»  Публичные выступления на программах  »  1995-ый год

Материю нужно использоваться для выражения света и любви

Публичная программа, Дели, Индия, 21 марта 1995 года

Шри Матаджи

Великий сын Индии господин Сешан, уважаемые друзья и гости, все мои дети сахаджа-йоги! Действительно, Чайтанья часто организует неожиданности. Я была большой поклонницей господина Сешана, видела в нем новое восходящее солнце и свою надежду.

Как вы знаете из моего прошлого, мой отец и моя мать жертвовали всем, чтобы добиться свободы в этой стране. Вы знаете, как я сама очень напряженно трудилась, будучи молодой девушкой. Однако когда мы получили свою свободу, я не знаю, что с нами произошло. Мы многое и многих забыли, включая Ганди-джи, у которого я жила в детстве, и который сильно меня любил. Он говорил: "Пусть наша страна будет свободной. Люди, являющиеся рабами, не могут говорить о развитии". Мы стали свободными, но потом, я не понимаю, как это случилось, но люди не осознали своей ответственности. Некоторые очень искренние из них думали, что в этой стране невозможно добиться чего-то.

Потом к своему удивлению я встретила Шри Лала Бахадура Шастри, который был реализованным. Он очень хорошо знал меня, и я надеялась, что он восстановит духовность в нашей стране и попытается добиться великой славы для этой великой земли Йога-Буми. Индия, как вы хорошо знаете, является страной, в которой родилось много святых, инкарнаций, поэтов с глубоким пониманием и тонкой чувствительностью. Но он умер, и я почувствовала, как постепенно начало утрачиваться все наше величие, стали ухудшаться наши традиции, наша культура, пришедшая к нам от святых. Индийская культура досталась нам не от Фрейда, а от святых. И я поражалась, как люди стали принимать разрушительное для своей страны, но никак не созидательное, поэтому, когда прочла о господине Сешане, то в моем сердце вновь загорелась большая надежда.

Сегодня день рождения также и у моего мужа. Он сегодня здесь не присутствует. Он жертвовал всем во имя честности, для него честность имеет очень большое значение, он так сильно ей предан! Если я расскажу вам один случай, то вы не поверите, до какой степени он был честным. Это было в Лакхнау, где он был в то время городским магистратом. Я вышла из библиотеки, а на улице шел проливной дождь. Рикш нигде не было. Государственные служащие не могут себе многого позволить, поэтому он проезжал мимо на полицейском джипе, и я остановила его. Он сказал: "Я еду по работе, поэтому не смогу взять тебя в джип". Я согласилась: "Ладно, ничего, езжай".

Патриотизм очень важен. Если у вас нет чувства любви к своей стране, то вы не способны на что-то хорошее. Недостаточно любого пожертвования, чтоб исполнить свое желание что-то сделать для своей страны и соотечественников. Наши политики должны знать, что их долг не в том, чтобы заниматься бизнесом и делать деньги, а в том, чтобы снискать себе добрую славу. Даже сейчас при упоминании имени Лала Бахадура Шастри люди в уважении замолкают. То же самое происходит, я знаю, когда упоминается имя моего отца.

Я упросила мужа написать книгу о Шастри. Вы удивитесь, что все книги были сразу распроданы, они разошлись по всему миру. Так что следует надеяться и понимать, что в этом мире очень много людей, ищущих Истину, стремящихся ко внутреннему покою и к миру на Земле. Это факт, имеющий место сам по себе, помимо благословений Божественного. Господин Сешан сказал, что сталкивается с жестокостью и насилием. Это, действительно, так: люди доставляют неприятности. Но лучше их прощать, потому что они невежественны, живут во мраке. Мы можем только дать им свет. Если вы дадите им свет, то они отбросят все разрушительное.

Вы все знаете это по себе, по тому, как вы изменились. Я удивлялась тому, что в Англии люди за одну ночь отказывались от наркотиков. Со второго дня своей Реализации они совсем не принимали наркотиков. Бывают люди, которые ради того, чтобы бросить наркотики, поступают на военную службу, прибегают к тем или иным средствам. Но при озарении само ваше внимание становится прекрасным!

