Вчера я встретила одну женщину, и она сказала мне, что ищет Бога. Я спросила: "Что ты думаешь о Боге, что ты ищешь?" Когда мы говорим, что ищем, знаем ли мы, что мы должны искать, и понимаем ли мы, как мы почувствуем, что наши поиски завершены, что мы достигли цели? Как в прошлый раз я говорила вам, поиск должен быть искренним, от искреннего сердца, и вы не можете купить или приложить усилия для этого. Но сегодня я хотела бы рассказать вам, что именно мы ищем.

Давайте посмотрим, как и откуда поиск приходит к нам. Как показано здесь на схеме, есть центр, называемый Манипура-чакра, который находится в нашем спинном мозге и проекцирует солнечное сплетение. Он находится посередине под вашим пупком. Это центр создает поиск внутри нас. Поиск возможен только для живого. Например, какой поиск у этого стула? Он не может думать, не может двигаться, вы можете поставить его здесь или вы можете поставить его на улице. Вы можете разбить его и выбросить, снова использовать как дерево для какой-то другой цели или сделать из него табуретку. У него нет никакого поиска. Только когда предмет становится живым существом, как амеба, только тогда оно ищет.

Вы можете взять одноклеточное существо, оно начинает проявлять поиск, потому что должно искать. Но не мертвое. Так что те, кто говорят, что мы не ищем, подобны мертвым. Те, кто говорят, что мы ищем, живы и питаются. Вы понимаете, что желание создается даже внутри маленького существа, называемого амебой, когда у него голод. Просто подумайте об этом. У него нет мозга. У него есть только маленькое ядро, но оно может чувствовать, что голодно. Оно должно что-то есть, чтобы расти. Оно также знает, что должно размножаться, и тогда оно начинает искать. Оно также знает, как принимать пищу, но оно не знает, как она переваривается. Это не его работа. И для нас это то же самое.

Так что поиск начинается с маленькой амебы, и вся эволюция основана на этом поиске, постепенном совершенствовании и улучшении способов и средств поиска, в то время как желание сосредоточено только на еде. Появляется также другое желание или, можно сказать, эмоция у маленькой амебы, это чувство сохранения. Амеба догадывается об опасности, которая может положить конец ее существованию. Когда эта маленькая амеба становится человеком через тысячи и тысячи лет, тогда поиск меняется. В начале это, конечно, поиск пищи, это все еще есть, это основа, у вас должна быть еда для начала. Конечно, методы для поиска пищи улучшаются, изменяются, развиваются, но появляется и хорошее понимание того, как сохранить себя и свой род. Сплочение начинается с очень ранних этапов, даже муравьи понимают это, они понимают, что все должны сплотиться, объединиться вместе, если хотят защитить себя.

И это стремление к целостности также постепенно развивается в людях, и выражением этого, вы можете видеть, являются все наши усилия по сохранению себя и объединению в группы. Эти усилия выражаются в наших политических и экономических мероприятиях. Теперь в человеке возникает новое стремление: иметь власть над другими. Животные не ищут власти, они ее имеют. Например, тигр намного сильнее, чем, скажем, бедный кролик. Он рождается таким. И кролик не хочет становиться тигром. Он не пытается, как каждый Дик, Том и Гарри хотели бы стать премьер-министром. Но кролик не будет пытаться стать тигром, он понимает: "Я кролик, и я должен развивать свои средства защиты и свои средства нападения, с помощью которых могу существовать". Точно так же действует тигр, он осознает свои силы, а также осознает свои ограничения. И некоторые животные также обладают силой лидерства, они становятся лидерами. Вы, должно быть, видели некоторых птиц, у которых есть лидер. Этот один лидер летит, и когда бы этот лидер ни менял направление, вся стая меняет направление, как будто они являются хвостом этого лидера. И тем же путем, которым летит эта птица-лидер, вся стая следует за ним.

Итак, все это также очень явно выражается и в человеке. Есть некоторые прирожденные лидеры, ведущие группу людей к какому-то месту назначения, в котором они находят цель поиска этой группы. Теперь целью поиска групп могут быть деньги, в основном, именно это. Деньги животные не понимают, это творение только людей. Для людей деньги становятся очень важными, потому что это их собственное творение. У нас были бартерные системы, но затем мы подумали, что лучше иметь некое звено, которое будет конвертировать один товар в другой, поэтому изобрели деньги. Итак, фокус внимания человека переходит от еды к власти и от власти к деньгам. Иногда, если у кого-то много денег, то он хочет иметь власть. Это естественно. В этом нет ничего плохого, как такового. По сути, для людей естественно бежать за деньгами, а затем бежать за властью, или наоборот.

