Получение освобождения. Воспоминания в Индии и Непале о Шри Матаджи

На третьем этаже многоэтажного дома Бомбея регулярно каждый вечер проходили программы в присутствии Шри Матаджи. Однажды, как обычно, я сидел на программе и ощущал поток вибраций от Шри Матаджи. Я сидел впереди, и немного погодя Шри Матаджи подозвала меня и сказала мне положить мою правую руку на ее заднюю Аджну, чтобы дать вибрации. Я почувствовал огромную энергию, работающую словно генератор "р-р-р-р-р", так что мне с трудом удавалось удерживать руку, такие были сильные вибрации.
И однажды все в том же зале я сидел впереди, а Шри Матаджи в какой-то момент бросила куда-то свой особый пристальный взгляд (на марати говорят "катакшам"). Мне стало любопытно, и я посмотрел, на кого же так пристально она смотрела. Я повернулся и увидел человека, входившего в зал. Он был похож на мудреца с длинными волосами и длинной бородой. Он сел на стул сзади, так как впереди все сидели на полу. После программы люди шли к стопам Шри Матаджи, сначала новички. Шри Матаджи работала над нами всеми, как и все дни, представьте себе. Она давала советы, а я наблюдал за тем человеком и спрашивал себя, что же он будет делать. Когда все ушли, Шри Матаджи поднялась. Я посмотрел на того человека, он тоже встал. Затем он направился в сторону Шри Матаджи и подошел к Ней.
Все смотрели на него. С громким криком он бросился к Матери:
- Мать, спаси меня! Дай мне освобождение!
Он собирался броситься к ногам Шри Матаджи, но она правым безымянным пальцем дотронулась до его Аджна-чакры. Он очень громко вздохнул в голос: "Ааааа!" и затем ушел, не произнеся больше ни слова.
Мы не понимали, что произошло. Шри Матаджи вошла в лифт, а мы побежали по лестнице и прежде, чем она села в машину, кто-то спросил ее:
- Что же произошло?
Она ответила:
- Этот господин пришел из Гималаев, он является йогом. Его Кундалини поднялась до Аджна-чакры.
Но от Аджны до Сахасрары лишь Ади Шакти может поднять Кундалини, и он знал, что Шри Матаджи была здесь. Его Кундалини достигла Аджна-чакры, где ее атаковали бхуты подобно осиному гнезду. Осы будут жалить, пока он не получит реализацию. И когда Шри Матаджи прикоснулась пальцем к его Аджна-чакре, тогда он получил свою Самореализаацию, тогда он получил Освобождение.
Но мы этого не ощущаем, так как мы всегда под защитой Матери. Она сказала:
- Теперь вы понимаете, что вы всегда под зонтиком моей любви.

Авдхут Пай

Я здесь ради вас

В сентябре 1984-го года я участвовала в ежегодном туре по Индии со Шри Матаджи и примерно двумястами сахаджа-йогами. Меня поразило, с каким огромным уважением и почитанием относились индийские сахаджа-йоги к Шри Матаджи. Однажды в Вайтарне, деревеньке вблизи Бомбея, индийцы устроили шествие, в котором Шри Матаджи ехала на запряженной волами повозке, украшенной гирляндами. И западные, и индийские сахаджа-йоги танцевали вокруг повозки в то время, как она двигалась через деревенские улочки под аккомпанемент местных музыкантов.
Я стала танцевать, постепенно приближаясь к повозке со Шри Матаджи. Шри Матаджи увидела меня и поприветствовала, сложив ладони в намасте. Я еще ближе подошла к повозке и стала идти рядом с ней. Шри Матаджи протянула мне руку, и я приблизилась, чтобы ее поцеловать. И в этот момент колесо повозки, деревянное с железным ободом, прокатилось по моей ноге.
- Ничего страшного, ничего страшного, - говорила я всем, кто в ужасе столпился вокруг меня.
Несколько человек отнесло меня под дерево, где медсестра, сахаджа-йогиня, попыталась остановить кровотечение, а английский врач наложил швы. Господин Прадхан, лидер сахаджа-йогов Вайтарны, пришел проведать меня.
- Шри Матаджи очень сожалеет о том, что случилось, - сказал он. - Она посылает свои вибрации, и сегодня вечером поработает над вашей ногой.
Позднее господин Прадхан вернулся и рассказал, что Шри Матаджи была очень уставшей, и что она займется моей ногой на следующий день. Меня на джипе отвезли в домик, где мы остановились. Я тогда не знала, что Шри Матаджи остановилась в том же домике. Следующим утром я сидела на своем спальном мешке в коридорчике, где мы расположились, и тут внезапно все встали. Зашла Шри Матаджи. Я тоже попыталась встать. Шри Матаджи приблизилась ко мне.
- Я здесь ради тебя, - сказала Она. - Идем в мою комнату.
Я последовала за ней, опираясь на здоровую ногу, другая распухла, и я не могла на нее опираться. Шри Матаджи общалась со мной и между делом давала вибрации моей ноге. Когда я в первый раз заверила ее, что могу шевелить пальцами, она поставила свою ступню сверху моей, сначала горизонтально, нажимая на пальцы, затем вертикально, попеременно нажимая на разные стороны ноги. Ее ступня полностью прижималась к моей, и я не только чувствовала вибрации, но у меня было такое впечатление, что сама моя нога стала сгустком вибраций спустя некоторое время.
- Теперь иди и больше не думай об этом, - сказала она.
Войдя в комнату Матери прихрамывая, я вышла нормальным шагом, совершенно не чувствуя боли.

