Шри Матаджи

На Западе, надо сказать, мы своим неправильным отношением к вещам и принятием неверных суждений других повелевающих людей сильно разрушили свою Муладару. Несмотря на то, что Кундалини у нас поднялась и при тех малых возможностях, какие были у Муладары, и достигла устойчивости, мы должны знать, что в любую минуту можем попасть в капкан всяких созданных нами прежде раздвоений. Это очень серьезно. Состояние нашей Муладара-чакры было, в самом деле, сильно нарушено, и мы образовали тропы, в которые может уходить наше внимание, если мы не очень осторожны.

Если, скажем, кто-то непорядочен, или скареден, или помышляет о деньгах, то эти качества очевидны - вы сразу можете их заметить. Замечаете вы и свои слова и поступки, анализируя их: "Почему я такое сказал? Почему я такое сделал?" Они вас шокируют. Видят это и другие. Когда же вы, уклонившись в левую сторону, делаете всякие нелепые вещи, то есть совершаете грех против Матери, то они остаются скрытыми для других, известны только вам и вашей внутренней сущности. Никто не знает, что происходит в вашем уме, за исключением вас. Никто не знает, что вы сделаете в следующий момент, оставшись в одиночестве. <...> Следовательно, коррекция Муладары всецело зависит от вас. И без сильной Муладары вы не можете подняться высоко, что бы ни делали. <...>

Вы даже можете не говорить о прошлых тяготениях, ваш ум, тем не менее, по-прежнему пребывает в той сфере. Ваши мысли на ней. Умом вы в ней. Вам хочется видеть прежние вещи, хочется наслаждаться прежними вещами. Эта потаенная тяга к прежнему еще остается. Ваша Муладара не может противостоять ей. Вы должны понимать, что Я обращаюсь к западным людям. Я не стала бы говорить то же самое индийцам. Поэтому теперь нам необходимо работать значительно усерднее, быть бдительными, имея дело с самим собой. Это, скорее, умственная активность. Умственная в смысле "эмоциональная". Вы должны наблюдать за своим умом. В английском языке это слово mind (ум), имееющее много значений, странное. Другое дело - мана. Через ум мы угождаем нашим эмоциям, нашим желаниям. Куда направлен наш ум? Что он делает? Вы должны бороться со своим умом, бороться со своими желаниями, должны смело взглянуть на них и сами четко увидеть происходящее.

С этим вы должны справиться сами. Никто вас не будет исправлять. <...> Бороться с мыслями, возникающими из-за плохой Муладары, можно при состоянии безмысленного осознания. <...> Вы смотрите на человека как Сакши (в состоянии непричастного свидетеля), то есть вы смотрите на него, но не реагируете. Реагировать - значит убивать радость. Вы сами можете хорошо ощущать свою Муладару, можете чувствовать ее и на кончиках своих пальцев и проявлять бдительность в отношении ее состояния. Если вы хотите быть добрым к себе, то должны обратить свое внимание на здоровую жизнь в браке. Но при этом тоже не должно быть перегиба. Я знаю, что сейчас люди на Западе изобрели методы перенесения этого внимания с одного человека на другого. Чтобы разрушить свое чистое внимание, они изобрели всякую умственную акробатику. Не играйте на этом.

Есть много и других вещей, которыми мы показываем, что мы все еще в западне плохой Муладары. Своими походкой, одеждой, поведением, манерой ходить и сидеть вы стараетесь произвести впечатление на других людей. "Я должен нравиться другим людям в самой Сахаджа Йоге". Единственное, что должно вам нравиться, - это высота восхождения, которую достигли другие. Вы можете добиться этого, это не трудно. Если Кундалини поднимается при совершенно пораженной Муладаре, то вы, Я уверена, сможете полностью вылечить свою Муладару. Ваша первостепенная задача - укреплять Муладару, и здесь, Мне думается, вы все должны пройти через некую тапасию.

Вот почему Я иногда советую западным людям потреблять меньше мяса, особенно красного: говядины, конины, собачатины, не знаю, что еще вы едите. Употребляйте больше вегетарианской пищи. Я не говорю: "Становитесь вегетарианцами", вы понимаете почему. Употребляйте больше того, что не вызывает большого жара. Даже рыба очень хороша. Так что ведите несколько аскетический образ жизни, и никоим образом не употребляйте эти жуткие "здоровые" продукты. <...> Имеющие проблемы Муладары должны знать, что пища влияет на способности Муладары. Если вы хотите вылечить ее, то должны, прежде всего, успокоить ее, она перевозбуждена у вас от вашего прикосновения к любому мужчине, к любой женщине, от вашего взгляда на любую женщину... реакция хуже, чем у обезьян. Я просто не понимаю этого. Нужно успокоить свою Муладару, охладить ее, с тем чтобы Ганеша ниспослал на нее свои благословения. <...> Вы должны сесть, помедитировать и постараться успокоить Муладару. <...> Cледует соблюдать и умственную бдительность, видеть, куда направлен этот ум. Направлен ли он на то, что непристойно? Почему он всегда стремится к этим ощущениям? Обращайте внимание на птиц, на цветы, на природу, на красивых людей, смотрите на них.