И потом за этим начинается другой поиск, поиск знания. "Почему мы здесь находимся? Что мы здесь делаем? Какова цель нашей жизни? Зачем Бог создал нас? Или это просто шутка: мы просто глупо рождаемся, женимся, заводим детей и умираем, как амеба? Или у нас есть какая-то другая цель?" Многие люди не идут дальше денег или здоровья, они хотят хорошего здоровья. Я имею в виду, что животные не делают никаких упражнений, насколько я знаю. Но люди могут пойти на все, чтобы сохранить свое здоровье. Но для чего? Я имею в виду, для чего человек может быть борцом? Просто для того, чтобы сражаться друг с другом? Вы можете быть самым здоровым человеком, живущим на этой земле. Но для чего? Вы просто впустую тратите время. Какая от вас польза? Вы можете быть самым богатым человеком, ездить на лучших машинах и иметь, как вы это ни называйте, все так называемые предметы роскоши жизни и материального благополучия. Но для чего?

Когда такой вопрос приходит к нам в голову, начинается новый вид поиска. Возникает вопрос: "Зачем мы здесь?" Вы здесь только для того, чтобы бегать в этой крысиной гонке с утра до вечера, зарабатывать деньги и власть и заниматься всякой бесполезной деятельностью, угождая другим, чтобы похвастаться своими деньгами или вытянуть немного денег из других? Это ли цель вашей жизни?

Итак, это начало четвертого исследования, или четвертого измерения в вашем сознании. Это исследование является апофеозом того же элементарного голода, но это голод по духовности, голод по Богу, голод по высшим ценностям жизни. Он начинается внутри нас, то, что я называю реальностью. В этом поиске мы запутываемся, потому что к тому времени, как этот поиск начинается в вас, вы уже голодны, но вы при этом уже обусловлены различной бессмысленностью, происходящей вокруг. Вы можете называть себя британцем, или индийцем, или каким-то австралийцем, или я не знаю всего того, чем люди называют себя. Но в глазах Бога вы - просто человек. Вы существуете, я имею в виду, что у вас нет хвоста изначально, и вы не опускаете голову, вы держите голову прямо. И независимо от того, находитесь ли вы в Африке, или в Индии, или в Англии или в Америке, это одно и то же. Пока у вас голова поднята вот так и нет хвоста (конечно, у некоторых людей он должен быть, судя по их поведению), тогда вы - определенно человек. И если человек развивается через различные жизненные переживания и понимает, что ни один из этих опытов, на самом деле, не дал ему удовлетворения и ответа на вопрос: "Зачем я здесь?", то в его жизни наступает поворотный момент, и он становится искателем. Но не раньше.

Если вы идете к Гуру и просите: "О, пожалуйста, дай работу моему сыну", тогда сложно ему что-то сказать. Нужно сказать такому человеку: "Дитя мое, ты еще не поднялся, ты еще не созрел". Или если вы идете к кому-то, чтобы попросить, скажем, бриллиантовое кольцо, или, если кто-то говорит, что даст вам бриллиантовое кольцо во имя Бога, и вы вполне удовлетворены этим, то вы еще не годитесь как искатель. Вы бесполезны, особенно для Сахаджа-йоги. Например, кто-то говорит: "Я вылечу тебя", и вы идете к нему, хорошо, человек может вылечить вас, но вы не годитесь, как искатель. Зачем Богу лечить того, кто не ищет Бога? Я имею в виду, зачем мне чинить этот микрофон, если он не будет передавать мой голос?

Или же кто-то из вас пойдет к гуру, и он скажет вам, что вы должны заплатить ему немного денег за это, и если вы не заплатите ему денег, то не можете быть вовлечены во что-то. Вы лучше дайте такому гуру пощечину и скажите ему: "Что ты обо мне подумал?" Это полное унижение вашего поиска. Он хочет вовлечь вас, отняв у вас деньги. Разве вы не видите, что он оскорбляет вас, говоря, что вы - материалист, и когда даете ему деньги, только тогда будете заняты поиском Бога? Просто подумайте об этом. Все эти аргументы люди приводят вам, и если вы принимаете их, следуя таким гуру, то еще не можете созреть для поиска.