Сандра Кастелли

Золотистый оттенок вибраций

В первые дни, начиная с июля 1971-го года, мы не знали, кто такая Шри Матаджи, но знали, что она была великой. Она позволяла нам прочувствовать вибрации, поступающие в нашу Сахасрару, положив на нее свою руку. Она даже позволила нам увидеть золотистый оттенок этих вибраций. Это продолжалось до января 1972-го года, а затем внезапно мы перестали видеть эти вибрации, но продолжали их чувствовать. Помню, я реально пыталась увидеть их после этого, но не могла, и подумала, что это происходит потому, что сделала что-то не так. Потихоньку, со временем, мы стали осознавать реальность, осознавать реальное открытие Шри Матаджи.

Первые индийские туры

Первый индийский тур был в 1979-1980 годах. Он начался с перелета из Великобритании со Шри Матаджи и Рустамом Бурджорджи. Мы летели в Дели, это была первая его часть, а потом останавливались в доме Шри Матаджи у Садханы. И это, конечно, был тур, но он не был похож на те, что последовали за ним, потому что мы просто путешествовали повсюду с Матерью на машине или перемещались между городами на поезде. Но когда я сказал "тур", то это был тур, вне сомнения. Мы были там два с половиной месяца.
Конечно, мы поехали в Дели. Я помню, что в Дели была как бы группа, состоящая примерно из шестерых сахаджа-йогов, и в это время у нас была Шиваратри пуджа, проходившая наверху в доме Садханы, на крыше. И там не могло быть более пятидесяти-ста человек, так как это была крыша, понимаете. Она не была настолько большой.
Мать всегда говорила, что Дели был немного прозападным, и поэтому город был таким плохим, и они все здесь слишком много думали и были коррумпированы, поэтому она никогда не была очень позитивна насчет Дели. Но, конечно, мы знаем, что произошло впоследствии. Да, они стали такими хорошими. И, конечно, мы остановились в доме Садханы, а потом поехали в Бомбей. И когда были в Бомбее, возможно, пару недель или около того, там были публичные программы.
Я не припомню, чтобы в Бомбее Мать работала над людьми. Я имею в виду, что программы по английским стандартам были долгими, но там не было множества людей. Людей было, скорее, сотни, чем тысячи. А через пару недель мы фактически отправились в районы Махараштры: Пуна, Рахури, Аурангабад и все подобные места.
Это привело в следующих, 1980-1981 годах, действительно, к первому настоящему туру, потому что именно тогда наняли первый автобус. И это был единственный автобус, в котором разместились все приехавшие из Англии. И тогда большинство из пятидесяти пяти или более человек были, на самом деле, австралийцами. Они составили первый тур, и он проследовал по тем же местам, которые мы посетили в предыдущем году.
Она водила нас по деревням, и у нас была, знаете ли, процессия. Я помню, что это была одна деревня, в которую мы обычно приезжали, возможно, два или три года, где, вы знаете, Мать была на повозке, запряженной волами, с банановыми листьями в больших дугах. А затем сахаджа-йоги и ансамбль выходили вперед и начинали танцевать. И, конечно, ты терял ту робость, танцуя впереди, и ты даже терял робость, танцуя перед Шри Матаджи. Мы, действительно, наслаждались, на самом деле, наслаждались.
Конечно, у нас часто был близкий контакт со Шри Матаджи в тот особенный тур, так как довольно часто после пудж, вы знаете, мы шли в комнату Матери, чтобы принять вибрации, как всегда говорила Мать, которые не были впитаны сахаджа-йогами. Довольно часто, когда ты принимал таким образом вибрации, понимаете, то буквально дрожал от вибраций.

