла формы Пратьякша, то есть полную форму Брахма-чайтаньи я приняла из моря. И теперь я не позволю вам раствориться в нем. Я приобрела форму большой Гаты, в которой все вы меньше матки. Другими словами, я вобрала всех вас в свое тело, как маленькие клетки, питая вас, присматривая за вами, очищая вас, детально прорабатывая и заботясь о вас. <...>

Однажды я поехала в Аурангабад, где один парень сказал мне, что Брахма-чайтанья вне чувств и неощутима. Он прочитал об этом в какой-то книге. Я сказала, что раньше это было правдой, но теперь он должен об этом забыть и просто почувствовать. Именно тогда я и решила сказать об этом немногим. Должно наступить время, когда я раскрою это всем. Все другие религии частичны и нецельны, теперь же пришло составное Целое. Теперь я могу объяснить вам явления Христа, Мухаммеда и других, потому что Они все являются неотъемлемой частью Целого, название которому Брахма-чайтанья.

Не говорите обо мне ученым, просто пока скажите, что Сахаджа-йога - это уникальный метод. Это немного трудно объяснить, но это произошло с вами, и вы это ясно видите. Вот так и говорите им. Если вы скажете им напрямую, кто я, то они будут шокированы. Самое большее, что вы можете им сказать: "Эти знания были даны нам Шри Матаджи Нирмалой Деви, при которой поднимается Кундалини. Но как она этого добивается, мы не знаем". Пусть это будет секретом. Предоставьте все проблемы мне. Понимаете?

Как прорастает семя, когда оно положено в Мать-землю? Вот и ваше семя проросло после того, как вы все доверили Матаджи. Это живой жизненный процесс, и вы видите все это сами. До сих пор никто не мог дать Реализацию другим, возможно, только один или двое смогли. И очень немногие из людей достигали этого длительным процессом различного очищения. Например, Будда тоже получил Реализацию этим очищением. Он долго молился и искренне хотел очищения, и тогда Брахма-чайтанья проникла в Него. И тогда Он вошел в это состояние. А с великими святыми было сложнее, но не потому, что они не хотели выразить это, просто тогда не было общей связи с Божественностью.

Например, вы открыли электричество и стали бы держать его только для себя, не говоря никому. Так как же тогда об этом кто-нибудь узнает? То же происходило и с великими святыми. Это подобно, например, представлению для слепого. В те времена некому было принимать это состояние, тогда не было связи. Да, были достигшие Реализации, и их Сахасрара, говоря в общем, открывалась, но они терялись в ней. И происходило это индивидуально, а не коллективно, а теперь все это прошло, сейчас это стало коллективным. Коллективная работа приводит вас к этому состоянию. Все теперь должно быть коллективным. Чтобы раньше достичь этого состояния, посылались испытания. В результате, Христос был предан распятию. Испытания были посланы и Мухаммеду, и Нанаке, и Тукараме. Посмотрите, как к Ним тогда обращались. Несмотря на то, что Они вышли из Вайкунтхи, с Ними обращались очень плохо, потому что тогда эти энергии не действовали. Я знаю все по ту сторону Вайкунтхи, но пока не раскрываю секрета. Я постепенно все это буду раскрывать, потому что люди не готовы принять. Это подобно подготовке, например, блюда хидичи. Так давайте же готовиться!

Качество людей сейчас формируется подобно прошлым группам великих последователей. Каждому предопределено прийти к этому медленно и последовательно. Все те, кто сейчас попадут в великую Гангу высшего Создателя, будут хорошо подготовлены. Но все те, кто откажется от этого, будут оставлены вне этой реки. Это дело времени. Каждый желающий достигнет чего-то в зависимости от своих способностей. Трудно, например, сказать, сколько времени потребуется человеку научиться кататься на велосипеде или стать врачом. Одним нужно для этого меньше времени, другим нужно намного больше. Зависимость от времени исходит от человека.

Но, на самом деле, человек вне времени. Измерение времени было придумано самим человеком в силу привычки. С приобретением разных привычек была создана Кала или зависимость от времени. Когда нет привычек, то нет и временной зависимости. По мере занятий Сахаджа-йогой многие привычки покинут вас, но для этого тоже потребуется время. Но вы никогда не должны оправдывать свои привычки, если хотите от них избавиться. Привычки всегда остаются, если находить им оправдание. Если вы в течение одной жизни достигнете Самореализации и достигнете того, что начнете избавляться от своих привычек, то в течение той же самой жизни вы сможете приобрести это состояние. А, возможно, вы достигните только половину этого в течение одной жизни, и тогда вы вернетесь, чтобы завершить свое достижение. Вот над этим и будет работать некоторое время Сахаджа-йога, в этом теперь последнее достижение.