Поскольку вы должны быть искренними, то должны быть мудрыми, чтобы понимать, что вы ищете для себя удовлетворение. Вы не ищете денег, бриллиантовых колец или других глупостей, вы не являетесь свидетелем этих глупых магических трюков людей, но вы собираетесь стать свидетелем магии Бога. Тогда в своем поиске вы также должны знать, что если Бог является универсальным Существом, тогда любой, кто заявляет, что он - избранный и никто другой, не может быть избранным, или что он был единственным пророком, был единственным Богом, а все остальные принадлежат к другим организациям, является абсурдным фанатиком, это уродство.

Не обманывайте себя. Пожалуйста, постарайтесь понять, что самообман никогда не будет прощен Богом. Разве амеба обманывает себя, если видит еду? Или лев или даже лягушка обманывают себя, имея такой маленький мозг? Все понимают, что ищут. Разве они обманут при этом себя? Но люди обманывают себя с утра до вечера. Мы должны искать Бога. Мы должны искать для себя удовлетворение. Мы должны соотнестись с целостностью, которая является Богом, изначальным Существом. Эту целостность вы и должны искать. Вы созданы для этого.

Если вы изучите маленький плод в утробе матери, то будете поражены тем, что весь плод через пуповину находится под контролем матери. И хотя все части плода с самого начала еще не полностью развиты, чтобы правильно соединиться с мозгом, все же через этот канал они питаются. О плоде заботятся, им управляют. Затем, когда ребенок рождается, он отделяется от матери, и все ощущения и координации всех различных чувств, органов движения и органов автоматических функций создаются очень постепенно, по мере того, как он начинает расти. Но как только связи установлены, человек начинает действовать. Само по себе, все тело действует сообща, оно, например, знает, когда его ущипнули в пальце. Тогда все тело знает, что его ущипнули, все знает о том, что произошло. Установлена полная связь. Это естественный процесс, это растущий работающий процесс.

Но с людьми есть очень большая проблема, заключающаяся в том, что они всегда отождествляются с несовершенствами, с неправильными идеями. Только в человеке такое происходит, поэтому нужно быть осторожным. Собака может чувствовать запахи лучше, чем вы, и она знает, что можно есть, а что нельзя. Вы не знаете. И вы не знаете, что такое настоящий Гуру, а что такое грязный гуру, ужасный гуру, порочный человек. Вы не можете разобрать это. Кто-то сбегает из тюрьмы, надевает хорошую одежду и приезжает в Англию, заявляя: "Я - гуру". Отлично! И тысячи побегут. Они не понимают, и чем больше у него есть учеников, тем для него лучше.

Но у вас есть способ определения. Бог уже поместил это в вас. Для вашего роста он поместил это в вас, но перед этим Он проверяет вашу искренность. Если вы настолько упрямы, что придерживаетесь каких-то неправильно идентифицированных бессмысленных идей, то тогда вы не сможете это получить. Освободитесь от всего этого, откройте себя. Вы все должны осознать Целое. Вы все должны получить Самореализацию. И с помощью этого Бог почувствует реализацию Своего творения, без сомнения. И Он должен это сделать, Он сделает это, но Ему придется для этого очень усердно работать. И все же, если вы принимаете Истину, тогда Истина, без сомнения, проявит себя, но тогда неистина должна быть уничтожена, и те, кто отождествляет себя с неистиной, также будут уничтожены.

Так что перед этим прислушайтесь к своей мудрости и определите, что вы должны искать. Вы должны искать свою целостность, которую частично выражали через свои политические, экономические и социальные группы. Все это должно быть интегрировано. Все великие религии, которые были важны в развитии человечества, которые существенно помогли в развитии людей, которые являются сутью их жизни, должны быть интегрированы в эту тенденцию. Например, я встречаю, предположим, индуса, и он говорит: "Мать, почему Вы говорите о Христе? Мы не верим в Христа". Вы - очень великий человек, чтобы не верить в Христа? Кто вы такой, чтобы не верить в Христа? Что вы думаете о себе? Что вы имеете в виду, говоря, что не верите в Христа? Знаете ли вы, что говорить так ужасно о какой-либо великой Инкарнации на этой земле является кощунством? Некоторые говорят: "Мы не верим в Моисея, или в Гуру Нанаку, или в Пророка Мухаммеда". Но кто вы? "Я не верю, я не верю..." В чем ваша вера? На чем она основана? Почему вы говорите такое? Что вы знаете о Них, только посещая церкви, или посещая мечети, или посещая синагоги? Все это делает вас слепыми. Чего вы достигли, кроме как полного фанатизма? Это болезнь, это недуг.

