О теле

Шри Матаджи

В нашей культуре аккуратность имеет большое значение. Четкость мысли, ясность ума, чистоплотность тела, аккуратность в поведении. В нашей культуре очень важно насколько мы во всем аккуратны.
Беседа перед Пуджей, 7 февраля 1985 года, Барди, Индия

Первое, что мы должны сделать после реализации, это овладеть своим телом. Мы должны стать хозяином своего тела. Совершенствовать свое тело - это значит, очень хорошо следить за ним. Но никаких поблажек. Это не значит, что вы должны стать в грязь или под дождь и стоять там часами или оставлять его незащищенным, делая из него обитель для всех болезней, простуд, кашля и тому подобного. <...>
Ленивые люди должны знать, что лень направлена против вашего тела. Ленивые люди - это те, кто не беспокоится о том, чтобы быть хорошо одетыми, пристойно, как следует укрывать его, смазывать маслом различные "винтики", которые у них есть, массировать себя. Ухаживать за телом - вот, в чем вопрос. На уход за телом вы должны тратить какое-то время, потому что тело - это храм Божий. И теперь вы стали храмом, но если этот храм грязный, больной или невыразительный, никто к нему и близко не подойдет.
Пуджа Гуру, 1 октября 1982 года, Лондон, Англия

При чрезмерной привязанности к своему телу вы можете мало есть или не есть совсем, можете излишне заниматься физзарядкой или усиленно добиваться какой-то определенной фигуры. Став же просвещенными, вы понимаете, что ваше тело - это храм Божий, и содержите его в чистоте. А также стараетесь избегать всего того, что действует разрушающе на него.
Пуджа Шакти, 3 августа 1993 года, Тольятти, Россия

Вы должны принять ваше тело таким, каким оно является.
Пуджа Гуру, 8 июля 1990 года, Авиньон, Франция

Вы должны ухаживать за собой, насколько это касается вашего тела, вашего ума. Вы отвечаете за свое тело! Многим сахаджа-йогам я говорила, что нужно маслить волосы на ночь, а утром смывать, но они не делают этого! Но, делая это, вы успокаиваете себя и хорошо спите. Смазывать маслом волосы - это очень хорошо. Нам всем это нужно. Особенно в холодную погоду. Но они пренебрегают собой. Они думают, что если они - сахаджа-йоги, то они защищены. Мать их намаслит! Но это не так.
Пуджа Наваратри, 8 октября 2000 года, Кабелла, Италия

Существует тип людей, которые слишком беспокоятся о своем теле, своем здоровье и поэтому занимаются, например, хатха-йогой. Теперь популярна, так называемая, современная хатха-йога. Если вы излишне увлекаетесь физическими упражнениями, то пренебрегаете своим Духом, который есть ваше сердце. Между вашим сердцем и Духом нет гармонии. Сердце постоянно работает для того, чтобы снабдить вас большим количеством крови на эти ваши жуткие упражнения. Выворачивать свой кишечник туда и обратно нет никакой необходимости. Некоторые делают такие ужасные позы. Не знаю, для чего? Какая необходимость делать такие позы безо всякого разбору? <...> Постоянное выполнение всех подряд асан без разбору приводит к сердечным приступам. Они бывают и у тех, кто слишком много внимания уделяет внешним факторам. Это, по сути, эгоцентрированные люди. <...>
В Сахаджа-йоге после получения реализации в случае необходимости вы можете делать определенные упражнения. Если блокируются левая или правая Свадхистана-чакра, то выполняются соответствующие асаны. Если же вы при этом будете делать какие-то другие упражнения, то усугубите состояние, поскольку нарушите центр, который до сих пор был нормальным. Если центр нормальный, то зачем его сгибать, тем более, что поврежденный центр при этой асане не исправляется. Обо всех этих вещах существует целая наука. Если вы не знакомы с ней и делаете все без разбору, то это все равно, что от простого насморка принимать все имеющиеся лекарства, включая противораковые и противотуберкулезные.
Лекция о Свадистан-чакре, 5 февраля 1981 года, Дели, Индия

Очень важна красная точка на лбу, потому что благодаря ей, никакие бхуты не смогут проникнуть в вас. Ее следует носить. В Библии написано, что будут люди, на голове которых будет отметка (точка). Но из-за того, что вокруг так много глупых людей, таких, например, как из организации "Хари Рама, Хари Кришна" (кстати, Я не думаю, что они носят эти точки), мы опасаемся их ставить. Но когда говорят, что надо ходить с растрепанными волосами, вы это делаете, потому что так принято.
Пуджа Хамсе-чакре, 10 июля 1989 года, Германия