Если во время откровения Сахаджа-йоги я вижу, что люди делают прямо противоположное, то я испытываю беспокойство. У меня иногда бывает такое состояние. И потом такие люди оставляют Сахаджа-йогу. Такое происходит, но вы не должны падать духом, а должны продолжать работать и делать все, чтобы совершенствоваться. Старайтесь всегда оставаться в центре. Не беспокойтесь о своем росте в Сахаджа-йоге. Если вы в центре, то рост будет поддерживаться мной. Ежедневно вы двигаетесь и влево, и вправо. В своих привычках вы двигаетесь влево, а в высокомерии вы двигаетесь вправо. Расположите меня в своем сердце, это будет Бхав или присутствие. Вместо того, чтобы все время развивать привычки на левой стороне, вы должны тренироваться выработать привычку ощущать мой Бхав в своих сердцах.

Если вы так легко и просто можете приобрести разные привычки, тогда почему бы не приобрести вам этот прекрасный Бхав? Весь этот Бхав является лишь изменением в чувствах. В конце концов, привычки легко меняются, потому что просто являются состоянием ума. Однажды вы поместите мой Бхав в себя, и это охватит вас всего и будет вести вас через вечность.

Все зависит от того, как вы это используете. Это подобно, например, тому, как вы заполнили дымом комнату, и все комары улетели. Это зависит от того, насколько вы заполнили мной свое сердце. Весь вопрос в том, как человек стабилизирует состояние моего Бхава в своем сердце? Ответ этого вопроса заключается в том, что стабильность наступает постепенным концентрированием на этом своего внимания, то есть Читты. Постоянно делайте Читта-ниродха. Это подобно, например, тому, как вы, выходя на улицу, видите что-то, из-за чего сознательно останавливаете свою Читту, не поддаваясь ей. Это приходит с практикой, с тренировкой. Направляйте ее внутрь себя, это и называется отрешенностью. Помните, что контакт с внешним миром, то есть самсара, всегда происходит через Читту. Постоянно следите, куда направлена Читта, постоянно спрашивайте себя: "Где моя Читта?"

На самом деле, Читта разделяется внутри нас как сознание и осознание. Когда сознание и осознание соединяются в нас воедино, то это принимает форму вибрационного осознания, которое балансирует нас. И этот баланс держит нас в центре. Но когда Читта идет не в том направлении, тогда мы чувствуем жар. Вот так работает в нас Всепроникающая энергия.

Все наши привычки и самскары собираются в уме, образуя извилины. Когда эти извилины раскрываются, то образуются новые пространства в уме, поглощающие энергию. И тогда съежившийся ум незаметно раскрывается. Так происходит связь с Божественным. Ученые будут всем этим ошеломлены. Я в медицинском институте рассказывала им о парасимпатической нервной системе, и они все были ошеломлены. Медики никак не могут объяснить процесс выработки адреналина, а мы можем. Например, возьмем углерод. Если вы посмотрите с левой стороны, то увидите контуры углерода в виде свастики, а на правой он выглядит как Омкара. А если посмотреть снизу вверх, то он похож на крест. Это факт.

А теперь давайте ошеломим их. Примем гипотезу, что существует Всепроникающая энергия над человеческим мозгом. Пусть это будет только гипотеза. Человеческий мозг имеет форму пирамиды. Парам-чайтанья приходит извне и проникает в мозг сразу после его образования. И тогда через верхушку пирамидального мозга Парам-чайтанья беспрепятственно проходит по позвоночнику и располагается у основания перевернутой треугольной косточки внизу позвоночника, свернувшись в три с половиной оборота. Это Кундалини-шакти. Во время прохождения Она оставляет в позвоночнике отметки, называемые вакуумные каналы. Парам-чайтанья, наталкиваясь на стороны треугольного мозга, должна проникать в серое и белое вещества мозга, которые имеют собственную плотность и управляются физическими законами преломления. Чайтанья преломляется и направо, и налево, что называется эффектом призматического преломления. Этот феномен происходит, в основном, в человеческом мозге, и лишь незначительно у животных.