Что касается Христа, то Он был очень великой душой. Мне думается, что Он никогда не понимал людей. Он говорил, что если ваш глаз сделает что-то плохое, тогда следует вырвать его, а если согрешит ваша рука, тогда следует отсечь ее. Я вам уже говорила о том, что никогда не встречала среди христиан ни одного одноглазого или однорукого. Так же и Пророк Мухаммед говорил: "Почему только мужчин считают ответственными за религию, почему бы не сделать ответственными и женщин?» И Он принял законы для женщин, согласно которым безнравственные женщины должны быть закопаны до половины туловища в землю и забиты камнями. Эти законы, скажу я вам, не предназначались для людей, они предназначались для ангелов. Христос и Мухаммед были настолько великими, что так и не поняли, что нельзя быть христианином, или мусульманином, или иудеем. А Шариат был дан евреям Моисеем, и сейчас его переняли мусульмане. Так что Они неправильно понимали людей, и мне кажется, у них было осознание выше человеческого, а потому они не знали, в чем проблема людей.

Я сама ничего не сделала. Пробуждение Кундалини происходило в этой стране на протяжении тысячелетий. К тому же у нас были такие люди, как Ади Шанкарачария, которые говорили о пробуждении Кундалини. В XII веке об этом говорил Гьянешвара. Однако люди, стоявшие во главе религии, то есть дхарма-мартанды, всегда считали, что пробуждать Кундалини нехорошо, поэтому об этом забылось. На Севере многие даже и не знают, что такое Кундалини. Они думают, что это некий гороскоп. Все это хранилось в большом секрете. И лишь натха-пантхи сохраняли знание владения методом пробуждения Кундалини. Однако в то время был такой обычай, что реализацию можно было дать только одному человеку, так что гуру имел только одного ученика. Но в XII веке Гьянешвара в Махараштре попросил у своего гуру, которым был его родной брат, позволения хотя бы рассказывать об этом. И в шестой главе "Гьянешвари" он написал о пробуждении Кундалини. Однако дхарма-мартанды опять наложили запрет. И какие же мучения они доставляли Ади Шанкарачарии, Гьянешвару, Гуру Нанаке! Все эти святые никогда не были признаны дхарма-мартандами, заведовавшими религией, несмотря на то, что обычные люди понимали их. Вот так ушли в забвение все наши великие наследия.

Ганди мне говорил: "После освобождения ты приступишь к своей Сахаджа-йоге". А Шастри-джи сказал так: "Дай мне решить проблему Пакистана и Кашмира, а потом можешь начинать свою Сахаджа-йогу". Они говорили со мной только о Сахаджа-йоге, и ни о чем другом. Но проблема в том, что если все время откладывать, то все равно будут постоянно возникать какие-нибудь препятствия. По моему скромному разумению, он был великим человеком, занимавшим должность большого чиновника. Я видела много чиновников и хочу сказать, что он был одним из немногих, кто думал о духовности.

Сущность секуляризма была также полностью утрачена. Поскольку я жила с Ганди-джи в ашраме, то могу сказать, что он был секуляристом. Он был чрезвычайно строгим человеком. Я сама могла поесть в любое время, встать в любое время, то есть хочу сказать, что мне это было нетрудно. Но он настойчиво заставлял всех вставать в четыре часа, принимать ванну, идти на пуджу, садиться на молитву, а вокруг были змеи. И он верил в то, что делал, и строго все исполнял, у него не было лицемерия. Он раздражался, когда люди неправильно себя вели, и тогда я лила на него холодную воду, а он удивлялся: "И как это тебе удается сохранять спокойствие в таких случаях?" Я отвечала: "Это выход из положения. Реагирование - это не путь разрешения ситуации". Будда говорил, что вы должны всех прощать. Само прощение решает проблему, по меньшей мере, на девяносто процентов.