О языке

Величайшим из органов, контролирующим большинство других органов является язык, потому что это первоисточник чепухи. С помощью языка мы говорим то, что причиняет вред другим. С помощью языка мы несем вздор. С помощью языка мы можем показать, насколько мы легкомысленны. Либо мы косноязычны, либо болтливы, среднего нет. Это только то, что касается разговоров. Но если пойти дальше, то возьмем еду. Все время мысли о еде. Я сто раз вам говорила, что сахаджа-йоги иногда должны посидеть на абсолютно безвкусной, ужасной, вареной пище просто для испытания языка. <...>
Чтобы преодолеть проблему вашего языка, нужно поголодать. Голодание - это единственный способ, который может вас исправить <...> Потренируйтесь. Голодание очень полезная вещь. Думаю, те сорок дней, которые голодал Христос, - очень хорошая идея. Но это не должно быть подобно уразе, когда рано утром едят пресную пищу, а потом весь день голодают, думая о еде.
Пуджа Гуру, 1 октября 1982 года, Лондон, Англия

Как только вы решаете доставлять приятное другим, язык ваш становится совсем другим, очень мягким. Язык, который был как ножницы, становится струйкой меда.
Вирата-Пуджа, 10 апреля 1991 года, Мельбурн

О глазах

Глаза очень важны, потому что они - окна Духа. Когда Кундалини поднимается и Дух начинает сиять, расширяются зрачки, и вы выглядите как невинный ребенок, в ваших глазах - огоньки.
Пуджа Хамсе чакре, 13 сентября 1992 года, Канада

Многие задавали мне вопрос: "Как установить нашу Агию?" Если у вас бегающие глаза, то у вас неустойчивая Агия. Вы должны стабилизировать глаза, успокоить их <...> Самое успокаивающее зрелище для глаз - это зеленая трава. Если вы при ходьбе будете смотреть на траву, тогда это успокоит ваши глаза и приведет в порядок вашу Агию. <...> Ваше внимание, направленное к вашему Духу, должно идти к Богу, внимание должно сиять в окне Божественной силы - в наших глазах. Это прекрасное внимание разрушается тем, как мы используем их и как мы не уважаем их. Нет ничего более чистого и прекрасного, чем трава на Земле или же сама Земля, которая держит нас на себе, поддерживает нас, которая питает нас. Вместо того, чтобы смотреть на людей, мы должны направить свой взгляд на Мать-землю. <...>
Как можно отличить безумного человека? Если вы посмотрите на его глаза, на их радужную оболочку, то увидите, что они постоянно бегают, он не может удержать их в одном направлении. Или же если человек болен, то вы также можете видеть, что у такого человека глаза постоянно бегают, он не может устойчиво смотреть на что-то. <...> У некоторых, пришедших в Сахаджа-йогу людей, дрожат веки, когда они закрывают глаза. Это указывает на то, что подъему их Кундалини что-то препятствует. <...> Если все внимание принять за сто процентов, то, по меньшей мере, восемьдесят процентов его проходит через наши глаза. Насколько же важно тогда защитить наши глаза от всевозможной бесполезной деятельности, которой мы занимаемся! <...>
Всю вашу нервозность можно будет излечить, если у вас будут чистые глаза. Но это такой порочный круг: через свои глаза вы собираете все плохое и аккумулируете в вашей Агии, а, чтобы сделать свои глаза чистыми, вы должны очистить ее. Это порочный круг. Но его можно разорвать, начав с того, как Я уже говорила, что попросить прощения. Второе, что надо сделать, это принять Христа в вашу Агию. Третье - мы должны отказаться от наркотиков, от всех опьяняющих веществ и курения. <...> Глаза – это окна вашего существа, вашего сердца. Вы, должно быть, сами замечали, что когда ваши глаза выражают ваш Дух, когда поднимается Кундалини, тогда глаза широко раскрываются, и они становятся черными, потому что зрачки в них широко раскрыты. По крайней мере, когда Я смотрю на них, это широко раскрытые черные глаза. <...> Реализованную душу можно определить по тому, что его глаза сверкают как бриллианты. Они сверкают постоянно <...> Есть колоссальная разница между глазами реализованного человека и нереализованного, поэтому вы можете себе представить, как ваш Дух смотрит на все через ваши глаза.
Лекция об Агии-чакре, 18 декабря 1978 года, Кэкстон Холл, Англия

Я думаю, что момент, на котором люди Запада спотыкаются, состоит в их материалистичности и в глазах, ищущих любовных приключений. Второе из этих двух является наихудшим. У вас никогда не должно быть бегающих за женщинами (или мужчинами) глаз и тому подобного. Об этом не может быть и речи, это недопустимо ни для женщин, ни для мужчин. А если они страдают этим, то тогда никак не являются сахаджа-йогами. У них должны быть очень чистые глаза.
Пуджа Гуру, 8 июля 1990 года, Авиньон, Франция