Во время такого преломления внимание рассредотачивается по обеим сторонам, а также выходит наружу. Как внимание по пути наружу, так и преломленная Чайтанья пересекаются в Аджна-чакре на обеих сторонах. В результате этого образуется дополнительная равнодействующая сила, и тогда вступает в действие закон физического параллелограмма. Равнодействующая сила делится пополам, проходя углами по тридцать градусов с левой и правой сторон. Эта равнодействующая сила проходит по центру этих двух дополняющих друг друга лучей. Первая часть прокладывает свой путь через чувства и сосредотачивает человеческое внимание слева. Вторая же часть известна как действие во внешнем мире, из которого она возвращается реакцией. А это другой замечательный закон физики, когда действие и реакция направлены в одном направлении. На левой стороне создаются условности, а на правой создается эго.

Вот краткое описание того, как наша Читта вместе с живой равнодействующей силой Брахма-чайтаньи, поступающей из внешнего мира и сосредоточенной реакцией и условностями, формирует манас. Эти действие и противодействие проходят через Аджна-чакру и Вишудха-чакру. Читта по своему качеству является рассеивающей, она обладает способностью распространяться по всему телу. Реакция слева проявляется в желаниях, зарождаемых Ида-нади на левом симпатическом канале. А реакция справа проявляется через элементы действия и формирует Пингала-нади. Переполненная Ида-нади образует подобие надутого шара, называемого суперэго. А переполненная Пингала-нади образует пузырь перед Аджна-чакрой, называемое эго. Аджна-чакра находится между этими двумя шарами. И когда Кундалини входит в эту чакру, она освещает ее. Тогда внутри вас пробуждается и просветляется принцип Иисуса Христа. Он поглощает надутые шары эго и суперэго, и вся чакра открывается, именно поэтому Христос умер за наши грехи.

В это же время происходит открытие Сахасрары Вираты. Я видела открытие Сахасрары Вираты, это было подобно большому пламени, как будто рассекается человеческий мозг, и эти рассечения выглядели подобно лепесткам или подобно языкам пламени. Центр этого пламени был похож на желтую дыру. Открытие Сахасрары произошло внезапно, она открывается ударно, эффектом вложения одного телескопа в другой. Обычно с открытием Аджна-чакры и Вишудха-чакры эго и суперэго поглощаются. Манас - это суперэго, ахамкара - это эго. Наша Атма окружена всеми пятью элементами в дополнении с их непостоянным участием в проявлении Кундалини. В основном, речь идет о земле и воде.

Когда происходит Самореализация, и все Божества просыпаются внутри вас, тогда чакры чистятся, подпитываются, раскрываются и начинают выделять энергию. И тогда в определенных точках, или проекциях, в вашем мозге начинаются действия, относящиеся к каждой чакре. Так начинается координация всех чакр на обоих сторонах, и этим они составляют целое.

Например, ваш ум хочет делать что-то одно, ваше тело стремиться делать что-то другое, а ваш интеллект желает делать что-то третье, и в этом нет целостности. Но при Реализации все эти три составляющих становятся целым. Например, кусок ткани, растянутый по всем направлениям, привлекает внимание до Реализации, но, если эту ткань набросить на палец по центру и палец поднять вверх, то ткань вытягивается, оборачиваясь вокруг пальца. Точно так же и Кундалини, пробиваясь, поднимается к Сахасраре, где освещается светом Брахма-чайтаньи. И только тогда Кундалини обволакивает и проходит по линии по Сушумна-нади в центре.

При Реализации ваша Читта направляется вовнутрь, а не на внешний мир, благодаря чему она просвещается. Это и есть истинное внутреннее состояние. Но, на самом деле, люди являются рабами своих привычек. Они зависят от своих привычек и не удерживают постоянно свою Читту в этом состоянии. Читта не должна покидать вас, потому что я с вами. Я даю вам свою лодку для плавания, но вы постоянно сопротивляетесь и не принимаете мою помощь, постоянно вытаскивая из этой лодки в воду то одну, то другую ногу. Это происходит по той причине, что вы обращаете свое внимание на всякие отвлечения, хорошо зная при этом, что я сижу внутри этой лодки, чтобы переправить вас всех. Я вижу, что крокодил в любой момент может проглотить вашу ногу, но вы в своих привычках настолько слепы, что не видите крокодила.