Ужасающим на Западе является и то, что женщины, чтобы возбудить мужчин, выставляют напоказ свое тело, хотя, Я думаю, мужчины делают то же самое. Люди постоянно стараются возбудить друг друга. Живут в каком-то дурацком возбуждении. Напоказ надо выставлять красивые вещи, например, цветы, украшения. Вы же не вещь! Целомудрие - это ваша личная собственность. Вы же не разложите все свое золото на улице, не так ли? <...> При отсутствии мудрости и при таком поведении человек превращается в сексуального маньяка. Если вы помышляете о деньгах, вам хочется скопить деньги; если ваши мысли на владении имуществом, вы бережете свое имущество; заполучив антикварную вещичку, вы дорожите ею. Но почему же вы не дорожите собственностью, которая дороже всего, которую надо лелеять и боготворить? Меня, действительно, сильно беспокоит то, что люди тайком предаются таким вещам. Они бывают иногда лицемерными и допускают лицемерие в этом деле. <...> Нельзя наносить удары по корням всего и вся. При работе в коллективе никто не обманывает сам себя, а направляет свой ум на верный путь восхождения. Если думать о восхождении, о том, как совершать подъем, о радостных моментах, о дне первой встречи со Мной, о всех других чудесных благочестивых вещах, то ум может очиститься. Всякий раз, когда приходят дурные мысли, надо говорить: "Не это, не это". Воздействие, скорее, умственное, не физическое. Я знаю, это трудно, но если вы смогли получить реализацию, то почему бы не идти дальше. Вы все должны понять, что в этом вопросе исключены компромиссы. <...> Скажите себе: "Не обманывай себя, не дурачь". Духовный рост невозможен, если внутри есть скрытый недостаток. Вас утянет вниз, ибо это ваша слабость, и вы будете становиться все слабее, слабее и слабее.

Весь вопрос в том, где ваше внимание. Отвлекайте его. Отвлекайте свое внимание. Сначала для этого потребуются некоторые усилия, а потом вы будете делать это автоматически, усилия и беспокойства будут не нужны, напротив, по-другому вы и не сможете. Предрассудков очень много. Мы играли им на руку и разрушали самих себя. Предрассудки - наитончайшее и наиихудшее из всех зол. Бороться с ними в Сахаджа Йоге невозможно до тех пор, пока каждый из вас лично не возьмет на себя обязанность следить за ними.

Муладхара - одна из самых тонких и самых могущественных чакр. У нее очень много складок и много измерений. Если Муладара нарушена, теряется память. Если Муладара нарушена, вас сразу покидает мудрость. Утрачивается и чувство ориентации. Умопомешатeльcrвo, которое сейчас распространяется в Америке у людей в возрасте до сорока лет, вызвано нарушением Муладары. Большинство неизлечимых физических болезней возникают в результате слабой Муладары. Большинство психических проблем в Америке (Я бы сказала, девяноста процентов) вызваны слабой Муладхарой. Если у человека крепкая, сильная Муладара, он не попадает в беду.

Когда у вас теряется рассудок, вы обвиняете мозг. Это не мозг. Причина чаще всего бывает в Муладаре. Поэтому для обеспечения своей физической и эмоциональной безопасности у вас должно быть здравое отношение к Муладаре. Вот почему мне очень хочется, чтобы вы все вступили в брак. Через несколько дней после женитьбы вы замечаете, что ваше внимание переключается на другие проблемы, то есть на связанные с семейной жизнью. Но этого не происходит, если вы не сахаджа йоги, так как чувственные ощущения стали главным в современной жизни. Умышленные дейcтвия людей бросают вас то туда, то сюда, словно бушующее море. Средства информации, книги, идеи - все направлено на создание у вас этого жуткого легковозбуждаемого темперамента. Такой человек лишен вообще какого-либо терпения, лишен какой-либо уравновешенности. Он, по сути, лицемер, и у него очень плохая Вишудди, из-за которой без реализации бывает так много осложнений. Забудьте прошлое, забудьте все содеянное вами. Не переживайте из-за этого. Помните только о том, что вы повредили свою Муладару и должны привести ее в норму. Вам необходимо сделать ее здоровым уравновешенным центром, так чтобы Шри Ганеша мог управлять ею. <...> Мы говорим о невинности, но чтобы пробудить невинность внутри себя, мы должны проявлять предельную бдительность в отношении своего ума, должны следить за ним. "О чем он думает? Куда он направляется? Куда идет этот вор? Не пытается ли он выкинуть какой-нибудь фокус? Не затеял ли какую-нибудь хитрость?" Вы должны быть бдительными, очень бдительными.

Лекция о Муладаре-чакре, Бирмингем, Англия, 20 апреля 1985 года