Об интеллекте

Шри Матаджи

Так называемый интеллект не является мудростью. Он может сделать вас очень хитрой, очень агрессивной и иногда очень изощренной личностью. Вы можете постоянно обманывать людей, говорить неправду, творить всевозможное и при этом считать, что вы очень удачливы. Успех никогда не был критерием для сахаджа-йога. В Сахаджа-йоге успех означает очень тонкую отдачу человека на милость Сахаджа-йоге. Его редко можно обнаружить у тех, кто не медитирует каждый день. Медитировать для вас очень важно. Те, кто не медитируют, будут потеряны для Сахаджа-йоги, потому что мудрость может расти только лишь благодаря вашему внутреннему вдохновению.
Пуджа Шри Ганеше, 15 сентября 1991 года, Шере, Индия

Сахаджа-йога не работает на ментальном уровне. Она работает на духовном уровне, который значительно выше.
О важности Пуджи, 18 января 1983 года

Эго берет энергию из вашего интеллекта. Самым большим врагом людей, Я думаю, является их интеллект, потому что он очень ограничен, сильно отягощен условностями, заносчив и слеп. Мудрость в другом. Ее нельзя получить ни в колледжах, ни в школах, ни в университетах, нигде. Вы получаете ее через свой Дух, который дает вам полное понимание того, что есть хорошо, а что плохо. Все, что плохо, вашим интеллектом спокойно принимается. Интеллект - это не мудрость. Это необходимо понять. <...>
Интеллект может внушить вам, что вы - владыка всего мира <...> И тот же самый интеллект может внушить вам, что вы никчемны. Интеллект берет над вами верх. Но вы должны руководствоваться не интеллектом, а своей мудростью, поскольку вы - сахаджа-йоги.
Пуджа Шри Кришне, 28 августа 1994 года, Кабелла, Италия

Человеческий интеллект сталкивается со многими сомнениями. Первое очень распространенное сомнение - это "Кто такая Шри Матаджи?" Я хочу вам сказать, что вы не сможете понять Меня до тех пор, пока око вашего Духа не открыто. И вам не надо делать никаких усилий, чтобы понять это. Сначала откройте око своего Духа.
Из сборника советов

Интеллект вас все время обманывает. Он вам дает во всем рациональность. Разум дает массу объяснений и обманывает вас из-за рационализма, а рационализм - это наше эго или наши условности.
День Сахасрары, 10 мая 1993 года, Кабелла, Италия

Строить ментальные системы - это неправильно и противоречит Сахаджа-йоге. Посмотрите на окружающий вас мир: ни одно дерево не является систематичным. Оно без системы систематично: одни листья на этой стороне, другие на той. <...> Здесь нет системы, потому что вы становитесь военными, когда начинаете формировать какую-то систему. В Сахаджа Йоге нет системы. Мы вне времени, мы вне всевозможных систем, у нас нет никакой системы. Вся наша система сводится к гармонии внутри нас.
Пуджа Сахасраре, 7 мая 1995 года, Кабелла, Италия

Говоря о нечистотах нашего ума, надо сказать о множестве ядов, о которых вы знаете, и которых написаны горы книг. Считается, что от всех этих ядов вас могут избавить психологи. Не знаю, могут ли они вообще это делать, но у них плохая Аджна. Я не думаю, что они на самом деле могут дать какое-либо облегчение людям, страдающих ментальными расстройствами. Есть два типа ментальных расстройств. Во-первых, когда люди очень угнетают вас, когда вы постоянно "несете крест". И это очень неправильное представление о Христе. "Нести крест" не означает, что когда кто-то пытается угнетать вас, вы должны постоянно смиренно порабощать себя. Вы никогда не должны давать порабощать себя.
Лекция о Агии-чакре, 18 декабря 1978 года, Кэкстон Холл, Англия

О безмыслии

Чтобы достичь безмыслия, необходимо отдаться на милость. Вы должны прекратить думать. Когда вы прекращаете думать, вы направляетесь к центру. Находясь в центре, вы сразу же входите в безмысленное осознание, то есть становитесь единым с энергией Бога. Он хранит вас. Его забота проявляется даже в мелочах. <...> Позвольте работать механизму безмыслия, можете называть его "безмолвным механизмом". Вы должны ему отдать все свои проблемы. Но это очень трудно сделать интеллектуалам, потому что они по привычке продолжают все обдумывать. <...> Вы должны уметь войти в состояние безмыслия, когда пытаетесь понять проблему. Все становится ясным автоматически. Все ваши исследования также должны проводиться в состоянии безмыслия. Пусть работают ваши руки, пока вы в безмыслии. <...>
Некоторые говорят, что плохой мысли должна быть противопоставлена мысль хорошая. Иными словами, если экипаж или поезд, пребывающий из какой-то местности, толкнуть назад другим, то оба они остановятся посредине. Здорово, но это ненароком может оказаться и пагубным. Плохая мысль, подавленная хорошей, остается скрытой и может возникнуть внезапно, что и случается у многих людей. Они подавляют свои нормальные мысли и всегда говорят себе, что должны быть доброжелательными, должны хорошо себя вести и тому подобное. Такие люди могут оказаться в смятении. Внезапно они становятся просто несносными, никто их не может понять, почему эти приличные люди раздражены. Вот, почему нам всегда следует пребывать в безмыслии. Наложите запрет на все мысли своего ума, и тогда вы автоматически останетесь в центре. Вы должны приложить все усилия. Вы, конечно, можете спросить: "Мать, а как мы можем что-то делать, не думая?" Но что такое мысли? Они ведь бесплодны. В состоянии безмыслия вы едины с энергией Бога, то есть капля, которой вы являетесь, входит в океан, то есть в Бога. Следовательно, Его энергия также доходит до вас. Думает ли этот палец? Но, тем не менее, он манипулирует. Отдайте свои мысли Богу и попросите Его думать за вас.
Лекция "О значении своего имени"