Мальколм Мердок

Я знаю, ты так долго ждала меня

Впервые я встретила Шри Матаджи в 1979-ом году. В апреле в Шимле у нас состоялась программа Реализации, но мы еще не встречались со Шри Матаджи. А в августе она прилетела из Лондона в Дели и выступила там с публичной программой. Чтобы встретиться со Шри Матаджи, мы спустились из Шимлы в Дели. На программе мы сидели прямо спереди. Я была со своими братом, сестрой и матерью. Как только программа закончилась, мы побежали прямо на сцену.
- Я знаю, что вы так долго ждали меня, и вот я здесь, - сказала Шри Матаджи, как только увидела меня. Это были ее первые слова.
А на следующий день мы решили поехать к ней домой, а потом собирались вернуться в Шимлу. Мой брат сказал Шри Матаджи, что по дороге в Шимлу нас всегда тошнит в машине.
- На этот раз этого не произойдет, с вами все будет в порядке, - пообещала Шри Матаджи.
Шри Матаджи попросила нас посмотреть на небо, чтобы мы смогли увидеть вибрации. Мы очень внимательно посмотрели и ничего не увидели.
- Шри Матаджи, я вижу белые и черные точки, - сообщила я.
- Сосредоточьтесь на белых точках, и тогда вы увидите вибрации, - сказала Шри Матаджи.
Внезапно стало видно вибрации, они сверкали. Шри Матаджи сказала, что черные точки - это негативность. И после этого я все время могла видеть вибрации в воздухе, на головах людей, повсюду. Так что не нужно особо стараться, когда она сама показывает нам это.
Мы пошли на автобусную станцию, и там вокруг нас раздавался очень сильный запах свежих роз, не покидавший нас всю долгую поездку в Шимлу. И по дороге нас ни разу не стошнило.

Прерна Ричардс

Шри Матаджи - единственный деятель

В 1978-ом году в Поуде, который сейчас является пригородом Пуны, мой брат пригласил нескольких политиков для организации программы Шри Матаджи. Они все организовали, но при этом были гордыми и не были смиренными. Они собрались возле джипа, чтобы встретить Шри Матаджи, и запланировали, что ее машина поедет впереди, а они на своем джипе будут следовать за ней. Но случилось так, что Шри Матаджи опоздала на два часа, и как раз перед тем, как она приехала, неожиданно сдулось колесо джипа политиков. Так что они не смогли принять Шри Матаджи, как планировали. Подъехавшая машина Шри Матаджи проехала мимо них и направилась к храму Деви.
Программы должна была проводиться в большом зале неподалеку от храма, который принадлежал этим политикам. Но когда Шри Матаджи выходила из храма, чтобы направиться в зал, неожиданно в этот зал залетел рой пчел, и все оттуда стали разбегаться. Организаторы были разочарованы тем, что все их приготовления провалились. Но они поняли, что таким образом была уязвлены их гордыня и самолюбие. Они направились к Шри Матаджи и спросили ее, что теперь следует делать.
- Не волнуйтесь. Мы проведем программу в деревне, которая находится по пути, - сказала им Шри Матаджи.
И там была организована программа, а также состоялся ужин. И тогда поняли, что Шри Матаджи - единственный деятель, а мы всего лишь инструменты для достижения этой цели. После этого мы отправились в Бхугао, в другую деревню, а затем и в другие святые места, которые пробуждала Шри Матаджи для Сахаджа-йоги.

Винаяк Калантри

Новая эпоха

Накануне Нового года, скорее всего, в 1980-ом году, мы сидели кружком вокруг Шри Матаджи на улице вокруг большого костра. Мы увидели свет на небе, и Шри Матаджи сказала мистеру Дхумалу, что появилась новая звезда, и что это символ начала новой эпохи.
Когда мы вернулись назад в Бомбей, то прочитали в газетах, что два австралийских ученых открыли новую звезду.

Кей Макхью и Венди Барретт

Мать поднимала мою значимость перед самой собой

Когда я была с Матерью в туре по Индии, она не хотела брать с меня денег за то, что я присматривала за ее внуками и помогала ей. Но все же я настояла на том, чтобы Мать позволила мне оплатить поездку в туре. В конце концов, я работала и могла себе такое позволить, поэтому дала какую-то сумму в рупиях.
Позже, когда Мать покупала в обувном магазине обувь для своих внуков, она купила и мне босоножки.
- Видишь, я воспользовалась твоими рупиями, - сказала она.
Я надела эти босоножки на свадьбу. Воистину, Мать поднимала мою значимость перед самой собой.

Минакши Мердок

»» следующие воспоминания »»

На начало страницы