В Сахаджа-йоге мы придаем большое значение семье. Мы не верим в саньяси или в пользу отказа от всего, а также в пользу жизни в Гималаях, потому что видим неестественность таких практик, когда люди впадают в различные безнравственности. Силой нельзя добиться нравственности. Шанкара и Вивекананда говорили, что нравственность нельзя навязать силой, и это правда. Тогда что же делать? Потворство своим желаниям, бытующее на Западе, по мнению мусульман и евреев, должно преодолеваться силой. Все эти меры не помогут вам быть нравственным. Вы впадаете в одну крайность, а затем в другую. Что же делать? Единственный путь - это пробудить Кундалини, которая смещает ваше внимание к центру и пробивается через область родничковой кости, соединяя вас с Божественной энергией, находящейся вокруг.

Однако никто не верит, когда им говоришь, что существует Божественная энергия. Если спросить врачей о том, кто управляет сердцем, то они скажут, что это автономная нервная система. Но кто этот "авто"? Они не знают. Наука не может ответить на вопрос: "Кто есть я?" А Сахаджа-йога может. Вы - чистый Дух. Вы должны стать чистым Духом. Таков ответ. Чистый Дух проявляет себя у всех вас. Благодаря вашему вниманию Он, конечно, дает вам здоровье и богатство, но не обычное богатство, а богатство Лакшми, благословения на то, чтобы вы сохраняли равновесие.

Дух дает творческую способность. Я знаю многих художников, ставших известными после прихода в Сахаджа-йогу. Так же внезапно достигали успеха и музыканты, и артисты. Он дает вам разум. Я знаю многих детей, которые раньше были неуспевающими в классе, а теперь стали отличниками. Вы все знаете это хорошо сами и можете написать книгу о засвидетельствованных вами чудесах. Все это происходит, потому что эта Всепроникающая энергия является не только Океаном знаний, не только Океаном блаженства, сострадания и любви, но и Океаном чудес. Происходит такое множество чудес, что мы решили не писать о них. Как можно написать столько томов, и откуда взять для этого деньги? Вы все знаете очень хорошо, что в Сахаджа-йоге происходит очень много чудес. Вы даже видели фотографии со светом этой Всепроникающей энергии. У нас есть так много фотографий, убеждающих людей, однако сказано, что Реализацию нельзя давать идиотам, глупым, высокомерным и непреклонным людям.

Я думаю, что такая большая подготовленность людей в получении Реализации как-то связана с их прошлыми жизнями. Мне хотелось бы сказать о русских. Они тысячами приходят, чтобы ее получить. Просто невероятно! Они ничего не знают обо мне, я для них - иностранка. Тем не менее, на моей программе всегда заполнен большой стадион. На этом стадионе они получают Реализацию. Они вступают в Сахаджа-йогу, практикуют ее, становятся сахаджа-йогами и излечиваются. И даже ученые: я была удивлена тому, что две с половиной тысячи ученых пришли на конференцию, организованную Петровской академией наук и искусств, которая меня наградила Почетной наградой величайшего ученого и философа. Можете в это поверить? Такая честь была оказана всего лишь десяти людям, среди которых и я. Это очень старая академия Санкт-Петербурга. Я сказала: "Как вы могли дать мне такую высокую награду? Это слишком для меня!" Аналогичная награда была дана и Эйнштейну. Но они сказали: "Что особенного сделал Эйнштейн? Он работал с материей, вы же работаете с людьми!" Я испытывала смущение от всего этого. Мне не верилось, что правительство России давало мне награду! Можете себе представить? Не мое правительство, а правительство России.

Мой муж получил, по-моему, сто тридцать пять наград, не считая лент отличия. Я не знала, куда он все это разместит. Он мне сказал: "Эти награды должна была получить ты". На мой вопрос: "За что?", он ответил: "За то, кем ты являешься". Это работает моя любовь, мне за это не платят, платит моя любовь. Моя любовь - это чувство единения с вами, единения с моей страной, единения с вашими странами, единения с вашими семьями, со всем. Я всегда чувствую: "Они все являются неотъемлемой частью моего существа". И таким образом я думаю о вас. Я помню каждого человека по узору его Кундалини, о том, каким он был, и каким он стал. Для этого я не прилагаю никаких усилий и ничего не навязываю.