Просто приходите в Царство Божие, и вы увидите, что Они все сидят там на возвышении. Они все вместе, а вы, глупцы, ссоритесь. Разве Они сами когда-то говорили об этом? Например, когда пришел Христос, разве Он говорил, что Моисей был неправ. Он сказал так? Когда пришел Нанака, разве Он сказал, что Мухаммед был неправ? Кто-нибудь из этих великих святых говорил так? Тогда кто вы такие, чтобы осуждать их? В этом одно из величайших препятствий так называемых искателей.

Затем они отождествляют себя со своими гуру. Я задавала им вопрос: "Если вы так сильно отождествлены со своим гуру, тогда идите вперед с ними. Почему вы приходите ко мне?" - "Я прихожу к Вам, Мать, потому что страдаю астмой после того, как ходил к этому гуру." - "Тогда попроси его вылечить тебя. Зачем ты пришел ко мне? Если твой гуру дал тебе все, что ты хотел, тогда зачем тебе приходить ко мне? Если он - настоящий гуру, я бы увидела это крупными знаками на твоем лице". Тогда я смогла бы это разглядеть и буду поклоняться тому человеку, который является настоящим гуру. Я приложу все усилия, чтобы встретиться с таким человеком, и буду считать его величайшим благословением для себя. Но их очень мало, и все они прячутся в Гималаях или где-то еще, и там они не говорят. Никто их не слушает, их очень мало. Один из них попробовал поехать в Америку, но через пять дней он вернулся в Индию и написал мне: "Мать, это очень трудно".

Если вы отождествляете себя с играми, с интригами, если вам нравятся люди, которые играют с вами в игры, тогда вам не будут нравиться люди, которые говорят вам Истину. Но вы должны иметь ее, вы должны знать, что вам нужно. Как тот, кто в вас заинтересован, будет говорить вам о том, что вредно или опасно для вас? Эти фальшивые люди вам никогда не расскажут об этом. Они будут говорить, что все хорошо, пока на другом конце земли не появится кто-то настоящий. Они не скажут ни слова об этом, поверьте мне.

Итак, в вашем поиске прежде всего должны отпасть ваши ложные идентификации. Вы так неправильно идентифицированы со многим. Например, люди говорят: "Зачем нам следовать за Христом? Он был евреем". Но я хочу сказать, что ведь Он должен был родиться где-то. Любой человек должен принадлежать к какой-то религии. Вы должны родиться в Англии, или в Индии, или в Тимбукту. Я имею в виду, вы должны родиться где-то, но остальные будут говорить: "Нет, не годится". А местные будут говорить: "Он никуда не годится, потому что просто родился, как мы здесь". Они хотят, чтобы кто-то упал с Небес. Это так смешно.

Тем, кто является настоящими искателями, необходимо полностью открыть свой ум. Но если вы хотите напрасно тратить свое время, тогда идите вперед, продолжайте заниматься со своим гуру, продолжайте удивляться их чудесам, давать им деньги, давать им своих женщин, давать им свое имущество, давать им все, что у вас есть, а затем заболевать, сходить с ума, попадать в сумасшедший дом. И тогда я не скажу: "Приди, дитя мое, ко мне". Но даже если тогда в сумасшедшем доме вы осознаете свои ошибки и придете, то Бог будет Океаном прощения. Но с самого начала я должна предупредить вас, что все такие люди зря тратят и свое, и мое время. Пожалуйста, все эти люди, которые все еще очень неправильно идентифицируют себя, пожалуйста, слишком много не беспокойте меня своими аргументами.

