Шри Матаджи просто наслаждалась рисованием

Шри Матаджи

В 1989-ом году пуджа Дивали проходила в Монтекатини, в итальянском курортном городке, расположенном среди холмов между Флоренцией и Пизой. В пятницу вечером в театре Монтекатини прошел концерт ситаристов Дебу Чаудхури и его сына. Они специально прилетели для нашего мероприятия по просьбе Шри Матаджи. После восхваления музыкантов и завершения концерта Шри Матаджи говорила о роли искусства в Сахаджа-йоге и о том, что музыка питает Дух.
В субботу итальянцы посадили нас на поезд, следующий из Монтекатини во Флоренцию, чтобы мы смогли насладиться городом с его художественными галереями и дворцами. Точкой притяжения для многих сахаджа-йогов был музей Уфицци, который Шри Матаджи всегда посещает во время пребывания во Флоренции. Там представлено множество произведений реализованных душ, например, Ботичелли и Джотто, часто изображающие Богоматерь с младенцем Христом на Ее руках и излучающие прекрасные вибрации.
После обеда наша Божественная Мать со своим супругом также прибыли во Флоренцию и спонтанно встретились с музыкантами возле кафедрального собора, где обычно играло их большое количество. Шри Матаджи и господин Шривастава сели на стулья, чтобы их нарисовали, окруженных большим количеством сахаджа-йогов. Господин Шривастава был не очень похож на картине, а Мать была изображена еще менее точно, и она несколько минут давала советы художникам, как улучшать им свои картины.
В это же время другой художник пробовал сделать набросок музыканта Дебу Чаудхури, но у него ничего не получалось. Шри Матаджи села перед мольбертом и начала сама выполнять эту работу. Потратив около двадцати минут, она сделала наброски характерных черт Дебу Чаудхури под взглядами изумленной толпы йогов и прохожих. Когда она закончила, сахаджа-йоги высказались ей, что достаточно многие хотели бы, чтобы она их нарисовала. Шри Матаджи ответила, что она просто наслаждалась рисованием, но ее время посвящено путешествиям для программ и других подобных мероприятий.
Воскресенье было днем пуджи. В конце пуджи Шри Матаджи говорила о важности смазывания головы маслом и подчеркнула, что все сахаджа-йоги ежедневно должны наносить немного кокосового масла на Сахасрару. А иначе мы станем лысыми, и даже обладатели лысины должны наносить немного масла. Она сказала, что Сахасрара - это ее чакра. У нас нет необходимости наносить так много масла, сколько наносит она, но мы должны наносить хотя бы небольшое количество. Мать посоветовала таким образом дать начало такой сахаджа-моде.

Фил Ворд

Самое похожее изображение Христа

Когда Шри Матаджи пребывала в Риме в 1981-ом году, мы посещали с ней различные места. Нам посчастливилось побывать в Сикстинской капелле и в Ватикане, в том числе и в залах Рафаэля. Росписи Микеланджело в Сикстинской капелле были поистине величественным зрелищем. Мать сказала, что Микеланджело был реализованной душой. Затем она объяснила, что это было самым похожим изображением Христа. Во фреске "Последний Суд" можно видеть Аджна-чакру как овальную форму вокруг Христа, и Мать Мария находится рядом с Ним.
Затем Мать описала нам, как все люди слева в "Последнем Суде" спускаются в ад, и как люди поднимаются, чтобы пройти на Суд и быть спасенными. Согласно картине, люди отправлявшиеся в ад, находились по левую сторону от Христа. Она дала нам полное объяснение Последнего Суда.
Мы какое-то время стояли с необыкновенным состоянием рядом со Шри Матаджи, дававшей нам все эти комментарии. Затем мы пошли смотреть статую Моисея, созданную Микеланджело. Перед статуей находились три женщины в черных одеждах. Все они молились, преклонив колени на деревянном постаменте.
- Позволим им почувствовать мою Кундалини, - сказала Шри Матаджи. Мать встала перед этими женщинами и затем, смотря на статую Моисея, начала давать нам пояснения.
- Посмотрите, как он положил руку на Войд, - сказала она, - как правая Манипура, то есть правое колено не покрыто, чтобы показать, где находится Войд и Манипура.
Затем она сказала нам, что два рога на голове представляют эго и суперэго. Мать наслаждалась энергией, величием и могуществом, исходившими от этой статуи.
Когда мы выходили из церкви, одна из тех женщин, что молились перед статуей Моисея, подбежала к нам, но не знала, как начать разговор со Шри Матаджи. Она спросила Шри Матаджи, является ли она духовной личностью, верит ли она в Деву Марию. Она была так эмоциональна, так растрогана, что не знала, что сказать. Шри Матаджи молча слушала ее.
- Да, конечно, я верю во все, во что ты веришь. Конечно, я верю в Деву Марию, - ответила она, - но ты не должна испытывать чувство вины.
- О, откуда вы знаете это? - удивленно спросила женщина.
Затем Шри Матаджи села, а женщина преклонилась перед Шри Матаджи и поцеловала ее руку. Это было таким для нас удивительным опытом, потому что мы видели этих трех молящихся женщин и внутри себя посмеивались, думая: "О, посмотрите-ка на этих молельщиц", полагая, что это было чем-то бесполезным.
Шри Матаджи хотела показать нам, что эти три женщины обладали чувствительностью, чтобы распознать в ней нечто особенное. В своих сердцах они показали преданность и восприимчивость к духовным энергиям Шри Матаджи. Это показало нам, что мы должны уважать людей, молящихся Богу по-своему, но искренне, ведь у них свой взгляд на реальность. Мы должны уважать всех искренне верующих людей, поскольку Бог близок к ним ко всем.