Мне говорят, что я очень много путешествую. Мой уже третий паспорт настолько толстый, что не протискивается в щель на паспортном контроле. Но, на самом деле, я не путешествую, а просто сижу себе, не думая, просто сижу где-то, как сижу сейчас здесь. Я могу сидеть, где угодно, и не думать, быть в состоянии осознания без мысли. В этом первый признак того, что вы достигли состояния "Нирвичара-самадхи". Его достигли очень многие из вас.

В свой день рождения я не знаю, что и сказать. Он приходит и уходит. Минуло семьдесят два года. Я совсем не чувствую своего возраста, потому что не думаю об этом. Пока я должна жить, я буду жить. Когда мне не нужно будет жить, я не буду жить, вот и все. Это не моя забота. Моя любовь желает только дать Реализацию каждому в мире, каким бы ни был человек.

Я замечала, что люди проявляют любовь к своей стране только после получения Самореализации. Тогда они сразу начинают понимать, что не в порядке с их страной. Кто-то мне говорит о неладном с их соотечественниками, а кто-то говорит о недостатках своего общества, а другие говорят о недостатках политики. Я поражена, потому что прежде они не замечали этого. Раньше они настолько гордились своей страной, что не могли заметить в ней ничего плохого.

Здесь присутствуют те, кто видят недостатки, видят, что разрушает эту великую страну. Однако ее нельзя разрушить, потому что это страна вечного мира. Снова и снова будут являться люди с такими качествами и спасать эту страну от полного разрушения. Коррупция, конечно же, является самым худшим, что может быть, и она имеет место из-за того, что люди считают политику бизнесом. У таких людей, как Авраам Линкольн, Садат, и у многих других была большая любовь. Я посещала Турцию. Я еще молодой читала биографию Ататюрка Кемаль-Паши, который добился того, чтобы люди стали заботиться о своей стране, но под влиянием немцев все его старания обесценились. Турки преклоняются перед немцами, а у них самих хорошие продукты питания. Я бы сказала, турецкая кухня - это самая лучшая кухня. Однако даже продукты они получают из Германии и сейчас стали бедными. Это еще один урок для нас, индийцев, который мы должны извлечь. Мы не должны копировать других и принимать их искусственные продукты питания. Нам необходимо способствовать развитию своей собственной страны. Копирование других и превращение себя в рабов никак не улучшит ситуацию.

До открытия Сахасрара-чакры я носила только чистый хлопок. Мой муж тогда был магистратом и уделял пристальное внимание одежде, поэтому говорил мне, чтобы я надевала что-нибудь получше. Но я отвечала: "Это самое лучшее". Я постоянно носила хлопок и была очень довольна, потому что он производился в моей стране, в деревнях. Вот это сари тоже изготовлено в деревне. Если мы перестанем носить сари, то что станет с живущими в деревнях производителями сари? К вам должна прийти подобная забота о своих соотечественниках. Как только она станет проявляться внутри вас, тогда у вас будут разрешаться проблемы экологии, о которых вы часто дискутируете. Ганди-джи всегда говорил: "Избегайте того, чтобы было слишком много машинного оборудования". Теперь я понимаю, почему он так говорил. Он поддерживал ручные изделия. Носите изготовленные вручную, эстетические предметы, и тогда вы решите проблемы занятости и экологии.

Меня удивило, что сейчас на Западе люди платят большие деньги за ручные изделия. Это происходит потому, что они не могут больше их производить. Теперь пришли компьютеры, и мозг уже не настолько используется. Мы можем очень хорошо считать, потому что обучались по старым методам, но сейчас люди уже не могут даже сосчитать, сколько будет два плюс два. Что случилось с их умом? Так что не надо слишком увлекаться искусственным, если вы в Сахаджа-йоге. Старайтесь использовать естественные предметы. Я не говорю вам: "Становитесь хиппи". Ничего подобного, в Сахаджа-йоге вы должны быть одеты прилично и в соответствии с условиями в вашей страны. Не надо ни от чего отказываться, однако вы не должны увлекаться искусственностью, потому что преобладание искусственной материи убивает ваш Дух.