Я всегда замечаю, что они все еще должны быть истинными искателями. Например, вчера одна женщина сказала мне: "Вы читали эту книгу?" Я ответила: "Я бы прочла, но, читая ее, ничего в ней не найду. Читая ее, чего ты достигла? Ты чего-нибудь достигла?" Ничего. Меня спрашивают: "Вы видели этого гуру, и того гуру, и еще того гуру?" Я отвечаю: "Возможно, но что насчет тебя, что у тебя?" У нее астма, один глаз не видит, она не может сидеть, у нее несгибающееся тело, потому что у нее ревматизм. Она на самом деле одержима. И вот она - искатель, а затем задает мне вопрос: "Мать, я - искатель, и почему Бог так недобр ко мне?" Я ей отвечаю: "Ты не использовала свою мудрость, дитя мое. Хотя бы сегодня прислушайся к мудрости и познай, что твой Бог любит тебя всем Своим сердцем, всей Своей душой, любишь ли ты при этом Его или нет".

Он поместил этот поиск в вас. Он поместил все эти инструменты в вас. Он поместил все это так прекрасно, что это спонтанно работает и срабатывает в мгновение ока. Но люди приходят за Реализацией, и если я прошу их: "Хорошо, идите и садитесь рядом со мной", то они ответят: "Нет, не будем". Я говорю: "Пожалуйста, снимите свою обувь." - "Нет, я не стану снимать свою обувь". Таких много. Даже если вы говорите им: "Почему бы вам не сесть обеими ногами вот так, потому что так вы будете расслаблены. Понимаете?" Есть много причин, когда я рекомендую поступать определенным образом. Но они все равно ответят: "Нет! Почему я должен это делать?"

Есть что-то определенное, что очень важно для Самореализации, если вы хотите ее получить. Вы лучше сделайте это. Вы должны понимать, что здесь вы можете что-то взять от меня. Это подарок для вас, и не должно быть никакого упрямства в принятии этого подарка. Я имею в виду, что это необычная ситуация. Если есть подарок для вас, то вы не упрямьтесь в этом. Разве люди становятся упрямыми, когда получают дар? Но когда дело доходит до Бога, они даже не снимают обувь. Это такое великое, о чем вы просите, это вершина вашего поиска от стадии амебы до человека. И на стадии человека вы также искали тысячи лет. Но сегодня, когда вы находитесь на пороге, почему же вы так упрямы?

Я обещаю, что в Сахаджа-йоге вы получите свою Самореализацию. Не нужно давать или брать денег. Как побочный продукт, вы получаете и хорошее здоровье. Конечно, и ваши материальные вопросы также решатся. Многое улучшится, это благословение Сахаджа-йоги. Но с вами происходит реальное, вы получаете самопознание. Вы получаете Самореализацию. Внутри вас появляется свет, и вы начинаете видеть себя, свои центры и центры других, потому что соприкасаетесь с Целым, потому что получаете свою целостность.

Все это может вам предложить Сахаджа-йога, и если вы хотите иметь это, то, пожалуйста, получите это. Остальное - это просто побочный продукт. И если есть свет, то вы не колеблетесь, вы идете прямо, не говорите: "Мои ноги стали сильнее, потому что появился свет". Нет. "Мое зрение улучшилось благодаря свету". Проблема была, потому что не было света. Как только появляется свет, все становится в порядке, и вы начинаете понимать Целое, вы знаете, как все это происходит, и вы начинаете ходить прямо, вы знаете, где сидеть и на каком стуле.

Это то, что вы ищете, и тогда вы - истинный искатель. И тогда вы должны быть благословлены, а моя работа заключается в том, чтобы следить за тем, чтобы вы достигли этого. Вы получаете свои собственные силы не от своего гуру, а от себя. И когда вы понимаете себя, то получаете самопознание и знание Целого. Но если вы не таковы, дети мои, тогда извините, тогда вы - все еще младенец в поиске, тогда вы все еще должны расти и расти. И затем вы придете ко мне, когда станете достаточно взрослыми. В противном случае очень сложно работать с таким человеком и давать ему Самореализацию или еще что-то. Иногда такие люди используют Сахаджа-йогу для лечения людей. Вы, действительно, излечиваетесь, без сомнения. Даже рак можно вылечить с помощью Сахаджа-йоги, это возможно. Его можно вылечить только с помощью Сахаджа-йоги. Но в чем смысл? Ведь затем эта болезнь вернется к вам, если не подниматься далее. Мы не можем ничего обещать, гарантировать. Пока вы не подниметесь в Сахаджа-йоге и не станете мастером Сахаджа-йоги, мы не можем ничего гарантировать, и вы опять можете получить болезнь.