Мари-Лор Серне

Смысл слов бхаджанов

В Кабелле в 2003-ем году Шри Матаджи попросила сахаджа-йогов из разных стран исполнить для нее баджаны. Шри Матаджи сидела в гостиной, а вокруг нее было около двадцати участников ансамбля. Она попросила нас исполнить такие песни, как "Джогава", "Брахма Шодхиле", "Гуру Аштакам". Когда мы пели "Бхайа Кайа Тайа", она остановила нас и попросила снова исполнить эту песню так, чтобы мы смогли выразить и осознать то, что означали слова этой песни. Мы спели ее снова, и песня звучала уже как-то иначе.
Ей очень нравится бхаджан "Бхайа Кайа Тайа", и она рассказала о том, что, когда ребенком находилась в печали, то всегда пела эту песню. Смысл этой песни в том, что, если мы принадлежим Богу, то нет смысла испытывать страх.
Шри Матаджи объяснила нам, что, если мы будем петь, передавая только мелодию, то этого недостаточно. Мы должны знать, о чем поем, и лучше знать песни наизусть.

Мира Жегвари

Она знает меня насквозь

Это произошло в мой первый год в Сахаджа-йоге после проведения пуджи недалеко от Рима, когда автобус австрийцев был загружен багажом и ждал, чтобы отправиться с нами в Австрию сразу после программы.
Был чудесный уикенд в присутствии множества йогов, но я чувствовал себя очень уставшим после пуджи. Я сидел в конце шатра и смотрел на то, что происходит на сцене. Йоги играли и пели баджаны, и Шри Матаджи наслаждалась этим. Я также очень наслаждался, но едва не падал со своего стула. Я был очень утомлен, не мог больше ни сидеть, ни стоять, не мог больше держать глаза открытыми, поэтому решил забраться в автобус и заснуть даже до его отправления.
Итак, я потянул себя за уши, сделал намаскар Шри Матаджи и собирался встать, чтобы пойти. Но в это время Шри Матаджи взглянула прямо на меня в конец шатра, сложила свои ладони и медленно склонила голову. Ух! Это было такое пробуждение для меня! Больше не было ни усталости, ни тяги ко сну. Я сразу понял: "Она знает обо мне все", хотя я никогда с ней не встречался лично. Мы, действительно, являемся частью ее внимания.
Я остался сидеть с трепетным и чистым вниманием и держал внимание на Шри Матаджи, пока она не ушла.

Энтон Грабмейер

Шри Матаджи вправила руку

Сентябрьским утром 1994-го года Шри Матаджи должна была уезжать из Кабеллы, чтобы полететь в Америку. Моей дочери было около года, и она только что начала ходить, но при этом еще не могла обходиться без посторонней помощи. Мы стояли на мосту, ожидая, когда Шри Матаджи выйдет из своей комнаты. Я держала дочь за левую руку, помогая ей стоять. Она поскользнулась и упала, а ее рука оказалась вывихнутой, кость вышла из сустава.
Шри Матаджи узнала об этом и захотела вылечить ее, несмотря на то, что уже было время уезжать. Так что Мать вправила ей руку и дала вибрации, а также дала дочке куклу, потому что она плакала.
Шри Матаджи выехала слишком поздно, чтобы успеть на самолет. Но прибыв в аэропорт, стало известно, что этот рейс был отменен по техническим причинам. Ей дали место в другом самолете, летящем в Америку, у которого была остановка в том городе, где она смогла встретиться с одним из своих внуков.
Шри Матаджи прислала письмо, в котором написала о том, что смогла повидаться со своим внуком, а также спросила о моей дочке.

Анита Гадкари

Я помню с того времени, когда была там

В 1983-ем году мы везли Шри Матаджи на машине из Рима в Тиволи. Дорога была достаточно длинной. Она высказывалась о пейзажах, мимо которых мы проезжали. В какой-то момент она начала говорить о каких-то растениях, которые прорастают только в Палестине. Шри Матаджи сказала, что они называются "Кровь Христова" или как-то так. Мы посмотрели на нее и спросили:
- Шри Матаджи, Вы были в Палестине?
И она ответила:
- Нет, но я помню это со времен Христа.
Во время пребывания в Тиволи ей предложили свежий инжир. Она была рада и высоко оценила эти ягоды, сказав, что инжир решает проблемы левой Манипуры. Она также добавила, что раньше видела их там, где растут оливковые деревья в Палестине. Она вспомнила времена, когда ела их в Палестине, будучи Матерью Марией.

Рут Флинт и Алессандра Паллини

Зубная боль сразу же прошла

Я находился в Кабелле на пудже Гуру и, пока Шри Матаджи давала лекцию в ангаре, смотрел на ее изображение на большом экране. Однако из-за сильной зубной боли я не мог как следует сосредоточиться и все время держался за голову.
Неожиданно Шри Матаджи сделала жест рукой, как будто смахивая маленькую пылинку со своего лица, и в тот же миг моя зубная боль прошла.

Гленн Паттисон