Идет борьба между материей и Духом, но мы должны прийти и к материализму, и к духовности. На днях кто-то мне сказал: "Мать, ты все время советуешь делать красивые вещи своими руками, значит, ты тоже говоришь о материализме". Я сказала, что это не так. Материя может использоваться только для выражения любви. Например, если мне хочется сделать вам приятное, то я дарю вам маленький подарок, и вы можете думать, что это великие благословения. Глядя, например, на этот ковер, я могу сказать, что он очень красивый. Если бы он принадлежал мне, то это было бы для меня головной болью, потому что мне, возможно, пришлось бы его застраховать. Если же мне не нужно беспокоиться об этом, то я могу просто любоваться его красотой, и меня пронизывает приятное чувство умиротворения.

Итак, если вы достигнете состояния безмысленного осознания, то вы поймете, что можете победить материализм. А иначе вы не получите радости. Вы знаете об экономической закономерности, что в целом невозможно удовлетворить потребности людей: сегодня вы хотите машину, завтра захотите дом, а послезавтра - вертолет, и так без конца. Если же вы пребываете в состоянии безмысленного осознания, то вы уже довольны тем, что у вас есть в настоящем времени, а не в прошлом и не в будущем. Этого состояния вы все уже достигли, и теперь всем предстоит достигнуть состояния осознания без сомнений, которого многие из вас уже достигли.

Я рада, что господин Сешан заметил результат работы. Сегодня он видит, как ваши лица светятся радостью, покоем и свободой. Вы свободны делать все, что пожелаете, но вы не станете делать все, что угодно. Я всегда привожу такой пример: допустим, я очень упряма и отягощена условностями и взяла в руку змею, не увидев в темноте, что это змея. Вы мне скажете: "Мать, у тебя змея в руке". Но я, будучи упрямой, не послушаю вас и продолжу считать, что держу веревку. Я не поверю вам, пока змея меня не укусит. Если же появится хотя бы небольшой свет, то я тут же отброшу змею. Мне не нужно никому ничего говорить. Вот так вы становитесь сами себе наставниками, сами себе учителями. Вам не нужен никакой учитель.

Это страна, где уважают принцип материнства. Это земля матери, и люди понимают ее значение. Я думаю, что только мать могла проделать работу, требующую так много терпения и любви. Если бы это был отец, такой, например, как Шри Кришна, то он бы использовал свою сударшану и поубивал бы всех. И так проблема бы решилась. А Христос распял бы себя. Но мать должна решать проблему подобающим образом. Конечно, в Кали-юге есть трудности, но это время является единственным временем, когда люди будут искать Истину, и я буду востребована. Об этом писал и это предсказывал Ругум-муни.

Так что ничего особенного я не сделала. Я, действительно, знала об этом с момента своего рождения, я все знала о себе. И если я и сделала что-то, так это поняла людей, поняла их проблемы. Они исповедуют Христа, исповедуют Пророка Мухаммеда, исповедуют Раму, исповедуют Шри Кришну, исповедуют всех, но внутри у них ничего нет. В чем же дело? До их внутреннего мира ничего не доходит. Я считала, что дело все в том, что они еще не подключены. И они должны быть подключены. И тогда я стала работать над комбинациями и сочетаниями чакровых проблем у людей. Это нетрудно, потому что у человека всего семь основных чакр, и надо было знать, как устранить существующие в нем проблемы и как поднять Кундалини, чтобы она пробила Сахасрару. Это тогда получилось и сейчас дает свои результаты у тысяч людей.