Почему у Бога не должно быть ограничения в раздаче, как это есть у вас? Он любит вас, без сомнения, и хочет отдавать вам, потому что Он любит вас. Но если вы своенравны, если вы расточительны по своему характеру, то почему Он должен продолжать давать вам? Это простой вопрос, который вы должны задать себе, а затем попросить о получении осознания, и тогда вы это получите. После этого получения наступает период сомнений, потому что сначала вы получаете безмысленное осознание, которое называется "Нирвичара-самадхи". Говоря "осознание" в обычной терминологии, мы подразумеваем бдительность к чему-либо. Но когда мы говорим "самадхи", то это означает "просветленное осознание". Вы получаете безмысленное просветленное осознание. А затем вы получаете просветленное осознание без сомнений.

И период между этими двумя стадиями у некоторых настолько мал, что они просто тут же устанавливаются. Есть несколько человек, которые просто получили это и установились. Они не проходят через эти две стадии. Но есть посредственные, а есть также абсолютно сложные люди, я бы их так назвала, которые могут сдвинуть себя только благодаря реактивной струе. Представьте себе в наше время воловью упряжку, которая тянет реактивный самолет! Это большая проблема. Но если вы такого качества, то просто получаете обе стадии, а после этого сомнений не остается. Но есть некоторые, кто продолжает сомневаться. Я не знаю, в чем они сомневаются. У них был опыт, они чувствуют приходящие вибрации, они чувствуют прохладный поток, текущий через них. Они видят, как это действует на других, видят пульсацию Кундалини, подъем Кундалини. У них улучшается здоровье, все улучшается, но они все еще сомневаются и тратят свое время, они задерживаются, их излечение задерживается, все задерживается из-за этого. Вот так, у нас есть здесь реактивные самолеты, есть сверхзвуковые самолеты, есть ракеты, но есть и воловьи упряжки.

Понимаете, требуется многое, чтобы создать этот мир. Не так ли? И по этой причине я все принимаю. Хорошо. Со всей своей любовью я принимаю их. Но я бы попросила вас не замедлять так свой прогресс. Вы сомневаетесь в том, что я ничего не хочу. Если вы не платите, то будете сомневаться. Вы ни за что не платите. В чем вы сомневаетесь? Что я могу получить от вас? Но все равно многие иногда приходят и говорят: "Мать, теперь мы сомневаемся". Я говорю: "Хорошо, идите, когда ваши сомнения закончатся, приходите ко мне". Вот так это происходит. Я бы попросила вас пытаться сказать своему уму, что вы уже все делали: были у самых разных гуру, читали самые разные бессмысленные книги, у вас уже были все виды сомнений. Теперь успокойтесь на некоторое время. Успокойтесь! Скажите своему уму, чтобы он не вводил вас в заблуждение, и получите это. Это ваше собственное право, это ваша собственность, это ваше право быть таким. Так что получите это, и если появятся какие-то сомнения, скажите им подождать некоторое время. Да благословит вас всех Бог!

Я совсем не против отвечать на ваши вопросы. Я бы с удовольствием на них ответила. Но мой опыт показывает, что когда вы просите задать вопрос, то задаете их словно одержимые. У людей есть какие-то определенные странности в головах, и они выплескивают их наружу. И их не волнует, что у Матери мало времени, чтобы давать Реализацию другим, ведь нужно сделать так много. Но они откуда-то берут что-то незначительное и продолжают твердить об этом, мешая всем остальным, очень эгоистично тратя время. А затем начинается недопонимание. Здесь есть некоторые, которые скажут, что у меня слишком много терпения со всеми ними. И я стараюсь дать все ответы, насколько это возможно, поэтому я постараюсь ответить. Но если вам просто нравится говорить и говорить, то я, действительно, устала от этого. Я бы попросила вас получить свою Реализацию, успокоиться, настроиться на Истину и позаботиться о себе, потому что вы прославлены Богом, Господом, который создал вас. Если у вас есть вопросы, вы можете их задать, но, как я уже говорила, будьте осторожны, чтобы не беспокоить других и не задавать глупых и бесполезных вопросов.