Глаза не реагируют, глаза просто смотрят, что бы перед ними ни было, они просто смотрят, они никогда не реагируют. Но ум реагирует, и эта реакция как раз и порождает наше испорченное отношение к людям. Сейчас у вас должно быть состояние свидетеля, как сказал Гьянешвара: "Ниранджана пахани". Ниранджана пахани - это смотреть на кого-то без реакции, просто смотреть, и вы узнаете все об этом человеке, как только вы увидите этого человека через ниранджана пахани.
Пуджа Гуру, 23 июля 1989 года, Кабелла, Италия

Смотреть на каждую проходящую женщину - большой грех. Если вы будете делать это, у вас испортятся глаза. В Сахаджа-йоге этим может быть причинен еще больший вред: вы можете ослепнуть. Если ваши глаза блуждают по сторонам, то громадный вред будет нанесен вашей читте (вниманию). Ваше внимание переносится то туда, то сюда и становится неустойчивым. Если внимание неустойчивое, то какая польза от самореализации? Если внимание не будет направлено на что-то одно и не будет устойчивым, оно не будет действовать. Действует только целенаправленное внимание. На Западе мужчины и женщины очень страдают от блуждающего взгляда. Западные сахаджа-йоги спрашивали, как поддерживать свое внимание в норме. Я сказала, что надо во время ходьбы смотреть только на Мать-землю и не поднимать взгляда от земли выше девяноста сантиметров. Таким образом, вы будете видеть только детей, цветы и природу.
Пуджа Шри Раме, 4 октября 1987 года, Лезаван, Швейцария

Очень важны глаза. Вишудха очень заботится о глазах, потому что она заботится о мышцах глаз. То, какого качества у нас мышцы, управляющие глазами, закрывающие наши веки и выполняющие все подобные функции, говорит о многом. Вы, должно быть, замечали, что есть люди, которые при приближении ко Мне начинают часто моргать, закрыв же глаза, они не могут удерживать их закрытыми. Есть и другие: когда они открывают глаза и смотрят на Меня широко открытыми глазами, то не могут закрыть их. И у тех, и у других проблемы. Те, у кого глаза все время открыты, имеют проблемы надсознания, а те, у кого глаза моргают - проблемы подсознания. У некоторых людей есть также привычка все время смотреть в сторону, они никогда не смотрят прямо на вас, а отводят взгляд в сторону. <...>
У некоторых такой взгляд, что они постоянно сверлят других людей своими жадными или похотливыми глазами. Это самое плохое, что вы можете сделать своим глазам, потому что такие люди могут легко ослепнуть, такие люди могут иметь проблему с глазами, особенно их покраснение, оно, как правило, обязательно появляется у них. <...>
Гневный взгляд - это еще одна опасная вещь, которую вы можете совершать своими глазами, потому что тогда они могут стать гипнотическими. Если вы направляете на кого-то свой взгляд и концентрируете на этом свое внимание, тогда ваши глаза могут стать гипнотическими, что означает, что из ваших глаз начинают исходить бхуты. Вначале вы ловите бхутов своими глазами, они обосновываются там, а потом они переходят на других людей. Это очень, очень опасная вещь – постоянно пристально смотреть на кого-то.
Пуджа Шри Кришне, 23 августа 1986 года, Шварцзее, Швейцария

Питает глаза чакра Вишудха, поэтому, если вы смотрите на что-то, то ваш взгляд должен быть очень чистым. Чем более чистым он будет, тем больше вы будете наслаждаться. Но если ваш взгляд нечист, бегает туда-сюда, тогда вы, действительно, идете против вашей дхармы, против вашего эволюционного прогресса, и придет день, когда вы можете ослепнуть, у вас может развиться катаракта. У вас могут быть любые заболевания глаз.
Пуджа Шри Кришне, 27 августа 1987 года, Кабелла, Италия

Люди часто говорят о третьем глазе. У нас есть два глаза и еще один тонкий глаз, через который мы также можем видеть. Если вы видите этот глаз, это означает, что вы находитесь на расстоянии от него <...> Если вы выходите на правосторонний надсознательный уровень или на левосторонний подсознательный, то вы можете видеть этот глаз. Но в Сахаджа-йоге вы должны видеть через этот глаз. Например, если вы смотрите сквозь окно, то не можете видеть само окно. Люди считают, что, если они видят третий глаз, то у них пробуждена Кундалини. Это глубокое заблуждение.
Лекция об Агии-чакре, 3 февраля 1983 года, Дели, Индия