В этой стране у нас тысячи таких людей. Я приезжаю в Дели на протяжении многих лет, но здесь все являются политиками и премьер-министрами, не меньше. Я как-то сказала своему повару: "Ты приехал из Дели, а этот слуга приехал из юга, и он намного более трудолюбив. Если так будет продолжаться, то тебя могут уволить". На это он мне ответил: "Хорошо. Тогда я стану премьер-министром!" Так что в Дели живут люди с такими представлениями, но все же здесь у нас очень много прекрасных сахаджа-йогов. Я горжусь вами. У нас также много людей из-за границы, здесь представлены многие страны. Они проделали большой путь, чтобы выразить свою любовь ко мне. Они приехали из Японии, Южной Америки, Америки, Африки, Швейцарии, Италии, Испании, Франции, России, Болгарии, Румынии, Турции, Туниса. Мое сердце не знает границ! В Кали-югу никто не думает о Матери, но как же выражают свою любовь мои дети! Я не знаю, как выразить свою благодарность.

Просто старайтесь любить других. Это гораздо важнее, чем любить себя. Старайтесь дарить любовь, старайтесь прощать. Тогда вы удивитесь, поняв, сколь вы великолепны и величественны, и неожиданно обнаружив для себя, что являетесь глобальной личностью. Это расширение дает свой эффект, и я надеюсь, что еще при своей жизни увижу переход всей планеты к состоянию мира. Как я вам уже говорила, мир находится внутри нас, он не удостоверяется какими-то организациями или получениями премий мира. Мир внутри вас, и он должен быть установлен. Благодаря своему мужу я знаю множество высокопоставленных людей, получивших премии мира, но они настолько вспыльчивы, что к ним близко не подойдешь без шеста. Я не знаю, за какие заслуги они получили премии мира, но должна сказать, что не обладающие покоем внутри себя не могут создать мир вокруг себя. Вы должны быть мирными. Эта жизнь дает вам состояние непредвзятого свидетеля, при котором вы наблюдаете все вокруг как спектакль и наслаждаетесь его забавными сторонами. И тогда вы не станете раздражаться, не будете волноваться.

Я прочла в газете, что сегодня господин Сешан должен был давать свидетельские показания в суде, и все время вниманием сопровождала его, я всегда его так сопровождаю. Я просто направила на него свое внимание, подумав: "Надеюсь, что у него найдутся силы прийти на нашу программу и получить возможность наслаждаться с нами".

Я неожиданно стала замечать, что открываются многие двери и появляются много откликов. Это очень удивительно для меня. Мэры из многих стран пишут мне письма. Например, мэр из Бразилиа пришел в аэропорт и вручил мне ключи от города, сказав: "Мать, пожалуйста, держи Бразилиа в своем внимании, чтобы в нем царил мир". Я не знала, что и сказать. К моим глазам подступили слезы, и я пыталась сдержать их. Я просто не могла ничего сказать. Удивительно, что из всех людей именно этот мэр вдруг появляется в аэропорту. Очень многие мэры, даже из Нью-Йорка, Канады и Австралии, пишут мне замечательные письма, потому что у них хорошее мнение о сахаджа-йогах. Это вы, а не я, способны выполнять такую работу. Если бы я могла ее совершать, то не беспокоилась бы о ней. Но вы для ее выполнения должны быть хорошими каналами. Куда бы ни шли сахаджа-йоги, они создавали у людей очень хорошее представление о Сахаджа-йоге и оставляли хорошее впечатление о себе. Вот так мы получили от людей такой превосходный отклик.

Господин Сешан спрашивал меня, как можно ускорить распространение Сахаджа-йоги. Это очень хороший вопрос. Я ответила, что это спонтанный процесс, и мы не можем воздействовать силой, потому что уважаем каждого человека. Но Сахаджа-йога развивается так хорошо, что это приносит мне большую надежду, что однажды она быстрыми темпами распространится по всему миру. Мы ничего не планируем, мы не можем планировать, потому что все работает удивительно спонтанно. Ко мне приезжали люди из Пенджаба и спрашивали, почему я не посещаю Пенджаб. И тогда я сказала: "Пусть там наступит мир. Мой муж не позволяет мне ездить в места, где происходят такие беспокойства". На следующий год там наступило спокойствие, и я побывала там. Мне сказали, что сейчас в Пенджабе самое большое количество сахаджа-йогов. Это, в основном, бывшие сикхи. Такая же ситуация, я знаю, и в Кашмире. Кашмир - это место Ади Шакти, и я уверена, что однажды успешно разрешатся проблемы в Кашмире.