А теперь представьте мое положение. Что я чувствую в это время? Ведь я - ваша Мать, я постоянно говорю вам: "Посещайте сатсанги", то есть чаще проводите время с другими сахаджа-йогами, чтобы держать свое внимание в центре. Очень важно постоянно держать внимание в центре. После Реализации ваши левая и правая нади расслабляются под воздействием полученной Божественной энергии. Расслабленные от напряжения чакры продолжают открываться, и круг циклично замыкается. Благодаря этому внимание еще больше развивает качество пребывания в центре. Вы постепенно достигаете такого качества, что становитесь непричастными ко всему.

У меня же это происходит не так. Если мое внимание направлено на вас, то я беру на себя все ваши проблемы, очищаю вас и страдаю при этом сама. Но я буду делать это, только если захочу этого. Я должна укрепить сахаджа-йогов, поэтому поместила вас всех без разбора в себя. Итак, я вынуждена страдать. Сахаджа-йоги - самые четкие в этом отношении передатчики. Они не могут страдать, как я. Возможно, они немного страдают, потому что они впитывают то, что разносится вширь.

Сейчас происходит изучение пятого элемента материи. В России идет такое изучение, а это полностью противоправно. Каждый человек имеет свою ауру, которая зависит от комбинаций гун, цвет этой ауры зависит от гун. Что дает вам бандан? Он защищает вас вашей же аурой, но только материя может иметь ауру. Итак, аура материалистична, а пятый элемент, на самом деле, является микроскопической величиной на фотографическом уровне, благодаря чему вы видите свечение на моих фотографиях. Это одна из форм ауры. Брахма-чайтанья имеет свой свет, но это вижу только я. Некоторые люди тоже могут видеть его вовне, когда у них плохая Аджна-чакра. Суть в том, что, когда вы находитесь вне, тогда и можете видеть это. Но когда вы внутри, тогда вы не можете видеть.

Безмысленное состояние наступает тогда, когда Кундалини пересекает Аджна-чакру. Это происходит под контролем и постепенно становится вашей частью, обволакивая вас. Вот это и становится безмысленным состоянием, а затем состоянием без сомнений. Вы становитесь Брахма-чайтанией, или таким состоянием. И на этом уровне вы все должны работать со мной, а не только пребывать в этом состоянии и входить в самадхи. Я достигла этого для вас, не давая этого вам. Зачем вы просите об этом? Вы должны понять, что вы уже там, и не должны сомневаться в этом. Сейчас происходит финал. На самом деле, очень легко спонтанно достичь этого состояния, но я хочу, чтобы вы потрудились и постарались этого достичь.

Если вы чувствуете, что сразу достигаете этого состояния, но только ради самого себя, тогда я должна сказать вам, что вы являетесь эгоистом, стремящимся уйти от Реальности. Прежде всего вы должны стать коллективными, а иначе на индивидуальной основе вы потеряетесь в Ниракаре и даже не сможете видеть меня. Понимаете, в этом состоянии вы на индивидуальной основе растворитесь в океане. Нет ничего уникального и великого в рождении из океана и даже в растворении в нем. Но становление облаком из океана, а затем орошение всех дождем и будет являться уникальным достижением. В этом моя цель и моя игра. У любой игры есть своя цель, также и в моей игре она есть. Нужно оставаться всегда в центре, стать "Шаранагати".

Вы скажете: "Мать, Вы все можете и все делаете". Но это полная капитуляция с вашей стороны. Именно вы сами должны по частям передать ученым умам всю Видью. Если у них горшки маленькие, то вы не можете вложить в них более того, что они вмещают, поэтому имейте терпение. Сейчас пока вы не можете дать им весь океан. Помните, что наука является лишь жалкой частью всего целого. Сначала пробудите в них страстное желание к "сахаджа", знакомя их с ней. Надейтесь на то, что когда-нибудь они придут и станут наблюдать. Вспомните себя, ведь то же самое происходило с каждым из вас. Сначала у вас были разные эксперименты, затем наступило страстное желание, а потом уже вы начали прогрессировать. Этот процесс тоже является научным. Когда вы в светской жизни зарабатываете деньги, то сталкиваетесь с майей. Помните, что в данном случае вы зарабатываете для меня, и благодаря этому идете вперед. Зарабатывайте столько, сколько сможете, это я говорю вам с практичной точки зрения. Люди приходят в Сахаджа-йогу через вас легче, чем через меня. Понимаете? Со мной они обычно запутываются в моей майе. Понимаете, я для них ничего не значу в своей человеческой форме. Итак, в делах с новичками вам нужно терпеливо давать им знания о Сахаджа-йоге. Да благословит вас Бог.