В каждую религию привносились какие-нибудь глупости, и никто не мог прекратить это, потому что управляющие религиями не были просвещенными. В Японии люди исповедуют одну религию, а в Китае - другую, они совсем одинаковы, но каждая из сторон считает, что их религия исключительна. На самом же деле, ни одна из религий не является исключительной. Пророк Мухаммед рассказывал обо всех, кто приходил на Землю: от Авраама до Моисея, от Моисея до Христа и его Матери. Он говорил, что на Земле существуют разные религии. Тогда почему сейчас люди считают себя исключительными? Откуда у них такая исключительность? Христос также говорил обо всех религиях. Даосизм, исповедуемый в Китае, является именно Сахаджа-йогой, Дао - это Кундалини. Дзен - это именно Сахаджа-йога. Проблему создала свойственная вам исключительность, и теперь религии сражаются друг с другом.

Существуют и другие глупости. Однажды я повстречала мусульманина из Боснии, гордо мне заявившего: "Мы должны умереть во имя Бога". Я его спросила: "А вы уверены, что умираете во имя Бога?" Он сказал, что в этом твердо уверен, и добавил, что в Коране якобы написано, что если умрешь во имя Бога и тебя погребут по исламскому обычаю, то твое тело воскреснет в Кияму. А сейчас как раз идет это время воскресения. Я спросила его: "Вы сумасшедший? Что останется в могиле через пятьсот лет? Воскреснут только черви. Индийская философия утверждает, что воскреснет ваша душа, и это представляется разумным, потому что душа вечна". Потом я ему задала другой вопрос: "Если вы верите в Ниракар, то есть в бесформенного Бога, то почему воюете за землю?" Меня очень беспокоит то, что люди сражаются за Бога и убивают друг друга. Вы думаете, что это Богу понравится?

Вам нужно получить реализацию, и другого выхода нет. Должна произойти трансформация. Можно говорить часами, и ничего не получится, пока вы не изменитесь. Я стараюсь сделать так, чтобы люди получили реализацию. И в этом нет никакого обмана или фокуса. Трансформированные люди сами знают о том, что они трансформированы, потому после этого получает все способности и благодаря своему свету могут осветить многих других людей. Вы полагаете, что это я дала всем Реализацию? Некоторым дала, но не всем. Даже жители Дели ездят за границу и дают там Реализацию. Они также ездят с этой целью и по деревням. Вот так происходит повсеместное распространение.

На вопрос, заданный господином Сешаном, я должна ответить, что всем сахаджа-йогам следует понять, кем они являются. Они должны знать свою суть. Они сейчас являются светом и должны распространять этот свет. Они заняты своей работой, заняты политикой. Но и я тоже очень занята: у меня есть дети, внуки, семья, о которой я забочусь. Но при этом основное внимание должно отводиться тому, чтобы давать реализации людям. Это единственный путь ускорения распространения Сахаджа-йоги. Нереализованные люди, говорящие о религии, начнут собирать деньги или, я не знаю, что еще они будут делать. Но в вас находится суть, которой следует делиться, и именно проведение Реализации для людей приносит самую большую радость. Если вы получите все богатства мира, то это не даст вам такой радости. Итак, я прошу всех сахаджа-йогов, женщин, мужчин и даже детей, распространять Сахаджа-йогу. У вас есть для этого способности, есть шакти. Это может и должно происходить не только в Индии, но и по всему миру. Это обещание, которое вы должны мне дать в качестве подарка на мой день рождения, если считаете, что это правильно. Спасибо вам большое!

На начало страницы